盧嘉梁

〔摘要〕隨著現(xiàn)代藝術(shù)教育的深入開展，在長笛教學(xué)中，我們不僅要注重傳授知識，使學(xué)生掌握長笛的演奏技巧，還要注重發(fā)揮教師自身的引導(dǎo)作用，使學(xué)生的審美感知力得到培養(yǎng)。在長笛教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于音樂審美的主動性、積極性不高，而審美是一種主動感知的行為，其不僅在于物，更不是單純在于內(nèi)心感受，而是物欲內(nèi)心兩者之間相互作用的層面上產(chǎn)生的。

〔關(guān)鍵詞〕長笛教學(xué)審美感知力策略

在20世紀70年之前，長笛的運用都是出于某種需求，甚少考慮演奏者本身的興趣與愛好，導(dǎo)致了長笛學(xué)習(xí)者的審美感知力較弱。對于長笛來講，藝術(shù)之美就在長笛吹奏能否與聆聽者產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴，使聆聽者感受到樂曲的情感。加德納指出：“藝術(shù)的學(xué)習(xí)僅僅掌握一套技巧和概念是不夠的，藝術(shù)是一種深度個人化的領(lǐng)域，學(xué)生在這個領(lǐng)域中將進入自己和他人的感情世界?！蹦敲?，在長笛的日常教學(xué)中，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力呢？這是廣大高職院校教育工作者面臨的重要課題，需要廣大教育工作者不斷研究和創(chuàng)新。

一、音樂審美感知的獨特內(nèi)涵

審美感知是對事物形式特征的整體把握，是將雜亂無章的對象形式改造成一定的結(jié)構(gòu)完形，它關(guān)注、選擇對象的形式特征及其所暗示的東西，從完形中獲得某種本質(zhì)性的領(lǐng)悟，是一種主動性的情感體驗方式。這種感知不是朝夕可以獲得的，而是在審美活動中逐步形成的。嬰兒時期的孩童基本不具備什么感知力，而兩三歲的寶寶就可以在眾多的歌曲中選出自己喜歡的歌曲，反復(fù)聆聽欣賞，這就說明，審美感知力需要經(jīng)過后期的培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能夠達到一定的高度。

經(jīng)研究調(diào)查，大多數(shù)的音樂家所具備的審美感知力，都是經(jīng)過后天的科學(xué)訓(xùn)練和培養(yǎng)得到的，只有少數(shù)音樂家的審美感知力是先天具有的。對于音樂愛好者而言，學(xué)習(xí)音樂初期最為主要的任務(wù)就是要注重培養(yǎng)自身的審美感知力。對于長笛教學(xué)來講，教師也要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。因此，要想使學(xué)生的審美感知力得到培養(yǎng)，就要充分發(fā)揮教師自身的引導(dǎo)作用，使學(xué)生能夠理解音樂審美感的內(nèi)涵，且能夠掌握音樂審美內(nèi)涵，從而積極主動地參與到課堂活動中，注重自身審美感知力的培養(yǎng)。

二、在長笛教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美感知力的必要性

從某種程度來講，音樂是人們精神的寄托，也就是說演奏者通過演奏的曲子能夠深刻的體會到作曲家的內(nèi)心世界，從而與作曲家產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，同時聆聽者也能夠通過演奏者的演奏，了解作曲家作曲時的內(nèi)心情感。長笛是現(xiàn)代音樂特殊的一種藝術(shù)，是情感的一種自然流露，同時還是內(nèi)心飽滿的一種表現(xiàn)。在長笛教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力具有一定的必要性，其具體表現(xiàn)在以下三個方面：

一是，有助于增強學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。高職院校培養(yǎng)出的學(xué)生不僅要掌握長笛基本的演奏方式和技巧，而是要能夠運用自己的專業(yè)知識，能夠?qū)⒆约旱膬?nèi)心世界表現(xiàn)出來。一般來講，在長笛教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力具有一定的必要性，首先就是針對學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力而言。當曲子的音符傳入耳中時，會營造出一種靜謐的氛圍，令人產(chǎn)生無限的聯(lián)想，這樣的過程就是增強學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的過程。審美感知力的培養(yǎng)過程，能夠有效地增強學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

二是，有助于增強學(xué)生的感知能力。長笛不同于其他音樂樂器，吹奏長笛需要掌握熟練的方法和技巧，同時還要能夠在演奏者和聆聽者之間構(gòu)建一座橋，使兩者產(chǎn)生交流互動。這樣的演奏過程能夠使學(xué)生的感知力得到潛移默化的提高，從某種程度來講，能夠激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，使學(xué)生參與到實踐過程中，同時還能夠增強學(xué)生對音樂因素的敏感度，使學(xué)生在演奏時，放松自己，將自己的身、心全部交給曲目，從而演奏出動人心弦的曲目，使學(xué)生深刻地體會到吹奏長笛的益處。

三是，有助于豐富學(xué)生的精神世界。要想培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力就要引導(dǎo)學(xué)生掌握長笛的相關(guān)知識，提高學(xué)生的知識修養(yǎng)，同時還要提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。審美不僅對美的境界的一種審視、品味和欣賞，同時還是一種凈化、洗禮心靈的過程。在長笛驕傲學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力，即能夠豐富學(xué)生的精神世界，使學(xué)生感受到長笛吹奏之美，還能夠使學(xué)生的感知力和觀察力得到培養(yǎng)。長笛悠揚優(yōu)美的音色，能夠為學(xué)生營造一種靜謐的氛圍，凈化學(xué)生的心靈，使學(xué)生全身充滿“正能量”。

針對目前高職院校的教學(xué)情況來看，大多數(shù)教師較為注重長笛演奏技巧的訓(xùn)練和培養(yǎng)，而忽視情感的體驗和培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生演奏出來的曲子成為一個沒有靈魂的“傀儡”，使學(xué)生成為一名吹奏長笛的“機器人”。因此，長笛教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力具有一定的必要性。

三、在長笛教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美感知力的策略

目前，大多數(shù)教師已經(jīng)認識到培養(yǎng)學(xué)生審美感知力的重要性和必要性，但是在日常的教學(xué)過程中，教師往往通過播放長笛相關(guān)的優(yōu)秀作品，讓學(xué)生根據(jù)自己在大腦中構(gòu)建的圖像以及內(nèi)心產(chǎn)生的情感，講述自己嚴重的世界，且將自己的感悟講述出來。通過這樣的教學(xué)過程，學(xué)生的審美感知力確實能夠得到培養(yǎng)，但是教學(xué)的效果并不理想。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，研究了在長笛教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美感知力的策略。

1、注重民族音樂感知的培養(yǎng)

一般來講，每一個國家、每一個民族都有自己也有的文化，而要想演奏好一個曲目就必須要了解曲目創(chuàng)作的文化背景。學(xué)生將來的吹奏曲目不可能局限于一個民族、一個國家，而是要能夠熟練的吹奏各國、各民族的曲目，且能夠通過曲目為人們構(gòu)建橋梁，使人們通過聆取曲目，產(chǎn)生無限的遐想。因此，在日常的長笛教學(xué)中，教師要從實際情況和長笛的理論知識為出發(fā)點，選擇的課堂教學(xué)內(nèi)容與緊隨時代發(fā)展的步伐，同時還要具有民族特色，結(jié)合中西方音樂，使學(xué)生通過欣賞具有民族特色的曲目，走進作曲家的內(nèi)心，感受作曲家的心理，更能夠使學(xué)生了解到民族音樂的魅力，感受民族音樂之美，潛移默化的使學(xué)生的民族感知力得到培養(yǎng)。

音樂的語言較為抽象，人們對音樂的感受往往是通過聽覺升華而來。因此，在長笛的教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽覺，使學(xué)生能夠從聆聽者的角度感知到民族音樂的存在，體會到各民族音樂之間的不同，以及各民族音樂的表現(xiàn)手法，對提高自身的長笛吹奏能力有很大的幫助。

2、有針對性地選擇吹奏曲目

由于受到多重因素的影響，學(xué)生的長笛吹湊技巧不同，且對音樂的敏感度也不盡相同。要想吹奏一首完美的曲目，就要了解曲目的創(chuàng)作背景、曲目創(chuàng)作者的生活背景以及曲目的自身特點等，同時要能夠準確把握自身的演奏水平，從而有針對性地選擇自己較為擅長的吹奏曲目。可以用長笛演繹得曲目有很多，但是并不是每一個曲目都是自己能夠駕馭的。因此，在日常的教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和吹奏技巧，還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的個性和特長，給予學(xué)生表現(xiàn)特征和個性的空間與時間。選擇學(xué)生的訓(xùn)練曲目時，要有針對性地進行，還要不斷地變化訓(xùn)練曲目的風(fēng)格，有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能夠鍛煉學(xué)生的吹奏技巧，同時還能夠最大限度的重合學(xué)生的心靈和曲風(fēng)，使學(xué)生的審美感知力得到培養(yǎng)。

3、增強學(xué)生的舞臺表演經(jīng)驗

高職院校的學(xué)生在將來不是做基礎(chǔ)教育教師，就是成為一名長笛演奏者，不論這兩種工作，都需要能夠有足夠的勇氣，站在舞臺上進行表演。要想吹奏完美的曲目，就要掌握吹奏技巧的同時擁有豐富的舞臺經(jīng)驗。因此，在日常的長笛教學(xué)中，教師要多為學(xué)生創(chuàng)造表演的機會，不斷豐富學(xué)生的舞臺經(jīng)驗，如，鼓勵學(xué)生參加學(xué)生的各類晚會、推薦學(xué)生參加競演比賽、走出校門參加晚會或者婚宴等方式，使學(xué)生感受到舞臺的魅力，同時鍛煉學(xué)生的勇氣和自信心。通過舞臺式教學(xué)，不僅能夠幫助學(xué)生消除對舞臺的恐懼心理，使學(xué)生樹立自信心，還能夠鍛煉學(xué)生應(yīng)付突發(fā)事件的能力，提高學(xué)生的綜合能力，豐富學(xué)生的舞臺經(jīng)驗。豐富學(xué)生舞臺經(jīng)驗的過程就能夠潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。

綜上所述，高校的長笛教學(xué)過程中，教師要認識到培養(yǎng)學(xué)生審美感知力的必要性，且能夠樹立以生為本的教學(xué)理念，抓住學(xué)生的認知能力和內(nèi)心需求，組織開展教學(xué)活動，使學(xué)生的審美感知力得到培養(yǎng)。另外，長笛教學(xué)還應(yīng)該緊隨時代發(fā)展的步伐，走進學(xué)生的內(nèi)心，并于中西音樂相機和，注重培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂感知，加強對學(xué)生審美感知力的培養(yǎng)。（責(zé)任編輯曉芳）

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