從“專業(yè)引領(lǐng)”到“自然生長(zhǎng)”

凌士彬

教研文化是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，數(shù)字化環(huán)境下的學(xué)校教研文化，具有自主性、便捷性、開放性和高效性。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的校本教研綠色文化生態(tài)，既是教育發(fā)展的時(shí)代呼喚，也是新課程對(duì)教師成長(zhǎng)的必然要求。隊(duì)伍相對(duì)龐大的語(yǔ)文教師是學(xué)校教研活動(dòng)比較活躍的文化群體，閱讀面廣，視野開闊，善于思考和書面表達(dá)。大數(shù)據(jù)時(shí)代，在網(wǎng)絡(luò)世界里，語(yǔ)文教師更是一支研究與反思的生力軍，在學(xué)校教研文化生態(tài)建設(shè)中具有典型意義。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，本校200余位教師中，近5年來(lái)，語(yǔ)文教師發(fā)表和獲獎(jiǎng)的研究論文約占老師發(fā)表和獲獎(jiǎng)?wù)撐目倲?shù)的三分之一，所有語(yǔ)文教師都有自己獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)空間，并有語(yǔ)文教學(xué)教研的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，呈專題化、系列化特點(diǎn)。在學(xué)校日常教研活動(dòng)和各級(jí)各類課題研究中，語(yǔ)文教師無(wú)疑也是當(dāng)之無(wú)愧的主力。但是與課堂教學(xué)相比，教研活動(dòng)特別是網(wǎng)絡(luò)教研有一定的彈性，是相對(duì)“自主”的內(nèi)修行為，值得引導(dǎo)和倡導(dǎo)，但不宜硬性規(guī)定。如果長(zhǎng)期以職業(yè)“外力”要求和評(píng)判教師的教研生活，就容易讓人產(chǎn)生倦怠，降低教師的職業(yè)幸福感。因?yàn)槁殬I(yè)附著了許多功利色彩，所謂“為名忙，為利忙”，為了職業(yè)美譽(yù)和蠅頭小利而身心俱疲，而教育生活則是一種長(zhǎng)期的、自然的生活（或曰生長(zhǎng)）狀態(tài)，需要文化養(yǎng)成與濡染。教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該逐步從“專業(yè)引領(lǐng)”回歸“自然生長(zhǎng)”狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教師持續(xù)、自主與個(gè)性成長(zhǎng)。

一、校本教研綠色文化生態(tài)建設(shè)的內(nèi)涵與意義

生態(tài)就是生物與其周圍生存環(huán)境的關(guān)系?！敖逃鷳B(tài)學(xué)是將教育與其生態(tài)環(huán)境相聯(lián)系，并以其相互關(guān)系及其機(jī)理為研究對(duì)象的一門新興學(xué)科”（百度百科）。綠色系指校本教研要有可持續(xù)性，校本教研綠色文化生態(tài)就是一所學(xué)校在辦學(xué)理念引領(lǐng)下，整合群體教研智慧的校本文化呈現(xiàn)方式。數(shù)字化環(huán)境下，建設(shè)教研文化生態(tài)的重點(diǎn)就是要關(guān)注和研究從現(xiàn)實(shí)性世界到數(shù)字化世界里師生關(guān)系、教師關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，其中教師個(gè)體與職業(yè)同伴的專業(yè)互助是教研文化建設(shè)的核心?！罢Z(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文教研的生態(tài)則主要系指學(xué)校教育生活中語(yǔ)文教師與教育大環(huán)境特別是職業(yè)同伴的關(guān)系，語(yǔ)文教研往往更具有校本引領(lǐng)作用。研究教師教研的職業(yè)生活狀態(tài)，有利于優(yōu)化教研環(huán)境，培養(yǎng)教師研究意識(shí)，完善校本教研過(guò)程管理，將教研建設(shè)從顯性制度管理發(fā)展到隱性文化管理，提高教研活動(dòng)長(zhǎng)期而持續(xù)的效益。

二、“專業(yè)引領(lǐng)”的方法與作用

然而，教師畢竟是職業(yè)，是職業(yè)就必須有基本的職業(yè)操守和專業(yè)規(guī)范，因此語(yǔ)文教研必須從基本的職業(yè)要求開始。作為專業(yè)技術(shù)人員，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷研修。語(yǔ)文教師只有在以“生本”為中心、以“文本”為重點(diǎn)、以教育情境和信息化為載體的實(shí)踐反思和理論探究中，在改進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)和改變自己思維習(xí)慣的互動(dòng)中，才能實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，開展研討，互助互勵(lì)，共同提高，是學(xué)校教研的重要任務(wù)，而主題研討就是語(yǔ)文教研“專業(yè)引領(lǐng)”行之有效的研討活動(dòng)方式。

所謂主題研討，就是教師在解決自己教學(xué)困惑和彌補(bǔ)自身素質(zhì)缺欠的過(guò)程中促進(jìn)自我發(fā)展的一種教研活動(dòng)方式。目的是在信息化環(huán)境里，在專家和同伴的幫助和啟發(fā)下，促使每一個(gè)教師在原有的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展。在學(xué)校和教研組長(zhǎng)的主導(dǎo)下，教研組全體成員要認(rèn)真思考，根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況提煉出有價(jià)值、有意義的研討主題。如反思語(yǔ)文教學(xué)的觀念與習(xí)慣，反思數(shù)字環(huán)境下的資源與學(xué)法，反思新課程背景下的方法與能力，反思自己專業(yè)知識(shí)的短長(zhǎng)，反思社會(huì)期望的師德與素養(yǎng)，都可以提煉出有價(jià)值的研討主題。主題研討的過(guò)程，是教師適時(shí)反省、不斷改進(jìn)、逐步提高的過(guò)程。研討的形式要多樣化，可以是個(gè)人反思，可以是主題匯報(bào)，可以是問(wèn)題討論，可以是優(yōu)質(zhì)課觀摩，也可以是研討課評(píng)議。主題研討引領(lǐng)教研行為，有緣，有序，有重點(diǎn)，避免了教研活動(dòng)的隨意性和盲目性，提升了校本教研的內(nèi)涵，是最草根、最輕便、最有實(shí)用價(jià)值的校本培訓(xùn)方式。

在數(shù)字化校園環(huán)境里，就可以利用網(wǎng)絡(luò)的開放、互動(dòng)功能開展各種形式的學(xué)習(xí)與討論。網(wǎng)絡(luò)開放，教育主題論文比比皆是，而自己的 QQ與博客不需要編審，立言探討，自在我心。教育敘事，案例研究，得意設(shè)計(jì)，教海漣漪，皆可以從理論上思考，在實(shí)踐中探究。特別是在新課程背景下，教育者和被教育者更像是生命成長(zhǎng)的共同體，是一個(gè)多維互動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)，在“新課程”這塊田園里，教育者和被教育者應(yīng)該一樣認(rèn)識(shí)自我，完善自我，提高自我，成長(zhǎng)自我。教學(xué)環(huán)境應(yīng)該身手開放，思想解放，個(gè)性奔放。網(wǎng)絡(luò)專題閱讀與QQ、博客等載體師師、生生、師生教學(xué)教研互動(dòng)，是讓教師和新課程一起成長(zhǎng)的重要途徑之一。

三、“自然生長(zhǎng)”的特點(diǎn)與范圍

“專業(yè)引領(lǐng)”這種“任務(wù)性、高強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)式”的職業(yè)修煉畢竟不能成為教師的常規(guī)持續(xù)生態(tài)，我們還應(yīng)該將主題研討帶進(jìn)我們的職業(yè)行為，演變?yōu)橐环N習(xí)慣和意識(shí)，養(yǎng)成教師的職業(yè)文化修養(yǎng)，變成自主自發(fā)行為，成為自己職業(yè)生涯的有機(jī)組成部分，回歸“自然生長(zhǎng)”的綠色狀態(tài)，將教研活動(dòng)“去神圣化”、“去任務(wù)化”，變得平易近人和常規(guī)常態(tài)。作為教師個(gè)體，我們也要有自己的奮斗目標(biāo)，就像教師把讀書作為生活的有機(jī)組成部分一樣，我們要從同伴互助發(fā)展到專業(yè)自覺(jué)，從專家引領(lǐng)進(jìn)步到自主反思。逐步將主題研討延伸到隨機(jī)觀課聊課，在經(jīng)意或不經(jīng)意中分享同伴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與智慧。將“無(wú)心”聊課和“有心”分享變成教師“合情”、“合理”的職業(yè)生態(tài)。

“合情”就是教研工作要生活化，“合理”就是教師生活要有研究味。據(jù)觀察，教師生活中或多或少會(huì)帶有自己的專業(yè)色彩。我們會(huì)在生活的流轉(zhuǎn)中，進(jìn)行著“教育敘事”和“教學(xué)評(píng)論”，經(jīng)意或不經(jīng)意間流露出自己的專業(yè)習(xí)慣和獨(dú)特的教育教學(xué)技巧與思想。在主題研討的感染下，也會(huì)將團(tuán)隊(duì)意識(shí)培養(yǎng)成的活動(dòng)方式、職業(yè)習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)庫(kù)存保留到教師的日常生活里。比如跨學(xué)科觀課的心得體會(huì)，教室走廊上無(wú)意聽到的教育教學(xué)方法，談心時(shí)隨意輕松中的教學(xué)箴言，課間只言片語(yǔ)中的警策睿智，聚會(huì)上有口無(wú)心的原生態(tài)展露，老教師引以自豪的妙招絕技，年輕人自我砥礪的心靈反思，讀書者拷貝發(fā)送的二道販子，失敗者刻骨銘心的遺憾教訓(xùn)。無(wú)主題，卻有真智慧，說(shuō)者可能無(wú)心，聽者一定會(huì)有意。這種以“口心相授”為特征的“師傅帶徒弟”式隨機(jī)聊課，往往貫穿于我們的職業(yè)生活，需要我們有心去“沙里淘金”。因此，所有“有意味”的教育生活都可以納入聊課的范圍。而網(wǎng)絡(luò)聊課更是如虎添翼，參與度大，參與面寬，效率更高。

四、聊課要關(guān)注“重要他人”和“關(guān)鍵事件”

隨機(jī)聊課是一個(gè)廣義的概念，系指與教育教學(xué)有關(guān)的自發(fā)交流討論行為，可以是具體的課程，也可以是教師生活，更可以是學(xué)校教育?？梢栽诂F(xiàn)實(shí)世界，也可以在網(wǎng)絡(luò)世界。重點(diǎn)要把握兩個(gè)方面：一是關(guān)注教育生活中的“重要他人”，二是抓住教育生活中的“關(guān)鍵事件”?！爸匾恕笔墙逃鐣?huì)學(xué)中的一個(gè)重要概念。教育生活中的“重要他人”系指教育生態(tài)環(huán)境中對(duì)教師個(gè)體教育教學(xué)生活產(chǎn)生重要影響的人物，“重要他人”不一定是“大人物”，可以是教師，也可以是學(xué)生，甚至是某人寫的一本書或一句教育格言。“他人”可以來(lái)自多種媒體，而網(wǎng)絡(luò)媒體就是一種重要來(lái)源?！八恕币薪逃齼?nèi)涵和引領(lǐng)價(jià)值，具有潛在影響和改變“自己”的特點(diǎn)?！瓣P(guān)鍵事件”是美國(guó)學(xué)者沃克（Walker.R） 在研究教師職業(yè)發(fā)展時(shí)提出的，是指教師生活中具有典型意義的重要事件。通過(guò)對(duì)教育教學(xué)生活中關(guān)鍵事件的梳理與思考，可以觸動(dòng)教師“靈魂深處”的教育觀念，從而改變教師的教學(xué)行為，有助于教師個(gè)體生存方式的改變，啟迪教師追求一種更加智慧高效的教育生活方式。比如，在工作之余的聊天，愛(ài)思考的教師可以說(shuō)說(shuō)高雅：掃視教室門窗想起“破窗理論”——自我消極暗示影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與習(xí)慣；語(yǔ)文教師是班主任的，可以發(fā)發(fā)牢騷：家長(zhǎng)“選校，選班，選坐，未必選語(yǔ)文教師”是誰(shuí)的悲哀？“生本”、“文本”敵不過(guò)“以考試為本”的功利現(xiàn)實(shí)，將語(yǔ)文教師推到了尷尬境地。語(yǔ)文教師應(yīng)該堅(jiān)守還是改變？“重要他人”對(duì)“關(guān)鍵事件”的評(píng)點(diǎn)，發(fā)人深省，令人沉思。聊天聊出職業(yè)味，就是教育的原生態(tài)展露，有心聽取就會(huì)有所收獲。

“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！睆默F(xiàn)實(shí)世界到網(wǎng)絡(luò)空間，從專業(yè)引領(lǐng)到隨意分享，從辛苦錘煉到發(fā)展自覺(jué)，從精心組織到到文化養(yǎng)成，這種從“有心栽花”到“無(wú)意插柳”、從“自我陶醉”到“在線分享”的過(guò)程，就是教師教研綠色文化生態(tài)建設(shè)的過(guò)程。