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      靳尚誼:在油畫(huà)中注入中國(guó)文化內(nèi)涵

      2015-10-27 09:26:09李培
      中國(guó)藝魂 2015年2期
      關(guān)鍵詞:畫(huà)種油畫(huà)家油畫(huà)

      李培

      靳尚誼,我國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的代表人物之一,是我國(guó)當(dāng)代最具影響力的藝術(shù)家、理論家和教育家。他將歐洲古典油畫(huà)精髓與中國(guó)民族藝術(shù)傳統(tǒng)相融合,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)油畫(huà)新古典主義學(xué)派。現(xiàn)為中央美院博士生導(dǎo)師、教授、中國(guó)美協(xié)主席、中國(guó)文聯(lián)副主席、全國(guó)政協(xié)常委。作品多次獲得國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng),并被中國(guó)美術(shù)館等機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。

      談中國(guó)油畫(huà)與西方油畫(huà)差距仍然很大

      靳尚誼是新中國(guó)培養(yǎng)的第一批油畫(huà)家。1949年,15歲的靳尚誼考入由徐悲鴻任校長(zhǎng)的北平國(guó)立藝專(zhuān)。隨后得到董希文、吳作人等名師的指導(dǎo),接受了正規(guī)的美術(shù)訓(xùn)練。

      記者:有人說(shuō)澳門(mén)是中國(guó)油畫(huà)的起源地,16世紀(jì),西方傳教士羅明堅(jiān)、利瑪竇和喬瓦尼在這里帶入了油畫(huà)藝術(shù),您如何看待這個(gè)傳統(tǒng)?

      靳尚誼:對(duì)于中國(guó)油畫(huà)的起源有很多種說(shuō)法,有人認(rèn)為油畫(huà)是傳教士傳過(guò)來(lái),可以追溯到明代。但我認(rèn)為,對(duì)于中國(guó)油畫(huà)的開(kāi)始來(lái)說(shuō),這些說(shuō)法并不重要。因?yàn)槿绻袊?guó)油畫(huà)從利瑪竇、郎世寧那時(shí)算起,油畫(huà)在中國(guó)就有好幾百年歷史了。但為什么如今的中國(guó)油畫(huà)和西方的差距還那么大?這個(gè)說(shuō)法不合適。

      我個(gè)人以及一些搞專(zhuān)業(yè)的人都認(rèn)為,中國(guó)油畫(huà)的起源和發(fā)展應(yīng)該是近一百年的事,上世紀(jì)初中國(guó)留學(xué)生到歐洲學(xué)習(xí)藝術(shù)而后回國(guó)舉辦西方式美術(shù)學(xué)校培養(yǎng)人才,讓油畫(huà)扎根中國(guó)。也就是說(shuō),徐悲鴻等那一輩油畫(huà)家。這一百年是中國(guó)油畫(huà)的重要發(fā)展時(shí)期。

      記者:您認(rèn)為中國(guó)油畫(huà)與西方油畫(huà)的差距很大?

      靳尚誼:中國(guó)油畫(huà)只有100多年歷史,而歐洲油畫(huà)有500多年的歷史,油畫(huà)是歐洲的畫(huà)種。中國(guó)人學(xué)油畫(huà)時(shí)間尚短,中國(guó)人要理解油畫(huà)根本性的問(wèn)題還不容易。雖然中國(guó)油畫(huà)的水平特別是近60年來(lái)有很大發(fā)展,但仍與西方油畫(huà)有定差距。西方人要承認(rèn)中國(guó)人的油畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò),還需要時(shí)間。

      記者:中國(guó)人學(xué)習(xí)油畫(huà)有哪些根本性的難題?

      靳尚誼:這是一個(gè)關(guān)系到文化環(huán)境和歷史背景的問(wèn)題。很多人不大清楚,油畫(huà)的觀(guān)察方法和中國(guó)畫(huà)的觀(guān)察方法不一樣。要把中國(guó)人傳統(tǒng)的觀(guān)察方法變成歐洲人的觀(guān)察方法,才能學(xué)得更好。

      譬如,西方人畫(huà)種是表達(dá)立體空間的,是寫(xiě)實(shí)的。每個(gè)物體、人物的手臉都是有體積的。西方人觀(guān)察事物,最先看到體積空間。但中國(guó)畫(huà)是講求平面的、線(xiàn)造型的,所以中國(guó)人的觀(guān)察方法,偏重于觀(guān)察外輪廓、邊線(xiàn)。另外,中國(guó)藝術(shù)的色彩是很簡(jiǎn)單的,墨是主要的,這是我們的傳統(tǒng)。西方的油畫(huà)是真實(shí)至上的,不同光線(xiàn)下相同顏色的表現(xiàn)效果也不同,但中國(guó)人的畫(huà)面里只看到的是本色。

      東西方藝術(shù)的色彩、造型分屬兩種不同的觀(guān)察體系。中國(guó)人要畫(huà)好油畫(huà),必須用西方人的觀(guān)察體系才能畫(huà)好。從我自己來(lái)說(shuō),這個(gè)轉(zhuǎn)換過(guò)程用了幾十年的時(shí)間,很不容易。雖然轉(zhuǎn)換基本上成功了,但仍然很不熟練,我每次畫(huà)的時(shí)候都要想到這個(gè)問(wèn)題,如果稍微一忘,就畫(huà)壞了。

      談?dòng)彤?huà)風(fēng)格 各種油畫(huà)風(fēng)格無(wú)高下之分

      記者:油畫(huà)的中國(guó)化、民族化之中,如何在油畫(huà)注入中國(guó)的文化內(nèi)涵?

      靳尚誼:注入中國(guó)文化內(nèi)涵,這是每個(gè)有追求的中國(guó)油畫(huà)家很自然、也必須去做的事情。首先,我們學(xué)的是西方畫(huà)種,必須懂得西方油畫(huà)的基本原則和最高境界;同時(shí),很自然注入自己的文化內(nèi)涵。而這種東方的文化內(nèi)涵就融匯在畫(huà)家的血液里,自覺(jué)不自覺(jué)地在油畫(huà)里有所體現(xiàn)。很多老一輩油畫(huà)家,中國(guó)文化修養(yǎng)很高,很早就把中國(guó)文化注入到油畫(huà)里去了,徐悲鴻、董希文、常書(shū)鴻、林風(fēng)眠、劉海栗等都堪稱(chēng)表率。

      就我個(gè)人而言,油畫(huà)創(chuàng)作中也不斷注入中國(guó)文化的影響,從東方壁畫(huà)、水墨畫(huà)里吸收營(yíng)養(yǎng)。我認(rèn)為,東方文化內(nèi)涵的油畫(huà)會(huì)出現(xiàn),但不要刻意追求,要自然而然形成。

      記者:寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)曾經(jīng)歷您那一輩的高峰,您如何看待時(shí)下流行的抽象主義、表現(xiàn)主義油畫(huà)?

      靳尚誼:寫(xiě)實(shí)油畫(huà)和現(xiàn)代主義油畫(huà)是一個(gè)體系,標(biāo)準(zhǔn)也是一個(gè),基礎(chǔ)也是一個(gè)。西方油畫(huà)是寫(xiě)實(shí)的畫(huà)種,不要認(rèn)為它現(xiàn)代了,就不寫(xiě)實(shí)了,寫(xiě)實(shí)是西方繪畫(huà)最重要的精神元素。但油畫(huà)藝術(shù)的美感不止在于寫(xiě)實(shí),關(guān)鍵還是在于它的抽象美。油畫(huà)的抽象美是哪里來(lái)的呢?是寫(xiě)實(shí)里提煉出來(lái)的。

      我很喜歡寫(xiě)實(shí),也喜歡西方現(xiàn)代、抽象的油畫(huà)。很多人只看到風(fēng)格的差別,但不懂一個(gè)道理:無(wú)論什么風(fēng)格,油畫(huà)的基礎(chǔ)都是寫(xiě)實(shí),所有油畫(huà)家不會(huì)寫(xiě)實(shí),根本不可能有好的抽象。所以,對(duì)于油畫(huà)家來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)非常重要,風(fēng)格不重要,風(fēng)格是每個(gè)藝術(shù)家的事情。無(wú)論是趙無(wú)極先生,或者國(guó)內(nèi)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)家,個(gè)性風(fēng)格有差異,但評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的。對(duì)于油畫(huà)家來(lái)說(shuō),必須不斷提高基礎(chǔ)水平,基礎(chǔ)決定水平,而風(fēng)格則是平等的。

      談藝術(shù)市場(chǎng) 中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)極不成熟

      “我的觀(guān)點(diǎn)就是畫(huà)畫(huà)不賣(mài)錢(qián)?!痹谝粋€(gè)藝術(shù)品創(chuàng)造天價(jià)的年代,靳尚誼始終保持了一位畫(huà)家樸素的姿態(tài),他曾說(shuō):“我很滿(mǎn)意自己的生活,現(xiàn)在拍賣(mài)會(huì)上的畫(huà),大多是文革時(shí)流失的,或我私人贈(zèng)給別人的?!睅啄昵?,他曾向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)油畫(huà)、素描共39件作品,成為佳話(huà)。

      記者:您如何看待中國(guó)油畫(huà)這幾年頻頻拍出天價(jià)的現(xiàn)象?

      靳尚誼:中國(guó)的藝術(shù)市場(chǎng)很熱鬧、很活躍,但是它才剛剛開(kāi)始,極不成熟。中國(guó)經(jīng)歷了高速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,現(xiàn)在又面臨經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。在發(fā)展過(guò)快的時(shí)期,人們普遍有浮躁心理。好的方面講,快速發(fā)展可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。但不好的方面講,速度太快,做的東西質(zhì)量都很差。在藝術(shù)界也是這樣,越浮躁越做不好事情。

      目前我認(rèn)為,中國(guó)的各個(gè)專(zhuān)業(yè)都需要安靜下來(lái)耐心做學(xué)問(wèn),對(duì)于畫(huà)家也一樣,賺快錢(qián)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。畫(huà)家想賺錢(qián)可以,前提是先把自己的藝術(shù)做好。所以,認(rèn)真做學(xué)問(wèn)沒(méi)壞處,慢一點(diǎn)也沒(méi)壞處。

      我這個(gè)人比較笨,做任何事情都是認(rèn)真耐心去做。我年輕時(shí)候是這樣,現(xiàn)在也是這樣。一個(gè)人有天分是一方面,更重要的是后天努力。沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的努力,光有天分,成不了氣候。

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