高職院校薩提亞模式團體心理輔導的應用探索

樊春光

（黑龍江農墾職業(yè)學院，哈爾濱 150025）

高職院校大學生作為大學生群體中的一部分，具有大學生的普遍特性，同時也具有自身的特點，一方面他們要求獨立自主，另一方面也會呈現意志薄弱、情緒不穩(wěn)定、缺乏自信心、人際關系不協(xié)調等現象。根據近十年來新生心理健康普查的結果顯示，自尊和人際關系作為影響大學生心理健康的重要因素，越來越受到重視和關注。

在心理治療流派中，薩提亞治療模式是一個提高個人自尊和改善人際關系的有效工具。學院根據高職學生現狀，結合學生心理特點，使用薩提亞治療模式在改善大學生自尊和人際關系方面進行了一次應用性探索，試圖尋找出一種新的有效的大學生心理輔導方法，以幫助大學生挖掘自我內在資源，提高學生自尊，進而改善他們的人際關系，提高心理健康水平，以更自信堅定、和諧一致的心態(tài)開展大學生活。

一、自尊及人際關系在大學生成長成才中的重要性

（一）自尊的含義

國內外學者對自尊的含義從不同的角度提出了自己的見解，雖然在研究中很少有對大學生自尊作出界定，但對我們理解大學生自尊仍有一定的啟發(fā)意義。自尊是對自我的一種積極的評價和情感體驗，大學生自尊則是大學生個體在社會實踐過程中所獲得的一種對自我積極的評價和情感體驗。能力和價值是大學生自尊的兩個基本維度，缺少其中任何一個都不是真正意義上的自尊；相信自己的才智，認定自己一定能成功，這應是大學生自尊的本質[1]。

（二）人際關系的界定

人際關系是指人與人之間心理上的關系、心理上的距離。人際關系的定義有廣義和狹義之分。從廣義上看，人際關系包括社會中所有的人與人之間的關系，以及人與人關系的一切方面。從狹義上看，人際關系是人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心理關系[2]。大學生人際關系也有廣義和狹義之分。廣義的大學生人際關系是指大學生與之有關的一切人的人際聯系。狹義的大學生人際關系是指大學生在校期間和周圍與之有關的個體或群體的相處及交往關系。大學生人際關系交往對象往往以系別為主，人際關系面向的群體圍繞班級關系、寢室關系開展，根據自身的需要來交往，并以人際相互適應為主要任務。

（三）自尊和人際關系狀況影響大學生心理健康水平

大量研究證明，自尊與大學生心理健康水平有著明顯的相關性，自尊程度高的大學生，其心理癥狀得分較低，心理健康水平也較高；自尊程度低的大學生，心理癥狀得分較高，心理健康水平較低[3]。提高個人自尊，有利于大學生清晰地認識自我，正確地進行自我評價，相信自己擁有內在優(yōu)秀品質和資源，與自己和諧共處，更自信、更自主，從而能夠應對外在的人際關系，與周圍的人互相陪伴、互相支持、互相滋養(yǎng)，形成良性的關系循環(huán)，更好地適應社會。

二、薩提亞模式團體心理輔導的理論依據

（一）薩提亞治療模式與中國文化的結合

薩提亞模式的創(chuàng)建者維吉尼亞·薩提亞，國際著名心理治療師，美國著名的《人類行為研究》（Human Behavior）稱之為“每個人的家庭治療大師”。在其72年的生命歷程當中，薩提亞女士一直懷著“人可以持續(xù)成長、改變，并開拓對生活嶄新的信念”這一信仰，孜孜不倦地致力于對家庭治療的教育和寫作當中。薩提亞模式和中國文化有許多相似之處。中國歷來重視家庭教育和學校教育，《大學》中的“修身、齊家、治國、平天下”所強調的就是首先做到個人心智成長和家庭和諧，而后才有力量治理國家。因為，人性最本質的部分是相通的，所以，薩提亞系統(tǒng)轉化理論雖誕生于西方，卻極其適用于中國的教育和家庭。她所建立的心理治療方法，最大的特點是著重于提高個人的自尊、改善人際溝通，治療的最終目標是個人達到“身心整合，內外一致”。由于她的治療方法有很多地方與傳統(tǒng)治療方式迥異，故被稱為“薩提亞治療模式”。

任何治療模式都有其基本假設。薩提亞治療模式是以人本主義理念為基礎的，即薩提亞相信每個人都擁有其內在資源與選擇，而且每個人都有能力改變，治療師所做的便是幫助人們找到其智慧盒——他們的價值感、希望、自我接納、充滿能量及負責任和選擇的能力。提高自尊，改善人際關系，達到身心內外和諧一致是薩提亞治療模式的目標所在，也是貫穿其中的核心內容。薩提亞治療模式運用家庭重塑、面貌舞會、溝通雕塑、家庭圖、冥想等心理技術來實現這一目標，這些給團體方案的設計提供了直接的理論依據。

（二）群體動力學理論

群體動力學理論于20世紀30年代末期創(chuàng)立于美國，它的創(chuàng)始人勒溫強調群體是一個動力整體，其中任何一個部分的變化都必將引起另一部分的變化。這種部分與部分或群體成員之間的相互依存關系，是勒溫群體動力學的核心。群體動力學理論旨在探索群體發(fā)展的規(guī)律，研究群體的形成與發(fā)展、群體內部人際關系及對其他群體的反應、群體與個體的關系、群體的凝聚力、群體間的沖突、領導作用、群體行為等。群體動力學的研究成果不僅為團體輔導提供了理論依據，而且為團體輔導過程中團體氣氛的創(chuàng)設、群體凝聚力的培養(yǎng)、指導者作用的發(fā)揮等提供了應用性指導[4]。

（三）團體咨詢及心理咨詢理論

采用團體咨詢的方式，團體動力理論、團體發(fā)展階段以及團體咨詢的技術應用在整個團隊過程中。在薩提亞模式團隊心理輔導中，還需要運用熱身游戲、布置家庭作業(yè)等方法以取得最佳的輔導效果。此外，心理咨詢的基本原則、方法、技術也都應用在團體輔導過程中。

三、薩提亞模式團體心理輔導的應用探索

（一）團隊關系建立階段

在薩提亞模式的團體心理輔導歷程中，需要用3—4次的時間進行團隊關系的暖身和建立。團隊關系融洽，形成安全、信任、開放、和諧的氛圍，才能更好地完成探索和轉化的實現，所以要用很大一部分時間用于團隊關系的建立。在關系建立中，運用熟悉活動場地、了解自己的身體、團隊組建和契約建立、熟悉身體接觸、信任之旅、團隊拼圖等團隊活動，創(chuàng)造團隊建立、安全信任、理解接納的氛圍，大家彼此了解、互相接納。

（二）提升個體自尊階段

每一次的活動都包含開場身體律動活動以調動身體的記憶信息，以及薩提亞相應內容的介紹、分享體驗和天氣預報等環(huán)節(jié)，以保證團體活動，有目標、有主題、有過程、有收獲。每周不同的熱身活動，如身體律動操或冥想能夠讓成員體驗放松，使他們能夠和自己在一起，能夠安在當下，準備好自己，進入團體活動情境中；而薩提亞相關知識的講解，如冰山理論、自我環(huán)、資源寶庫等內容，可以讓成員更好的去理解活動背后所傳達的成長目標；分享體驗一方面可以完成發(fā)泄情緒，實現傾訴的目的，得到團隊成員的陪伴和支持，另一方面，通過分享整理自己的內心歷程，有時候在分享中成員就有所總結和反思，就能帶動改變的發(fā)生。大家在團隊活動的分享中，互相借鑒和學習，擴展自己的視野，添加自己需要的內容，從單一的思維和行為模式開始擴展和豐富，實現自我價值的提升。

（三）人際整合階段

當成員對自我認識清晰，覺察自己、接納自己時，也可以在學習過程中體驗到他人的渴望和期待，了解他人的觀點、價值觀念和評價標準，感受他人的感受，傾聽他人行為背后真正的需要。薩提亞模式通過溝通的五種應對如討好、指責、超理智、打岔、一致性的姿態(tài)，用身體雕塑的方式讓成員了解人際間是如何溝通的，溝通后的真正需要是什么，透過行為可以實現深層的溝通和交往。通過家庭探索、雕塑、角色扮演、對方冰山探索、天氣預報等方式，在團隊中練習和實踐如何與人互動、如何與人交往、如何實現深層溝通。

薩提亞模式的人本主義理念與我國的自我和諧、人際和睦、世界和平是一致的，適合運用在大學生團體中，對提升高職學生的自尊水平和改善人際關系是有效的，可幫助他們成為更健康、更自信、更和諧、更幸福的人。

[1]梁琦.團體心理輔導對提升大學生自我接納和人際信任的應用研究[D].太原：山西師范大學，2014.

[2]李業(yè)平.運用薩提亞模式改善大學生人際關系[J].安徽醫(yī)學，2011，（11）.

[3]張翔，樊富珉.大學生人際沖突行為及其與心理健康的關系[J].心理與行為研究，2004，（1）.

[4]李志宏.對高職學生參加薩提亞模式成長工作坊的質化研究[J].中國醫(yī)藥導報，2013，（4）.