劉曉佳
(湖北工業(yè)大學(xué),湖北 武漢 43700)
圖式表現(xiàn)形式與受眾
劉曉佳
(湖北工業(yè)大學(xué),湖北 武漢 43700)
在認(rèn)知心理學(xué)中,有一個(gè)專業(yè)的術(shù)語——圖式,所謂圖式,是指根據(jù)一定的特定主題,將知識組織起來,是知識的表征和貯存方式。對于生活中的一些事物,人會通過記憶將其記下來,當(dāng)人再次進(jìn)入這個(gè)熟悉的環(huán)境時(shí),就會主動調(diào)動原有的知識進(jìn)行相應(yīng)的思維或行動反應(yīng),這也說明了人會自然的在圖式中認(rèn)識事物。本文介紹了圖式的表現(xiàn)形式,并闡述了圖式表現(xiàn)形式與受眾之間的關(guān)系。
圖式;表現(xiàn)形式;受眾
所謂表現(xiàn)形式,就是將人的主觀世界利用客觀的形式表現(xiàn)出來。通過事物的主要特征,對事物進(jìn)行抽象表述,進(jìn)而構(gòu)建出事物圖式,使得人們在看見這個(gè)圖式時(shí),即使不知道具體的信息,也會自然而然的認(rèn)為就是這個(gè)事物。由此也可以看出,圖式表現(xiàn)形式有利于受眾更好的認(rèn)知事物的特征,進(jìn)而形成特有的認(rèn)知和記憶。
圖式屬于人腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu),因此圖式表現(xiàn)形式是多種多樣的。在人們的生活中,離不開社交元素,所以也可以說人們的生活環(huán)境就是社交環(huán)境。一般來說,在相同文化環(huán)境中的人們,所形成的圖式也是比較類似的,而且隨著活動的發(fā)展,人們所形成的圖式還會得到進(jìn)一步的完善,使圖式能夠更加具有抽象性、穩(wěn)固性、準(zhǔn)確性以及實(shí)用性。
由于圖式表現(xiàn)形式的多樣性,在這里介紹幾種主要表現(xiàn)形式:(1)事實(shí)和概念圖式,這是基于事實(shí)的知識圖式,以蘋果的圖式為例,盡管不同的蘋果在實(shí)際的表現(xiàn)形式上有很大的差別,顏色、形狀等都不相同,但是在不同人的大腦中,蘋果的圖式是基本相同的,這是因?yàn)槿藗儗κ聦?shí)的認(rèn)定是相同的;(2)個(gè)人圖式,這是對不同類型人的認(rèn)知,在個(gè)人圖式的建構(gòu)中,還包含人格特征的認(rèn)知,在人們的生活中會接觸到各種類型的人,而且人們會給不同的人貼上不同的標(biāo)簽,比如內(nèi)向、平易近人、外向等,實(shí)際上,這就是個(gè)人圖式。此外,個(gè)人圖式還會受到社會的影響,比如社會上大多數(shù)人認(rèn)為法國人浪漫,人們在未接觸法國人的情況下就會在大腦中形成法國人浪漫的圖式,進(jìn)而套用在法國人身上;(3)自我圖式,是指人們對自身的認(rèn)知,以達(dá)到自身與他人區(qū)別開來的目的,自我圖式屬于自我概念中的組成部分,自我概念是指人們在自身成長的過程中,所形成的對自身的認(rèn)知,比如智慧、獨(dú)立等,如果人們在心中形成了自我圖式,在發(fā)生某些行為時(shí),就會用自我圖式來進(jìn)行相關(guān)的解釋或理解;四,角色圖式,在社會和特定的情境中,人們會具有特定的身份角色,對該種角色行為的認(rèn)知就屬于角色圖式。在角色圖式中,人們會對特定的角色形成一定的角色期待,比如妻子這一角色,有人希望她是賢妻良母,有人則期盼她既要是事業(yè)伙伴,又要是人生伴侶;五,情感圖式,就是指對各種情感的認(rèn)知,包括憤怒、恐懼、嫉妒等,在人們實(shí)際的生活中,不同的事情會引起人們不同的情感,并且會形成記憶,長期的貯存在大腦中,當(dāng)再次遇到相似的事情時(shí),這些情感記憶就會被喚起。同時(shí),對于某些特定的行業(yè),人們也形成了特殊的情感認(rèn)知,比如牙醫(yī),大多數(shù)人一提到這個(gè)職業(yè)就會產(chǎn)生恐懼感。
除了上面提及的五種圖式表現(xiàn)形式外,還有很多未提及的,比如策略圖式、程序圖式等,無論是哪種圖式表現(xiàn)形式,都是人們在認(rèn)知事物的過程中,將主觀思想用客觀形式表現(xiàn)出來的方法。
早在康德的哲學(xué)著作中,就提出了圖式的概念,隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代的圖式理論已經(jīng)不再僅僅局限于心理學(xué)中,而是涉及到了信息科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域。隨著圖式理論的發(fā)展,現(xiàn)代圖式的表現(xiàn)形式也變得多種多樣。人們通過在大腦中構(gòu)建相關(guān)的知識圖式,有利于幫助人們更好的去認(rèn)知事物。
圖式表現(xiàn)形式與受眾之間是相輔相成的關(guān)系,受眾通過對各種事物的認(rèn)知,構(gòu)建出相關(guān)的圖式,并將其用客觀形式表現(xiàn)出來,而圖式表現(xiàn)形式反過來幫助受眾更好的認(rèn)知事物的特點(diǎn),并形成長期的記憶,逐漸的形成完整的知識體系。
圖式中所描述的是對知識的高度概括,主要將知識的必要特征表現(xiàn)出來,比如在構(gòu)建鳥的圖式時(shí),主要包括翅膀、羽毛、能飛等特征,受眾在看見這類特征時(shí),就會知道該圖式表示的是鳥。由此也可以看出,圖式表現(xiàn)形式有利于受眾記憶知識的主要特征,形成固定的認(rèn)知。圖式在形成的過程中,不是簡單地將特征疊加,而是按照一定的規(guī)律來排列,從而形成一個(gè)有機(jī)整體,在形成圖式時(shí),受眾提高自身的信息整合能力。此外,受眾還可以利用舊知識與新信息相聯(lián)合,形成新的圖式。
從某種意義上來說,圖式表現(xiàn)形式的存在就是為了讓受眾更好的認(rèn)知圖式。圖式屬于對知識抽象性的認(rèn)知,是人們在自己的大腦中構(gòu)建出來的知識體系,而圖式表現(xiàn)形式是人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自身的主觀認(rèn)知而創(chuàng)造出來的客觀表現(xiàn)形式。人們都是圖式表現(xiàn)形式的受眾,所以受眾對事物認(rèn)知的需要促進(jìn)了圖式的形成,圖式表現(xiàn)形式能夠讓受眾更好的認(rèn)知事物的各項(xiàng)特征,并形成長期記憶。
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[2]徐丹.淺議“形”在平面空間中的表現(xiàn)形式[J].大眾文藝,2014(19).
J218.5
A
1005-5312(2015)02-0275-01