王志敏

教學(xué)中關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開(kāi)面對(duì)面的對(duì)話，使學(xué)生不停地在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。實(shí)施生活化的教學(xué)策略，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空，另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會(huì)生活的大背景下，讓學(xué)生在豐富多彩的生活中與社會(huì)自然相融。思想品德是一門集思想性、知識(shí)性和趣味性于一體的學(xué)科，它是在校中小學(xué)生接受道德素質(zhì)教育的重要途徑。

課堂教學(xué)是個(gè)點(diǎn)，學(xué)生在校時(shí)間是個(gè)面，怎樣做到以點(diǎn)帶面，使思想品德課發(fā)揮最大的效果，關(guān)鍵在于優(yōu)化課堂教學(xué)。單純的教師講、學(xué)生學(xué)，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。新教材內(nèi)容在編排上特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，以清新、自然的獨(dú)特魅力吸引著學(xué)生，體現(xiàn)了“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)”的教育新理念。這就要求教師在思想品德課教學(xué)中，必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的課本理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學(xué)生去體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中掌握知識(shí)、發(fā)展能力，即讓思想品德課教學(xué)生活化。

一 符合學(xué)生年齡特點(diǎn)

1.愛(ài)玩

玩是孩子的天性，是孩子的權(quán)利。聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定：“兒童有權(quán)享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè)活動(dòng)，以及自由參加文化生活和藝術(shù)生活?！庇纱丝梢?jiàn)，玩對(duì)孩子是多么的重要。在教學(xué)我的課余生活時(shí)，其中一課時(shí)的內(nèi)容為“就讓我們來(lái)玩一玩”，當(dāng)我宣布這節(jié)思想品德課我們要到操場(chǎng)上去玩時(shí)，學(xué)生特別驚訝，也顯得特別興奮。我?guī)е鴮W(xué)生來(lái)到操場(chǎng)上，讓學(xué)生盡情地玩，玩自己平時(shí)比較喜歡的游戲或活動(dòng)，此時(shí)讓我看到了學(xué)生與課堂上完全不一樣的另一面，平時(shí)比較文靜學(xué)生的熱情這時(shí)也完全釋放了出來(lái)，他們笑得如此開(kāi)心！

2.愛(ài)觀察

中小學(xué)生的感知正處在發(fā)展階段，知覺(jué)情緒性比較明顯，容易被一些新鮮的事物和他們感興趣的事物所吸引，因而要讓學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)地觀察就必須激發(fā)他們觀察的興趣。學(xué)生一旦對(duì)觀察產(chǎn)生了興趣，就會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在教學(xué)觀察螞蟻喜歡吃什么時(shí)，我讓學(xué)生4～6人一組，自己動(dòng)手做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)——觀察螞蟻喜歡吃什么。學(xué)生在做實(shí)驗(yàn)之前，先對(duì)組內(nèi)成員進(jìn)行分工，再和同伴們動(dòng)手做一做、記一記、比一比，最后得出結(jié)論。這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生印象是深刻的。

二 貼近學(xué)生生活

當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有足夠的興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望和飽滿的情緒狀態(tài)，才會(huì)自發(fā)地調(diào)動(dòng)全部感官積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)中去。就如孔子所講“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，只有興趣才會(huì)使他們產(chǎn)生無(wú)窮的渴望和勇往直前的熱情。跟學(xué)生生活相關(guān)的或?qū)W生身邊的事例是思想品德課程最好的教材和資源。例如：在教學(xué)春節(jié)和圣誕時(shí)，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在課前收集資料：（1）你知道春節(jié)是怎么來(lái)的？（2）你知道春節(jié)里人們一般有哪些習(xí)俗？這些習(xí)俗是怎么來(lái)的？（3）你知道少數(shù)民族如何過(guò)春節(jié)？（4）你還知道哪些國(guó)家和民族的新年習(xí)俗？學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題特別感興趣，課外他們通過(guò)上網(wǎng)和詢問(wèn)長(zhǎng)輩找到了答案。課堂上，他們津津樂(lè)道，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，學(xué)生學(xué)得“不亦樂(lè)乎”。

三 聯(lián)系生活中的小事

我們常說(shuō)，凡事都應(yīng)該從小事做起，一件小事最能看出一個(gè)人的品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)中，我們班的學(xué)生在課堂上高談闊論，課外卻毫無(wú)行動(dòng)，說(shuō)歸說(shuō)，做歸做，言行不一致。原因何在？其實(shí)教育者只追求結(jié)果，對(duì)學(xué)生期望過(guò)高，認(rèn)為這些道理學(xué)生都應(yīng)該懂的，學(xué)生也不會(huì)去犯這些低級(jí)錯(cuò)誤。而事實(shí)卻相反，我們經(jīng)常教育學(xué)生要注意安全，要注意環(huán)保，可還有一些學(xué)生仍然會(huì)去做危險(xiǎn)的游戲或活動(dòng)，仍然有學(xué)生亂丟紙屑……因此，思想品德課上教師還應(yīng)該找一些發(fā)生在學(xué)生身邊的事例來(lái)講。如一次我無(wú)意間看到一位學(xué)生把痰吐在地上，沒(méi)有吐在石灰盒里。我并沒(méi)有直接找這位同學(xué)談話，在思想品德課上我就讓學(xué)生們談?wù)勲S地吐痰的危害，學(xué)生各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)隨地吐痰很不衛(wèi)生，有的說(shuō)隨地吐痰不文明，還有的說(shuō)隨地吐痰散播細(xì)菌……此時(shí)，那位學(xué)生早已面紅耳赤，這樣的教育就收到了“無(wú)聲勝有聲”的效果。

四 利用現(xiàn)代教學(xué)手段

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富課程資源?！彼自捳f(shuō)：“觸景生情”，當(dāng)展現(xiàn)在學(xué)生面前的是一幅幅生動(dòng)的畫面時(shí)，學(xué)生怎能不為之所動(dòng)呢？如我在教學(xué)隔海相望這一課時(shí)，課前收集了大量關(guān)于臺(tái)灣的介紹，包括地理位置、美麗風(fēng)光、燦爛文化、風(fēng)土人情等，介紹地理位置時(shí)通過(guò)地圖，再加上文字說(shuō)明，學(xué)生一目了然；美麗風(fēng)光這一部分就讓學(xué)生在觀賞一張張美麗的圖片的同時(shí)，較為全面地了解臺(tái)灣的自然風(fēng)光、名勝古跡，使學(xué)生都有了一種想去臺(tái)灣的欲望。在思想品德課程中合理運(yùn)用信息技術(shù)，不僅給課堂教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，還豐富了教師的教學(xué)手段和向?qū)W生傳遞信息的途徑，并在有限的時(shí)間內(nèi)大大提高教學(xué)效率，加大課堂信息容量，有利于學(xué)生思維能力、想象能力、認(rèn)知能力和綜合能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生潛力的開(kāi)發(fā)，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了良好的課業(yè)環(huán)境和時(shí)空條件。我們的課堂也因信息技術(shù)的應(yīng)用而變得生動(dòng)有趣，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善，激發(fā)了學(xué)生的情感，課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑、趣意盎然。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕