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      淺談音樂的審美特征

      2015-10-21 19:40侯珺
      關(guān)鍵詞:審美意識審美情趣情感體驗

      侯珺

      [摘要]音樂審美是以音樂感知、情感體驗與審美情趣為基本環(huán)節(jié)的意識活動。正如人類的意識是以客觀存在為前提一樣,音樂審美意識作為人類意識的一種特殊存在是以音樂的美為前提的。音樂審美趣味雖然是以個人主觀愛好的形式出現(xiàn),但從根源上說他卻是人們音樂審美活動中的傾向性和鑒賞力的表現(xiàn),他和一定社會的審美理想和藝術(shù)觀有密切聯(lián)系。音樂審美體驗不僅要求審美主體能夠充分感受音樂的音響形態(tài),還要由此產(chǎn)生出一種特殊的審美喜悅,即通常所說的美感,只有這樣,才可以說是獲得了音樂審美體驗。

      [關(guān)鍵詞]情感體驗 審美情趣 審美意識

      一、音樂的審美意識

      音樂審美意識作為人類意識的一種特殊存在形態(tài),它是以音樂美為存在前提的。沒有音樂藝術(shù)的美,也就不會有音樂審美意識,馬克思在1844年對人類審美意識的發(fā)生作了明確闡述,馬克思說:“感覺的人類性——都只是由于相應(yīng)的對象存在,由于存在以人為主題的自然界,才產(chǎn)生出來的。五官感覺的形成是以往全部世界歷史的產(chǎn)物?!比说膶徝酪庾R正是由于藝術(shù)的產(chǎn)生才獲得發(fā)展。音樂審美意識的產(chǎn)生,歸根結(jié)底,是以音樂藝術(shù)的存在為前提的。音樂的美是一種客觀存在,但對于欣賞者來說是否能成為現(xiàn)實的存在,這還取決于欣賞者的主觀因素。假如沒有音樂審美的實踐,沒有對音樂藝術(shù)的長期接觸,那么他就不可能具有音樂審美意識。

      二、音樂的審美趣味

      趣味,簡單的說就是興趣和愛好。音樂的審美趣味,就是喜歡和愛好什么音樂。每個人都有自己的興趣和愛好,有人喜歡提琴,有人喜歡小號,有人喜歡鋼琴等,這些都是非常自然,而且無可非議的事情。因為這樣,在西方美學(xué)史上流行著一句話,叫做“趣味無爭辯”。趣味問題沒有什么可爭辯的,趣味和愛好與一個人的經(jīng)歷、氣質(zhì)、性格、教育程度、文化熏陶等各個方面都有關(guān)系,這些因素綜合起來,形成一個人的趣味和愛好。這種趣味和愛好的差異是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。當(dāng)然,音樂審美趣味的個體差異性,也并不排除群體性的愛好和興趣。由于共同的生活環(huán)境和文化熏陶,使得同一名族、地域、階層、職業(yè)以及年齡層次的人有可能形成某種群體性的音樂審美趣味,如人們對民族音樂和鄉(xiāng)土音樂的普遍愛好,還有戰(zhàn)士喜愛軍樂,兒童喜歡兒歌等。這種群體性的趣味往往是和個人的趣味相統(tǒng)一,并且是通過個人趣味表現(xiàn)出來的。音樂審美趣味是對個人趣味的承認與尊重。同時他還關(guān)系到審美傾向性和審美鑒賞力的問題。

      三、音樂的審美體驗

      音樂審美體驗就其本意上來說,是指對音樂美的品位和體驗。首先是對審美直覺對象,也就是音樂自身的感知與把握。音樂有它以聲音的藝術(shù)組合為特征的外部形態(tài),如旋律的起伏、節(jié)奏的快慢、力度的強弱、音色的變化、結(jié)構(gòu)的布局等,作曲家馬勒強調(diào)指出:“我們必須把耳朵和心靈帶去聽音樂?!辈ㄌm哲學(xué)家、音樂學(xué)家茵格爾頓在其《音樂作品及其本體問題》一書中也曾指出:“當(dāng)我們尚未受到這樣或那樣理論影響之前,我們在日常生活中與音樂作品接觸是所獲得的于形成的哪些印象,應(yīng)該是思考音樂作品的出發(fā)點。這些感受盡管是質(zhì)樸的,或許還有各式各樣的謬誤,卻是直接對音樂作品進行審美感知的結(jié)果中得來的?!币魳返膶徝荔w驗必須是對處于時間過程中的聲音的持續(xù)性的體驗,并且只有在一個主題旋律或一首樂曲終了之后才能實現(xiàn)對音樂美的完整體驗。如一段有八個高低、長短不同的樂音組成的旋律,無論是他自身的美,或是對它的直覺,都是在八個樂音陸續(xù)響完之后,而不是一開始就有的,當(dāng)在響起第二個音的時候,這前兩個音就處在一個連續(xù)的過程中,隨著第三、第四個音增加下去,逐漸產(chǎn)生不同的意味,直到第八個音出現(xiàn),一個完整的旋律美才顯現(xiàn)出來。直到最后樂曲的完整結(jié)構(gòu)及其所表現(xiàn)出的美的品味才得以完美體現(xiàn)。人們之所以能夠從音樂的直覺感受中獲得審美的體驗,是由于直覺感受的深層有著理性沉淀的緣故。

      人們常說“音樂無國界”、“音樂是世界的語言”。從這個意義上說肖邦、舒伯特、貝多芬、莫扎特等偉大作曲家的音樂,已經(jīng)不屬于他們的國家和民族,而是屬于全人類。同樣,具有五千年悠久傳統(tǒng)的中國音樂,也正在跨越自己的國界,為世界越來越多的國家和民族的人們所接受和喜愛。音樂既是民族的,又是國際的,音樂是美的藝術(shù),具有美的品味,音樂藝術(shù)、音樂審美必將是人們的精神生活變得更加充實、更加美好,使人們的心靈便變得更加高尚、更加純凈。讓我們懷著真誠和喜悅,永遠熱愛音樂,熱愛音樂的美

      [參考文獻]

      [1]馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿》人民出版社

      [2]張前《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》人民出版社1992年

      [3]羅曼·茵格爾頓《音樂作品及其本體問題》

      [4]修海林、羅小平《音樂美學(xué)通論》上海音樂出版社1999年

      (作者單位:西寧市水井巷小學(xué))

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