李玉林

少年魯迅曾經(jīng)被四位底層文人教過(guò)，他們是其啟蒙塾師。這四人是：周玉田、周花塍、周子京、壽鏡吾。人的性格主要是在童年形成的，啟蒙老師是孩子重要的模仿對(duì)象，從魯迅身上及其作品中，依稀可以看到他們的影子。

1.愛(ài)好木刻畫的“藍(lán)爺爺”

周玉田是魯迅的第一位真正的啟蒙老師。周玉田（1844―1898）是魯迅祖父的堂哥，按輩分他是魯迅的伯祖父，他原名周兆藍(lán)，因此魯迅尊稱他“藍(lán)爺爺”。

魯迅7歲時(shí)便到周玉田塾館學(xué)習(xí)，一直到11歲。他的第一本課本是官方歷史啟蒙教科書《鑒略》，它從盤古開(kāi)天地一直講到清朝。這本書政治立場(chǎng)雖然保守，但能給讀者一些歷史知識(shí)，對(duì)兒童而言還是有價(jià)值的。魯迅一入學(xué)就先從學(xué)習(xí)歷史入手，這與他以后確立“治學(xué)先治史”的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方法，有著直接的影響。

周玉田是一個(gè)知識(shí)淵博、善詩(shī)作文的秀才，懷才不遇只好沉淪坐館舌耕謀生。他歷史知識(shí)豐富，精通考據(jù)學(xué)，而且寫過(guò)很多詩(shī)。小魯迅對(duì)他的詩(shī)很感興趣，曾經(jīng)手抄了他的一本詩(shī)集，共有100多首，取名為《鑒湖竹枝詞》，卷末有小字落款，“侄孫周樟壽謹(jǐn)錄”。

周玉田家藏書豐富，這為魯迅打開(kāi)了知識(shí)的大門、獲得豐富的文化知識(shí)，創(chuàng)造了有利的條件。他家里有許多插圖木刻書籍，如圖說(shuō)本《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)蔬》《花鏡》，插圖本《山海經(jīng)》也是周玉田介紹給他的。正是在他的啟發(fā)下，魯迅后來(lái)搜集了大量的插圖木刻書籍，如《爾雅音圖》《毛詩(shī)品物圖考》《點(diǎn)石齋叢畫》《詩(shī)畫舫》。這就容易理解為何晚年魯迅大力提倡木刻畫運(yùn)動(dòng)，并創(chuàng)造了一整套木刻創(chuàng)作理論了。魯迅晚年和鄭振鐸合編自印了《十竹齋箋譜》《北平箋譜》《中國(guó)古代版畫叢刊》。這種對(duì)木刻畫的偏愛(ài)，和他幼年在周玉田處大量接觸了木刻畫插圖書籍和知識(shí)，有直接的關(guān)系。在這方面而言，周玉田對(duì)魯迅的影響是深遠(yuǎn)的。

周玉田除了愛(ài)讀書寫詩(shī)，還富有生活情趣和愛(ài)心。他喜歡旅游、種花草、養(yǎng)魚(yú)蟲(chóng)，家里種了不少蘭花、茉莉、月季之類，僅蘭花一種，就有珠蘭、劍蘭、蕙蘭等品種;金魚(yú)、蟋蟀也養(yǎng)，連金蛉子（鳴蟬）、游蛉等小孩子養(yǎng)的小蟲(chóng)，他也興致勃勃地養(yǎng)起來(lái)，這得到一些孩子們的擁戴和親近。他待人和氣，特別喜愛(ài)魯迅，在他孤獨(dú)的晚年，把和孩子們的交往，作為生活中的重大樂(lè)趣。

周玉田后來(lái)在一次房族集議事時(shí)，和魯迅爭(zhēng)吵了幾句，但魯迅從總體和全局上看人，依然很尊敬這位伯祖父兼啟蒙老師。

2.抽鴉片的伯祖父

魯迅與周恩來(lái)同宗，祖先是北宋理學(xué)始祖周敦頤。紹興周氏尚文進(jìn)士的傳統(tǒng)特別深厚。

魯迅出生于浙江紹興府會(huì)稽縣府城內(nèi)東昌坊口（今屬紹興市越城區(qū)）的一個(gè)書香門第，原名周樹(shù)人，字豫才，譜名樟壽，字豫山、豫亭，祖父周福清是同治十年（1871年）辛未科進(jìn)士，在北京任官員。父親周伯宜是一名秀才，母親魯瑞。魯迅的筆名來(lái)自于母姓，并以筆名“魯迅”聞名于世。

1892年，魯迅11歲時(shí)周玉田因故停頓教書，于是魯迅跟隨另一個(gè)伯祖父——周玉田的哥哥周花塍學(xué)習(xí)了3個(gè)月。

周花塍，生于道光十九年（1839年）正月初七，為紹興府會(huì)稽縣學(xué)附生（秀才的一種）兼襲云騎尉，考中秀才后，無(wú)意進(jìn)取，家居設(shè)私塾授徒以終。原配胡氏（1835―？），因?yàn)闊o(wú)子，過(guò)繼了弟弟周慶番的兒子周伯文傳宗接代。周花塍死后，其房產(chǎn)便歸弟弟周慶番了。

周花塍有吸食鴉片的惡習(xí)，終日躺在床上抽鴉片，工作很不負(fù)責(zé)任，不是一個(gè)好老師，所以魯迅只跟他學(xué)了3個(gè)月。魯迅二弟周作人曾回憶說(shuō)：“我記得大約七八歲的時(shí)候同了魯迅在花塍那里讀過(guò)書?！标愒破略凇遏斞讣页思捌漭W事》中也說(shuō)：“周庚銘，字花塍，秀才，在他四弟兆藍(lán)教書停頓時(shí)，曾教魯迅三個(gè)月書，這事周豈明講過(guò)?！濒斞傅奈恼聟s不曾提到，周花塍曾經(jīng)出一個(gè)三字課題給魯迅對(duì)，課題是“湯婆子”，魯迅敏捷地回答“竹夫人”。

周花塍還是魯迅弟弟周作人的第一位啟蒙老師。周作人說(shuō)：“我無(wú)論如何總記不得他站立著的形象。”因?yàn)樗偸菓醒笱蟮靥稍诖采洗笪f片。

清末民初的紹興，既非通都大邑，也不是軍事要沖，相對(duì)于長(zhǎng)三角其他區(qū)域，到底還是閉塞的鄉(xiāng)土社會(huì)。這個(gè)古老的城市，見(jiàn)不到三瓦兩舍、聲色管弦的繁華，只有錫箔制作作坊中傳出的單調(diào)的鍛打聲，送走古城一個(gè)個(gè)寂寞的黃昏。

故鄉(xiāng)之于魯迅，并非魂?duì)繅?mèng)系的歸宿，而是認(rèn)識(shí)國(guó)家與國(guó)民的起點(diǎn)。那些古樸的茶館、酒店，在魯迅筆下則是精神麻木而空虛的市民消磨時(shí)光、議論社會(huì)新聞的地方，抑或是嘲弄不幸者取樂(lè)的所在，其中孔乙己之類性情怪異人物，屢現(xiàn)于筆端。但對(duì)于這位曾經(jīng)“為師三月”的伯祖父周花塍，魯迅筆下卻始終沒(méi)有提及，或許是不愿意對(duì)這位長(zhǎng)輩塾師進(jìn)行“怒其不爭(zhēng)”的褒貶，而是“哀其不幸”對(duì)其不幸人生深懷憐憫同情之故。

3.淺薄瘋癲的叔祖父

周子京（1843―1885），小名周阿明，是魯迅的遠(yuǎn)房叔祖父，魯迅叫他“明爺爺”。

周子京是個(gè)忠厚老實(shí)近于迂腐的老童生，考了一輩子沒(méi)中秀才，年年縣考的榜上都沒(méi)有自己的姓名，于是神經(jīng)有些錯(cuò)亂了。他的父親周永年被太平軍殺了，清政府追贈(zèng)他為云騎尉，而且世襲罔替，周子京在拜忌日或上墳時(shí)，可以戴白色玉石頂子，可他不愿意，去呈請(qǐng)調(diào)換，也被批準(zhǔn)以秀才論，可以直接參加鄉(xiāng)試考舉人。他又不甘心，千方百計(jì)地要去考秀才，卻因?yàn)樗奈恼聦懙脤?shí)在淺薄古怪而落第。如有一首試帖詩(shī)的題目是“十月先開(kāi)嶺上梅”，他的第一句詩(shī)是“梅開(kāi)泥欲死”，誰(shuí)也不懂得他寫的是什么意思，考官看了這文理不通的詩(shī)，一氣之下，取消了他的應(yīng)試資格，從此斷絕了他的仕途，他受了刺激，從此神經(jīng)有些不太正常。1875年，周子京的堂哥——魯迅祖父周福清任江西金溪縣知縣，他也曾到江西找工作，但因?yàn)榫袷С?，且越?lái)越厲害，甚至尋死覓活，周福清沒(méi)法，只好托在江西做生意的老鄉(xiāng)負(fù)責(zé)帶他去紹興。

周子京的夫人早逝，他從江西回到紹興后，仍然不時(shí)痛哭，有時(shí)自殺，后又發(fā)展到大聲疾呼往外狂奔，其兩子逃走，家里只有一個(gè)老女仆“得意太娘”和一個(gè)燒飯女仆。周子京每次病發(fā)狂奔，“得意太娘”必緊隨其后，有時(shí)趕不上他，就拉著他的辮子。一個(gè)在前狂奔疾呼，一個(gè)拉住辮子跟在后面不斷喊叫“老爺”。久而久之，“得意太娘”神經(jīng)也不太正常了，兩人變得有話一起說(shuō)，有時(shí)同坐在地上，拾菜葉包雞屎一起吃，還津津有味地贊美個(gè)不停。

“得意太娘”姓唐，她的地位是女仆，但從來(lái)不做傭人的事，整天蓬頭垢面，藍(lán)衣青裙，似乎整年不換洗，而且總是醉醺醺的。她有個(gè)兒子是工人，屢次來(lái)接她走，但她就是不肯回家。

周子京也曾經(jīng)收過(guò)幾個(gè)學(xué)生在家里教書，魯迅也去讀過(guò)一年，坐在窗戶下，面對(duì)天井中的一棵橘子樹(shù)。因?yàn)橹茏泳┘液汪斞讣抑桓粢粋€(gè)天井，取上學(xué)方便而已。

周子京的學(xué)識(shí)實(shí)在淺薄，經(jīng)常寫錯(cuò)別字，如把“荔枝”的“荔”字寫成“栛”，魯迅拿回家后，被父親看到了，大約批了一句，指出這個(gè)字寫錯(cuò)了。這讓周子京十分惶恐不安，在課本上注了些譴責(zé)自己的話，最后一句是“真真大白木”。又有一次，他給魯迅出題為“父攘羊”，大概嫌魯迅沒(méi)有對(duì)好，就自己作答對(duì)為“叔偷桃”，不僅平仄不合，還把東方朔的“朔”寫成了“叔”，讓魯迅父親十分驚訝。最后一次在教讀《孟子》時(shí)又出了笑話，他解釋《孟子》里引用《詩(shī)經(jīng)·大雅·公劉》中的詩(shī)“乃裹糇糧”，他說(shuō)這表明公劉很窮，他把猴子袋里的糧食也“咕咚”一聲擠出來(lái)了，裝在囊里帶走了。魯迅把公劉搶猴子野果的話告訴了父親，周伯宜只好苦笑，心里覺(jué)得這個(gè)叔父太淺薄無(wú)知了。魯迅在周子京處讀書勉強(qiáng)支撐了一年，從那以后就中止了。

一天下午，“得意太娘”醉酒了，跌跌撞撞地走進(jìn)周子京的書房，坐在床前一把太師椅上，東歪西倒的坐不住，周子京只好過(guò)去扶住她，她忽然說(shuō)：“眼前一道白光！”一直在做發(fā)財(cái)夢(mèng)的周子京大喜，因?yàn)橄鄠髯嫦攘粝碌睦险拥叵侣窳素?cái)寶，位置是八個(gè)字，叫做“離井一牽，離檐一線”，但誰(shuí)也不知道它的具體位置。他從“得意太娘”這句“眼前一道白光”話中受到啟發(fā)，便讓學(xué)生放學(xué)了。他自己奔出去帶來(lái)石匠和泥水匠，連夜在家里開(kāi)掘，快到五更才散。第二天依然放假，據(jù)說(shuō)挖了一個(gè)深坑后，他親自下去摸，摸到一塊石頭的方角，頗像埋葬尸體的石棺材，他一驚連忙爬上來(lái)，卻把腰骨散壞了，躺在床上好幾天，連書也教不了了。關(guān)于挖寶藏，周子京在自己屋內(nèi)曾有過(guò)幾次動(dòng)作，這次因女傭人見(jiàn)到白光而進(jìn)行的挖掘是最為有名的一次。

周子京的科舉夢(mèng)和黃金夢(mèng)都破滅了，這讓他的神經(jīng)更加錯(cuò)亂了，開(kāi)始是自己打自己的嘴巴，有時(shí)竟然放聲痛哭，后來(lái)越來(lái)越厲害，常常出街狂奔疾呼。一夜，周子京在房里自怨自艾，隨后大打自己巴掌，又用前額磕墻，痛哭流涕，大聲說(shuō)“不孝子孫”“不孝子孫”，反復(fù)不已。翌日起來(lái)，腦殼腫破，估計(jì)他是在悔恨，他父親被太平軍殺于富盛埠，因?yàn)榭謶趾涂鄲?，他連尸骨也不去找，實(shí)在有失孝道。此后，他還是繼續(xù)教書，不過(guò)把教書的地方改在塔子橋畔的惜字禪院，屬穆神廟的北郊，在那里又教了幾年。

1895年夏，他突然用剪刀戳傷自己的氣管和前胸，用紙浸泡煤油點(diǎn)火在前胸自燒，嘴里還不停地喊“爽快，爽快”，然后跑到塔子橋上，大聲喊道：“老牛落水了！老牛落水了！”縱身跳入河里。起初街坊鄰居不敢近前，落水后鄰居們才出來(lái)把他撈起來(lái)，已經(jīng)不省人事，過(guò)了幾天便死了。

敗落地主子弟這些令人可悲可笑的舉動(dòng)，引起魯迅的深思和同情，以后他以此為題材寫了一篇小說(shuō)《白光》，主人公原型陳士成便是周子京。對(duì)他的悲慘遭遇給予了深切的同情，同時(shí)控訴了封建制度及其文化。對(duì)文人從精神到肉體的摧殘，深刻揭露了反動(dòng)社會(huì)吃人的本質(zhì)。

4.正直善良的“老夫子”

壽鏡吾是魯迅的最后一位啟蒙塾師。由于父親對(duì)周子京的淺薄不滿，便把他送到壽鏡吾的“三味書屋”。這是紹興城最為嚴(yán)厲的私塾，老師壽鏡吾極為“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，口碑良好。從1892年2月到1898年前往南京水師學(xué)堂求學(xué)前，魯迅在這里前后學(xué)習(xí)了6年多。在魯迅性格成型時(shí)期，壽鏡吾在他的思想、品行上，打下了深深的烙印，其學(xué)業(yè)基礎(chǔ)也是在三味書屋打下的。這6年里，壽先生的為人治學(xué)，甚至作文等方面，對(duì)魯迅都有著相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

壽鏡吾（1849―1930），名懷鑒，字鏡吾，紹興城內(nèi)都昌坊人。1869年，他20歲便考取秀才，后因?yàn)閷?duì)黑暗的政治絕望，立志不做官，繼承祖父壽峰嵐和父親壽韻樵的職業(yè)，以教書為生，至80高壽逝世。他前后教書60年，可謂是一位勤奮敬業(yè)的教育家。

壽鏡吾也反對(duì)兒子參加科舉。他不允許次子壽洙鄰（1873―1961）去趕考，甚至把他鎖在樓上，每頓飯菜都叫人送上去。結(jié)果兒子用麻繩綁在窗戶上，沿繩而下，逃出了樓房，終于在北京考取了朝考一等第一名，當(dāng)上了吉林省農(nóng)安縣的知縣。壽洙鄰差人送銀子給父親用，壽鏡吾原封不動(dòng)地退了回去，并當(dāng)著差人的面罵兒子是“畜生，不聽(tīng)話”。壽老先生罵他不孝，罵了好長(zhǎng)一段時(shí)間。紹興土地肥沃，文人家里若小有產(chǎn)業(yè)，不至于活不下去而非要當(dāng)官不可。再加上清末朝綱糜爛，壽老先生對(duì)清廷腐敗深惡痛疾，認(rèn)為亂世切莫做官，即使做了官也是昏官。

壽鏡吾在為人撰寫發(fā)起組織詩(shī)社的序文中說(shuō)：“今日者，四境虎眈，中原龍戰(zhàn)，縱使才堪經(jīng)世，莫假斧柯;心切濟(jì)川，奚資舟楫。抱感慨悲歌之意，于風(fēng)云繚繞之時(shí)，能不發(fā)思左之幽情，效長(zhǎng)言而永嘆！”流露出憂國(guó)憂民和有志難酬的情緒。少年魯迅在三味書屋讀書時(shí)，常常看到他與朋友談?wù)摷孜缰畱?zhàn)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍攻打北京等事件，當(dāng)談到中國(guó)割地賠款時(shí)，壽先生氣得手都發(fā)抖，大罵賣國(guó)賊李鴻章。

他對(duì)勞動(dòng)人民也是很同情的。有一次他坐船下鄉(xiāng)，遇到大風(fēng)，船篷被刮跑了一塊，船戶要去撈，壽先生趕忙攔住，說(shuō)太危險(xiǎn)了。船戶說(shuō)：“一個(gè)篷要兩元錢呢！”壽先生說(shuō)：“我賠你?！被貋?lái)后，果然賠了兩元錢給船戶，船戶很感激。

在當(dāng)時(shí)，老先生這種遁世隱居、不與反動(dòng)政府合作、同情弱勢(shì)群體的態(tài)度是可貴的，聯(lián)系“三味書屋”的命名，很能看出老先生的正直、善良。這對(duì)于魯迅后來(lái)成為反封建的猛士，肯定是有一定的影響的。

三味書屋只收8個(gè)學(xué)生，而且非常嚴(yán)格，要熟人介紹，壽鏡吾親自上門目測(cè)，同意了，才可以來(lái)讀書，并且要學(xué)生自帶桌椅。

壽鏡吾對(duì)學(xué)生要求很嚴(yán)格。他教學(xué)很嚴(yán)謹(jǐn)，他只收8個(gè)學(xué)生，認(rèn)為多收了教不過(guò)來(lái)。他對(duì)學(xué)生上學(xué)、放學(xué)、遲到、早退都很注意。他認(rèn)為，學(xué)生進(jìn)了三味書屋，就必須用功讀書，不許無(wú)故不上學(xué)。如有學(xué)生兩三天沒(méi)有來(lái)，他就去家訪，弄清原因。他不準(zhǔn)學(xué)生遲到早退，放學(xué)后不準(zhǔn)學(xué)生在路上逗留。放學(xué)時(shí)，他總要把學(xué)生送出漆竹門外，站在石橋上，看到學(xué)生走遠(yuǎn)了，他才放心地回到三味書屋。魯迅初到他那里，壽鏡吾對(duì)他管教很嚴(yán)，但一旦養(yǎng)成規(guī)矩后，也就是學(xué)生養(yǎng)成了“品格方正”自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣以后，也就不再那樣教條了。

壽鏡吾的教育方法講求理解，不片面地強(qiáng)調(diào)死記硬背。上課時(shí)，他先把古文講解一遍，讓學(xué)生懂得其意思。他雖然有一條戒尺，整天放在講臺(tái)上，而且有時(shí)也有罰跪的規(guī)矩，卻不常用，偶然遇到實(shí)在淘氣的學(xué)生，才用戒尺在他手上輕輕地?fù)浯驇紫?，以示懲罰，其目的不在打痛。因此，壽先生在少年魯迅心目中是一個(gè)可尊可親、嚴(yán)格可敬的良師。

魯迅喜好和善于對(duì)對(duì)子的習(xí)慣，一直保留到晚年，這和他受壽鏡吾的影響有關(guān)。他的文章篇名和書名，都很注意對(duì)稱，如《吶喊》對(duì)《彷徨》，《三閑集》對(duì)《二心集》，《準(zhǔn)風(fēng)月談》對(duì)《偽自由書》，《南腔北調(diào)集》對(duì)《五講三噓集》。當(dāng)時(shí)私塾里很重要的聯(lián)系語(yǔ)文的一課，叫“對(duì)課”，有如現(xiàn)在的同義詞、反義詞對(duì)偶、聯(lián)句的練習(xí)。老師出題，學(xué)生答對(duì)。一次，壽先生出了一個(gè)對(duì)子叫做“獨(dú)角獸”，學(xué)生有的對(duì)“兩頭蛇”，有的對(duì)“三腳蟾”，也有的對(duì)“八腳蟲(chóng)”，還有的對(duì)“九頭鳥(niǎo)”“四眼狗”等等，不一而舉，壽先生都不滿意。只有才思敏捷的魯迅對(duì)了“比目魚(yú)”，才讓他大大夸獎(jiǎng)，說(shuō)對(duì)偶工整，寓意新穎。

在壽先生那里，魯迅打下了深厚的國(guó)學(xué)功底，其文學(xué)修養(yǎng)和國(guó)文水平大大提高。在壽先生的辛勤教誨下，魯迅的古典文學(xué)知識(shí)越來(lái)越扎實(shí)，文化素養(yǎng)也越來(lái)越高。壽先生文學(xué)修養(yǎng)高，古文功底深厚，很愛(ài)《詩(shī)經(jīng)》，他講《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，講得津津有味。少年魯迅跟著他學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，勁頭十足。每天壽先生講課時(shí)，魯迅和同學(xué)圍站在其教書桌四周，老師高聲朗讀，學(xué)生跟讀，讀完之后，就進(jìn)行講解。他不但給學(xué)生講《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)句，還給他們講解注釋。魯迅從小接觸了《詩(shī)經(jīng)》，十分愛(ài)好。老師要求他背誦，每天講課后，壽先生就用紅筆在學(xué)生課本上寫上一個(gè)日期，限定當(dāng)日背熟，魯迅總是按時(shí)背熟。

魯迅綽號(hào)“貓頭鷹”，不修邊幅，毛發(fā)蓬蓬然，也是受壽先生影響的。壽先生家境清貧，生活簡(jiǎn)樸，衣食節(jié)儉，從不講究。家中也不雇傭人，自己常常躲著人做家務(wù)。有一年夏天，他全家只備了一件長(zhǎng)衫，平時(shí)掛在書房的墻壁上，父子三人誰(shuí)上街時(shí)誰(shuí)穿，兩個(gè)兒子壽鵬更（壽澗鄰）、壽鵬飛（壽洙鄰），一高一矮，矮的顯得太長(zhǎng)，高的顯得太短，壽先生自己穿上也不太合身，但他毫不介意。一次，客人來(lái)訪，正好是大熱天，他赤膊在家，匆忙之中一時(shí)間找不到長(zhǎng)衫，正好天井里曬了一件皮袍，他不管三七二十一拿來(lái)披在身上。這種從不講究穿著的生活作風(fēng)，對(duì)魯迅影響很深，他在北京教育部任正處級(jí)官員后，還穿一條日本留學(xué)時(shí)穿的舊褲子，經(jīng)常頭戴一頂灰色的破氈帽——不戴帽子的時(shí)候亂發(fā)如草，講課時(shí)耳朵上還夾一支筆，穿一件幾個(gè)月不洗的灰青色長(zhǎng)衫，一雙破皮鞋走起路來(lái)“咯吱咯吱”地響，顯得又老又呆板。

魯迅和壽先生之間的感情很深厚。1894年冬天，魯迅父親因涉嫌科場(chǎng)賄賂案，被拘捕審查，革去秀才，精神上蒙受沉重打擊，其后常常借酒消愁，以致郁結(jié)成疾。酒精對(duì)肝臟的危害，隨著量的增加和飲用時(shí)間的延長(zhǎng)，按照“酒精性脂肪肝→酒精性肝炎→酒精性肝硬化”三部曲逐漸發(fā)展成肝硬化腹水（肝癌），俗稱膨脹病，中醫(yī)稱單腹脹，卻被庸醫(yī)當(dāng)作肺癰治療。這位庸醫(yī)好用稀奇古怪的藥引，什么“三年經(jīng)霜打的甘蔗，原配蟋蟀一對(duì)、冬天的蘆根”等等。一次，還要什么“三年以上的陳倉(cāng)米”。魯迅跑了很多地方弄不到，以此告訴了老師，壽先生答應(yīng)去尋找。兩三天后，他不知道從哪里弄來(lái)一兩升“陳倉(cāng)米”，親自背送到魯迅家。當(dāng)時(shí)的人很勢(shì)利，看到魯迅家倒霉了，唯恐避之不及，而老師不但不歧視，還伸手相助。雖然“陳倉(cāng)米”沒(méi)有治好魯迅父親的病，但魯迅對(duì)恩師誠(chéng)摯的幫助，卻是永遠(yuǎn)銘記在心。就是一直到他離開(kāi)三味書屋，師生間還保持了長(zhǎng)期的交往和深厚的情誼。

1898年，18歲的魯迅離開(kāi)了三味書屋，離開(kāi)了恩師壽先生，奔赴南京，以求新學(xué)。他在南京學(xué)到了許多新知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，但從未因此失掉對(duì)恩師的尊敬。每逢放假回紹興，無(wú)論多忙，總要抽空去看望恩師，高興地訴說(shuō)在外面的所見(jiàn)所聞、所感所想。就是后來(lái)魯迅遠(yuǎn)赴日本留學(xué)后，在十分緊張的功課壓力下，也經(jīng)常懷念恩師，經(jīng)常寫信給他，匯報(bào)異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)情和學(xué)習(xí)情況，而壽先生每次收到信，總是連夜給他寫回信。1906年，魯迅奉母命從日本回紹興，與朱安女士結(jié)婚。在匆匆離開(kāi)回日本之前，心情憋屈的他，也要去三味書屋探望一下老師。

1909年8月，魯迅回國(guó)后，先后在杭州、紹興任教。在紹興任教時(shí)，他和恩師不但互相來(lái)往，而且彼此常通信?，F(xiàn)在紹興魯迅紀(jì)念館還保存了這一時(shí)期壽先生致魯迅的一封信，信的內(nèi)容是為魯迅家推薦看管墳山的人，可見(jiàn)他們?nèi)粘＝煌呛苊芮械摹?/p>

1912年5月，魯迅赴北京教育部工作，師生間也有信函往來(lái)。1923年1月和2月，魯迅在日記中記載了收到壽鏡吾的兩封來(lái)信。

1915年12月初，壽先生夫人在紹興病逝，得到訃告，魯迅立即以呢幛子送往老師兒子壽洙鄰家里，以示哀悼。12月5日，他還在百忙之中親自到北京三圣庵師母的靈堂前祭奠。魯迅在教育部工作期間，老師次子壽洙鄰在司法部工作，常和魯迅來(lái)往，僅《魯迅日記》記載的就有50多處。壽洙鄰身患背瘍，懂得醫(yī)術(shù)的魯迅耐心為他講解病源和治療方法，讓他感到無(wú)比溫暖。

魯迅每年春節(jié)前，總是用大紅八行給恩師寫拜年信，都是恭恭正正的小楷，以“鏡吾夫子大人函丈，敬稟者”為開(kāi)頭，以“敬請(qǐng)福安”為結(jié)尾，下具“受業(yè)周樹(shù)人頓首百拜”之類的話。這里完全可以看出魯迅和壽先生一家之間深厚的師生情誼。

1926年，魯迅寫就《從百草園到三味書屋》時(shí)，壽鏡吾還健在，但已是77歲的耄耋老年了。壽先生以80歲高齡逝世后，魯迅還和他的家屬保持著聯(lián)系。

（選自《文史春秋》）