余廣文

隨著新課程改革的推進(jìn)，要求教師從傳統(tǒng)教學(xué)模式中知識的占有者和輸出者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的組織者和促進(jìn)者角色轉(zhuǎn)變。這種角色的變化，對教師的專業(yè)化成長提出了全新的挑戰(zhàn)。教師的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)化發(fā)展水平直接決定著課程改革的成敗。每位教師的專業(yè)成長，因各自成長環(huán)境的不同，而使每個人成長的經(jīng)歷和體驗也有所區(qū)別。但是，教師專業(yè)成長的途徑和策略卻有共通之處。結(jié)合筆者教師專業(yè)成長的經(jīng)歷，認(rèn)為教師的專業(yè)成長的途徑和策略主要有如下幾個方面。

一、離不開對課堂教學(xué)的反復(fù)實踐

魏書生老師說：“我進(jìn)課堂就像找到了根基，能夠及時汲取營養(yǎng)，品嘗增長本領(lǐng)的快樂。”作為教師，課堂就是安身立命的場所，是教育教學(xué)的主陣地，是見證教師專業(yè)成長的重要舞臺?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”教師的專業(yè)成長首先要立足于課堂教學(xué)，在教的過程中發(fā)現(xiàn)問題、捕捉問題，加以研究，推動自己前進(jìn)，并在教的過程中進(jìn)行反思和總結(jié)，把經(jīng)驗上升到理論，實現(xiàn)教學(xué)積累。

一個優(yōu)秀教師的特質(zhì)包括穩(wěn)定而持久的職業(yè)動力；優(yōu)秀的教學(xué)能力——教學(xué)內(nèi)容的處理能力，教育機智，與學(xué)生交往的能力，教學(xué)組織與管理能力，語言表達(dá)能力，教學(xué)科研能力，運用各種教學(xué)方法和手段的能力；良好的性格特質(zhì)；對教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善的能力等。這些特質(zhì)都要在課堂教學(xué)的反復(fù)實踐中才能磨煉出來。教育教學(xué)實踐是教師發(fā)展的基礎(chǔ)平臺。教師的智慧，在教育教學(xué)實踐中汲??；教師的能力，在教育教學(xué)實踐中提高；教師的價值，在教育教學(xué)實踐中實現(xiàn)。顧泠沅教授也曾說過，教師要在“課堂拼搏”中提煉自己。教師要立足課堂，用高效課堂吸引學(xué)生。學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，高效課堂需要師生共同演繹。不管是立足自身課堂獲取的直接經(jīng)驗，還是深入他人課堂獲得的間接經(jīng)驗，都是教師專業(yè)成長過程中積累起來的寶貴財富。所以，教師必須在課堂教學(xué)的反復(fù)實踐和決戰(zhàn)中，促成專業(yè)的逐漸成長。立足教學(xué)實踐，打造高效課堂，是教師專業(yè)成長的支撐點。

二、離不開對教學(xué)問題的思考研究

蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路?！苯處煹脑娨馊松谟谒伎寂c研究。眾多優(yōu)秀教師的成長經(jīng)歷都證明：教育科研是教師成長與發(fā)展的必由之路，是教師在職業(yè)生涯中體驗生命創(chuàng)造的意義與價值，是創(chuàng)造自己幸福人生的重要途徑。

美國著名教育家哈爾莫斯說：“問題是教學(xué)的心臟?！苯處煹膶I(yè)成長離不開對教學(xué)問題的思考與研究。教學(xué)問題，首先是教材問題。教師要通過鉆研教材、分析教材，挖掘教材的內(nèi)涵，實現(xiàn)教材“鉆”得深“研”得透。其次是教法問題。教師要靈活運用教學(xué)方法，把學(xué)生、文本與生活三者生動活潑地創(chuàng)造性地聯(lián)系起來，既要研究學(xué)生的身心特點和發(fā)展需要，又要研究教學(xué)目標(biāo)與教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，還要研究學(xué)生現(xiàn)實的生活環(huán)境和生活態(tài)度，確立完整而有效的教學(xué)方法。再次是學(xué)法問題。新課程積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，其實質(zhì)是針對原來教學(xué)中存在的種種弊端，完善、健全學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)而倡導(dǎo)的一場學(xué)習(xí)革新。教與學(xué)的相互關(guān)系決定了教師必須重視對學(xué)法的研究。教師只有對在教學(xué)中碰到的許多實際問題不輕易放過，多一份研究的心態(tài)，才能促成教師專業(yè)的順利發(fā)展。實踐證明，基于教學(xué)問題，開展教學(xué)研究，是教師專業(yè)成長的著力點。

三、離不開對教育理論的不斷學(xué)習(xí)

莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！彪S著新課程改革的推進(jìn)，教師面臨著的最重要的任務(wù)是“充電”、“補血”、“洗腦”，只有這樣才能不斷適應(yīng)新課程對教師提出的要求?，F(xiàn)今教師大多具有“只求操作”的情結(jié)，對一些新的理論、觀念或知之甚少，或模模糊糊。教學(xué)實踐沒有教育理論為后盾，就像浮萍一樣，漂到哪是哪。唯有讓理論來指導(dǎo)實踐，才能使教育教學(xué)工作具有前瞻性和方向性，更能促進(jìn)教師在素質(zhì)教育的大環(huán)境下樹立思考的整體性，改變陳舊的教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)方法。

哲學(xué)家告訴我們，人類獲得認(rèn)識的途徑只有兩條，一是間接經(jīng)驗，二是直接經(jīng)驗。也就是大家常說的“讀萬卷書，行萬里路”。對于廣大普通教師來說，獲取直接經(jīng)驗的機會并不多，我們絕大多數(shù)老師獲得的認(rèn)識和知識都來自于間接經(jīng)驗，于是讀書注定成為教師獲得廣博的資源，實現(xiàn)自身專業(yè)成長最根本的途徑。讀書能完善教師知識結(jié)構(gòu)，滿足現(xiàn)代教育的需求。教師的通識性知識是通過廣博的閱讀獲得的。因此，教師必須廣泛閱讀，博覽群書、兼收并蓄，才能支撐起教師所必須的通識性知識，才能建構(gòu)起合理的知識結(jié)構(gòu)以滿足現(xiàn)代教育的需求。羅樹華說過，教師學(xué)習(xí)是新世紀(jì)、新時代的要求，是履行育人使命的需要，是更新觀念、完善自我、提高人生品味的需要。在教育教學(xué)實踐中，教師要有廣泛的閱讀范圍，讀專業(yè)類的書籍，讀專業(yè)外的書籍、讀自然科學(xué)的書籍、讀人文科學(xué)的書籍。閱讀的關(guān)鍵是思考和自悟。其實一個人的理論素養(yǎng)是在先天的基礎(chǔ)上，主要是通過后天學(xué)習(xí)獲得的。教師的專業(yè)發(fā)展最終取決于教師自身的不斷學(xué)習(xí)，走進(jìn)“自我”的理論學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的指明燈。

四、離不開對自我發(fā)展的學(xué)習(xí)反思

美國國學(xué)者舍恩認(rèn)為：“人們職業(yè)水平的提高，最主要的渠道不是職業(yè)活動的專門學(xué)習(xí)，而是在職業(yè)活動中不斷反思。”一個成功的教師，總是善于在自己的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，并將這些問題作為分析與反思的對象，考察這些問題產(chǎn)生的原因，分析解決問題的種種途徑。他們就是在這種不斷反思中獲得發(fā)展的。美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：經(jīng)驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的發(fā)展將大受限制?？梢姺此紝τ诮處煂I(yè)成長有著至關(guān)重要的意義。

反思的過程就是不斷修正和完善自己專業(yè)認(rèn)識的過程。教師的反思習(xí)慣是教師教育教學(xué)能力在教學(xué)生活中的具體化，也是自律的表現(xiàn)。反思就是把自己作為研究的對象，研究自己的教育理念和實踐，反省自己的教育教學(xué)實踐，反省自己的教育觀念、教育行為及教育效果，以便對自己教育觀念和教育教學(xué)行為進(jìn)行及時的調(diào)整，從而提高自己的教育教學(xué)效果。教師在教育教學(xué)中，要批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高教育教學(xué)效能。教師的反思能力是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素，也是現(xiàn)代教師素質(zhì)的必要組成部分。通過學(xué)習(xí)反思，教師能在教育理論指導(dǎo)下對過去的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行回憶、思考、評價，作出新的計劃和行動，從而改進(jìn)教學(xué)實踐，提高自身素質(zhì)量?？梢?，教師的成長既離不開經(jīng)驗，更離不開反思。教師經(jīng)常性的反思可以聚沙成塔，成為促進(jìn)教師專業(yè)成長的寶貴財富。反思能夠發(fā)展教育智慧，提高教科研能力，是教師專業(yè)成長的增長點。

（作者單位：浙江開化中學(xué)）endprint