社會文化差異視角下的跨國戀情

葉汶杰吳　葉.上海交通大學；.上海理工大學

社會文化差異視角下的跨國戀情

葉汶杰1吳葉2
1.上海交通大學；2.上海理工大學

摘要：本文將從社會文化差異角度進一步分析與揭示跨國婚姻的形成和破裂原因以及婚姻破裂對孩子的影響，從而引導他們走向正確的方向以防釀成家庭悲劇。

關鍵詞：社會文化差異視角跨國戀情家庭悲劇

一、引言

跨國婚姻，顧名思義，也就是中國人與外國人結婚，這在20世紀80年代是少之又少，是一般人不敢想象的。但在21世紀的現(xiàn)代中國，這已經不是什么新鮮事了。隨著改革開放的深入，交通的發(fā)展，人們思想的開放，中國的跨國婚姻的比例年年在升高，但問題也層出不窮。根據(jù)法國移民局2011年的統(tǒng)計，中國人與法國人結婚率很高，而且大部分是中國女性與法國男性之間的結合，居住在法國的中國女性中有超過60%的人與法國男性結婚，但離婚率也高達80%以上。因此，國人現(xiàn)在急需對跨國婚姻有一個理性認識，不能盲目追求異國戀愛。本文將從社會文化差異角度進一步分析與揭示跨國婚姻的形成和破裂原因以及婚姻破裂對孩子的影響，從而引導他們走向正確的方向以防釀成家庭悲劇。

二、引起跨國婚姻的主要原因

跨國婚姻現(xiàn)象在中國由來已久，但在古代只是少數(shù)現(xiàn)象，比如唐朝時西藏松贊干布同時迎娶文成公主和尼泊爾公主、金成公主嫁西域等等。在中華人民共和國成立后的三十年左右，由于政治上的原因，跨國婚姻的發(fā)展幾乎停滯。直到改革開放，各國文化、經濟和政治的交流越來越頻繁，跨國婚姻得到了發(fā)展。而且跨國婚姻呈現(xiàn)出一個明顯特征，中國女性嫁給外國男性的幾率遠遠高于中國男性娶外國女性。將從以下幾點來分析產生這種趨勢的原因。

西方男性普遍比中國男性更加具有男人魅力。一是因為基因的緣故，西方人天生就比中國人高大、強壯，面孔有棱有角，高鼻梁，藍眼睛，十分具有吸引力。二是西方男生不計較處女情結，他們更關心的是兩人之間的感情，而不是對方的情感歷史，對他們來說，只要你真正愛他，不管以前你有過幾段戀情，他都不會計較。而中國男人普遍有處女情節(jié)，一般都要求對方沒有和異性發(fā)生過性關系，有些人甚至會因為對方和其他異性發(fā)生過關系而分手。三是國際形象宣傳，美國的好萊塢作為世界上最大的西方文化傳播中心之一，成功打造了西方男性的完美形象：高大威猛，機智果斷，大公無私，富有幽默感。而在那些電影里，亞裔男性就遜色很多，他們嬌小柔弱，貪生怕死，優(yōu)柔寡斷，自私自利。文學家王安憶曾經在她的小說《我愛比爾》中這樣描述比爾這樣美國男性的形象：一個高個子的西方男人大踏步地走進來，隨之而來的是一股CK香水味……我瞥見了高個子男人臉上那種心不在焉但性感無比的神情，一種成熟的花花公子式的招牌。①

三、國內外收入差異

根據(jù)國際貨幣基金組織（IMF）在2011年4月17號公布的全球人均GDP排行榜中，中國以5432美元排名87位。雖然相比2010年的4280美元有了較大幅度的提升，但與許多西方發(fā)達國家有著非常大的差距，法國人均GDP為44401美元，是中國的8倍；美國的2011年的人均GDP為48147美元，是中國的9倍；澳大利亞為66984美元是中國的12倍；作為榜首的盧森堡竟然達到了驚人的122272美元，幾乎是中國的30倍。如此之大的收入差距確實令人驚嘆。難怪那么多人不遠千里想方設法要去國外工作。再者，雖然國內外收入差距大，但國外房價卻比國內便宜不少，對一般的美國家庭而言，買一套房子只需夫妻工作四五年，而在中國一套兩室一廳的房間，則需要夫妻不吃不喝十幾年才能買得起。這樣高的房價，也迫使許多人遠走異國，尋找異國戀人并定居國外。

四、造成跨國婚姻破裂的原因

跨國婚姻經常以失敗告終。這種失敗不是個別現(xiàn)象，而是一種比較普遍的現(xiàn)象，在中國屢見不鮮。將從以下四個方面分析婚姻破裂的原因。

（一）時間觀念沖突

對西方人而言，時間觀與金錢觀是聯(lián)系在一起的，在他們眼里，時間就是金錢，所以他們非常珍惜時間，對時間都做了精心的安排和計劃，并養(yǎng)成了按時赴約的好習慣。在西方，如果要拜訪某人，必須要事先約好時間及地點，如果不打招呼就串門，會讓西方人感到十分沒有禮貌。而中國不是一個非常注重時間觀念的國家，對時間安排比較隨意，約會遲到一會也沒有人會去計較。但如果在西方國家，遲到是件比較嚴肅的事，甚至會導致關系破裂。

（二）隱私觀念沖突

中國隱私觀念比較弱，認為個人歸屬于集體，講究團結友愛，互幫互助，大家都很愿意聽別人的酸甜苦辣。而西方人非常注重隱私，講究個人空間，不愿意過多談論自己的私事，更不愿別人干預。因此在隱私這個問題上，中西雙方很容易發(fā)生沖突。就比如說中國妻子要看丈夫的短信看看是否有外遇，在中國人眼里，這種行為非常正常。但是這在西方人眼里是侵犯

了其隱私權，按照法律可以提起訴訟。就這樣矛盾就產生了。

（三）對子女教育問題上的沖突

在中國人眼里，子女是他們的私人財產，可以隨意使用，孩子從出生開始就生長在父母早已蓋好的溫室里，從小就對他們寄予厚望，對他們人生中經歷的所有事進行干預，期望能沿著安排好的路線發(fā)展。西方人對此行為甚是不解，他們認為孩子是獨立的個體，應該有自己的自由，因此他們不會干預子女的生活。所以一旦孩子到了18歲，父母親就不會再資助而讓子女獨立完成學業(yè)。這個沖突也會導致夫妻雙方的意見不合，嚴重者會導致離婚。

（四）中西婚姻觀沖突

中西方的差異還不止于此，中國妻子通常主動挽留外國丈夫，這就揭示了中西方在婚姻觀上的差異，在中國人眼里，結婚多少帶點功利性，不可避免地當做某種交易，用婚姻來換取愛情之外的某些東西。此為第一點。第二點，不結婚、不成家的人是不完整的，整個社會都會視你為異己之徒。而西方人認為，婚姻是自己的事情，如果感覺愛情變味，那就馬上離婚。而且婚姻是自己的事情，與旁人無關，與社會更沒有關系。在婚姻及家庭問題上，男權的思想和中國固有的“家”本位的思想對中國婦女仍舊有著巨大的影響。在婚姻家庭中，個體的利益和情感被抹殺，個體被教導要拋棄一己私利成全家族的利益。這種群體主義的價值取向一方面增強了家庭的凝聚力，維持了社會的穩(wěn)定和團結；另一方面卻壓抑了個性，忽視了個人的權利和自由。②所以常常出現(xiàn)的現(xiàn)象是，愛情死了，性愛也死了，而家庭卻一定要維護。

五、結語

跨國婚姻是兩種文化的交流和對抗，比起本國婚姻，跨國婚姻更容易產生無法調節(jié)的矛盾，所以在選擇跨國婚姻時要謹慎小心，跨國婚姻不應該以物質條件為驅動?；橐鍪且患袷サ氖虑椋瑧撘愿星闉榛A，雙方認識到彼此在對方心目中擁有無法忽視的地位，自己愿意并且可以和對方一起努力組建家庭。在婚前雙方要對彼此所處社會的風俗習慣、經濟、文化等方面有著足夠的理解。確定自己能夠在婚后適應對方所處的社會環(huán)境。當然婚姻中難免有不如意的時候，這時就應該互相理解和安慰。

注釋

①王安憶.我愛比爾[M].沈陽:春風文藝出版社,2003:18.

②陳碩.中美婚姻倫理比較研究[D].浙江農林大學, 2012.

參考文獻

[1]王安憶.我愛比爾[M].沈陽:春風文藝出版社,2003.

[2]陳碩.中美婚姻倫理比較研究[D].浙江農林大學, 2012.

[3]斯諾.跨文化交際技巧[M].上海:上海外語教育出版社,2004.

[4]袁亞愚.中美城市現(xiàn)代的婚姻和家庭[M].成都:四川大學出版社,1991.

[5]顧江禾.東西方文化對比小議[J].太原重型機械學院學報，2001,22(4).