趙志強(qiáng)
(鐵道警察學(xué)院,鄭州 450053)
當(dāng)今,經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展帶來的多元價值觀念對高等院校學(xué)生的影響越來越明顯,思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)日益突出?,F(xiàn)狀如何改變?這一切使得思想政治理論課對高等院校學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的擔(dān)子更重、更神圣。中宣部、教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中明確要求:“高等學(xué)校思想政治理論課要加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)?!睂嵺`教學(xué)是我國高等院校思政理論課教學(xué)模式的重要組成部分,是思政課教學(xué)過程中的重要一環(huán),更是提高思政課效果和加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的有力手段。然而,目前實踐教學(xué)很難落到實處,預(yù)期效果遠(yuǎn)沒有達(dá)到。如何使實踐教學(xué)的優(yōu)勢和作用在高校思想政治理論課教育中凸顯?解決好這一問題對提高思想政治理論課教育實效性有重大意義。
思政課的教育目標(biāo)是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論知識,并能夠熟練運用馬克思主義科學(xué)理論和方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,對其世界觀、人生觀和價值觀進(jìn)行鑄造。在思政課的教學(xué)過程中重視和充分運用實踐教學(xué),這一點是毋庸置疑的,但對思政課實踐教學(xué)的內(nèi)涵的理解,不同學(xué)者之間存在不同的觀點。根據(jù)歷史唯物主義實踐觀和中宣部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》精神,思想政治理論課實踐教學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)該界定為:根據(jù)思政課教學(xué)大綱要求,配合理論教學(xué),由思政課教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的旨在提升學(xué)生綜合素質(zhì)的教學(xué)活動。在這里有幾點需要說明,首先,思政理論課實踐教學(xué)是在理論教學(xué)之外的教學(xué)活動,既可以在課堂外進(jìn)行,也可以在課堂上進(jìn)行[1]。其次,實踐教學(xué)的內(nèi)容必須與理論課程的內(nèi)容密切相關(guān),但其又不是理論課程的基本內(nèi)容,而是理論課程的擴(kuò)展,是以豐富教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生的認(rèn)知視野,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。再次,實踐教學(xué)活動必須由教師主導(dǎo),這是實踐教學(xué)得以順利開展的基本條件。最后,實踐教學(xué)活動中學(xué)生必須主動參與其中。
自中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》及方案實施以來,各地、各高校對思政課實踐教學(xué)活動的積極探索取得了不少成效,但距預(yù)期還有差距,現(xiàn)狀差強(qiáng)人意,找出思政課實踐教學(xué)當(dāng)前面臨的現(xiàn)實問題,對癥解決是思政課實踐教學(xué)走出困境的必由之路。
高等院校的學(xué)生是思想政治理論課實踐教學(xué)活動中的受教育者,學(xué)生的主體性是指其在接受教育過程中的一種“自覺能動性”[2]。學(xué)生是思政課實踐教學(xué)的主體,而不僅是教育過程中的客體,學(xué)生在思政課實踐教學(xué)活動中主體性的發(fā)揮對實現(xiàn)思想課實踐教學(xué)目標(biāo)具有不可忽視的作用。但是,當(dāng)前的思政課實踐教學(xué)活動中,學(xué)生的主體性缺失現(xiàn)象普遍存在,沒有能充分發(fā)揮出來。在實際的實踐教學(xué)活動中,思政課教師依然是教學(xué)活動中話語權(quán)的掌控者,使學(xué)生的主體性在實踐教學(xué)活動中被遮蔽。許多高校確實也組織了社會實踐活動,但是大多形式大過內(nèi)容,比如暑期“三下鄉(xiāng)”等,這些實踐活動大都不能把學(xué)生置于主體地位,沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和總結(jié),思政課實踐教學(xué)的價值功能得不到充分發(fā)揮。實踐教育不僅是一種“身體在場”的活動,更是一種“心靈在場”的活動[3]。
毫無疑問,思政課教師是思政課實踐教學(xué)活動的主體,大多數(shù)的思政課教師都能對理論教學(xué)得心應(yīng)手,但實踐教學(xué)意識不強(qiáng),且經(jīng)驗和能力較缺乏,這就導(dǎo)致教師與學(xué)生在思政課實踐教學(xué)活動中的平等對話很難實現(xiàn),是致使思政課實踐教學(xué)弱效的重要原因。教師作為教育者應(yīng)先受教育,現(xiàn)在高校中的思政課教師自己都沒有參加過實踐的不在少數(shù),因為這些教師大都是由校門到校門出身的碩、博研究生,他們本身就是純受教育者,沒有思政工作的切身經(jīng)歷,或者是在校學(xué)習(xí)期間參加過那些形式大過內(nèi)容的效果不大的社會實踐活動。這些青年思政課教師自身實踐教學(xué)經(jīng)驗比較匱乏,也致使他們對實踐教學(xué)的認(rèn)識不足,如果為了完成教學(xué)要求,而組織的實踐教學(xué)活動也難免流于形式,走過場。
高校思想政治理論課與其他課程有所不同,它不是一門課,而是幾門課合起來的總稱,是一個嚴(yán)格的課程體系。思政課實踐教學(xué)是課程教學(xué)的重要部分,設(shè)計的范圍較廣、難度較大,實踐教學(xué)要順利進(jìn)行就要整合教育資源,形成系統(tǒng)性的規(guī)劃,思政課實踐教學(xué)的育人功能才能有效地發(fā)揮出來?,F(xiàn)在,絕大多數(shù)高等院校都在思政課教學(xué)計劃中設(shè)計了實踐教學(xué)環(huán)節(jié),有的還制定了比較規(guī)范的教學(xué)大綱,但是又有問題隨之而來,不同思政課程老師在組織實踐教學(xué)過程中自行其是,他們之間沒有統(tǒng)一的協(xié)調(diào)、安排,每門思政課教師由教師基本上是根據(jù)自己的能力、條件來自行組織實踐教學(xué)。因此一直停留在自發(fā)的、隨意的的層面,導(dǎo)致不同思政課程實踐教學(xué)單一化,甚至重復(fù)化,這在很大程度上影響了思想課實踐教學(xué)的實際效果。實踐教學(xué)是思想政治理論課的深化內(nèi)容,應(yīng)該從整體上規(guī)劃不同思政課的實踐教學(xué)活動。
思政課實踐教學(xué)是長期的、系統(tǒng)的教學(xué)任務(wù),高校要把其作為長遠(yuǎn)教育規(guī)劃進(jìn)行設(shè)計,這就需要一套高效的保障機(jī)制。需要與思政課實踐教學(xué)相關(guān)的各部門之間的通力配合,才能形成合力,為實踐教學(xué)達(dá)到良好的教學(xué)效果提供有力保障。然而,事實上目前多數(shù)高等院校這方面的保障機(jī)制欠缺,主要存在組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度和經(jīng)費支持等保障機(jī)制的欠缺,進(jìn)而導(dǎo)致思政課實踐教學(xué)低效果化。思政課實踐教學(xué)作為一個系統(tǒng)工程,單純依靠思政課教學(xué)部門遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要高校領(lǐng)導(dǎo)的重視,相關(guān)職能部門的協(xié)作,目前許多高校領(lǐng)導(dǎo)對思政課實踐教學(xué)重視不夠,每年的計劃都是應(yīng)時而定,形不成規(guī)范化,還有一些高校雖然設(shè)立了“思想政治理論課建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”等機(jī)構(gòu),但很少開展實質(zhì)性的工作,形同虛設(shè)。制度設(shè)計的缺失也是實踐教學(xué)低效化的重要因素,很大一部分高校制定的相關(guān)規(guī)章制度目的是為了應(yīng)付上級檢查,而平時處于“放羊”狀態(tài)。實踐教學(xué)的順利開展需要老師和學(xué)生走出教室,走上社會,這需要經(jīng)費,實踐教學(xué)的課題研究需要經(jīng)費,實踐教學(xué)的基地建設(shè)需要經(jīng)費,然而許多高校經(jīng)費短缺現(xiàn)象普遍、保障機(jī)制缺失,這都是影響實踐教學(xué)活動順利開展、取得實效的重要因素。
如何使實踐教學(xué)回到思政課教育的本真狀態(tài)?唯有解決思政課實踐教學(xué)面臨的現(xiàn)實問題,才是走出當(dāng)前困境的必由之路。
馬克思始終強(qiáng)調(diào)人是主體,高校思想政治理論課教育是學(xué)生主體性發(fā)展的重要因素,而實踐教學(xué)又是思政課教育的重要一環(huán),其終極目標(biāo)必然是促進(jìn)學(xué)生主體性的全面發(fā)展。因此,思政課實踐教學(xué)一定要綜合多種形式來彰顯學(xué)生的主體性地位。馬克思認(rèn)為:“不是意識決定生活,而是生活決定意識?!盵4]現(xiàn)實生活是人的主體性生成之地,當(dāng)然它也是實踐教學(xué)中學(xué)生主體性養(yǎng)成之地,實踐教學(xué)不可能脫離社會、脫離生活。思政課實踐教學(xué)就是要以生活為依托,使學(xué)生在現(xiàn)實生活中接觸社會、了解社會,向?qū)嵺`學(xué)習(xí),為社會服務(wù)。人的主體性不是先驗的,而是在現(xiàn)實實踐中產(chǎn)生和提升的。列寧說過:“學(xué)習(xí)、教育如果只限于學(xué)校以內(nèi),而與沸騰的實際生活脫離,那我們是不會信賴的?!盵5]學(xué)生自主性的培育和提升只有和生活相連,切實彰顯出學(xué)生的主體地位,他們才能獲得巨大的內(nèi)在動力。
思政課實踐教學(xué)作為一種教學(xué)活動,它對任課教師有很高的要求,思政課教師的主體性能否充分發(fā)揮,取決于其實踐教學(xué)的意識和能力。思政課教師需要對思政課實踐教學(xué)的本質(zhì)予以把握,思想政治理論課程體系是對馬克思主義者實踐活動的總結(jié)和升華,思政課教師要把這些知識傳授給學(xué)生,讓學(xué)生接受馬克思主義教育。因此,思政課教師要具備必備的馬克思主義的理論素養(yǎng),把握思政課實踐教學(xué)的把控能力。高等學(xué)校十分有必要有計劃地對思政理論課教師進(jìn)行與實踐教學(xué)相關(guān)的培訓(xùn),包括理論知識培訓(xùn)和實踐技能培訓(xùn)。思政課教師也要積極地參與到社會實踐中去,在其中提升自身的實踐教學(xué)素養(yǎng),只有這樣思政課教師才有機(jī)會探索出實踐教學(xué)的新路徑、新方法,才能最終提高思政課實踐教學(xué)的水平。
思政課實踐教學(xué)資源是思政課實踐教學(xué)活動開展過程中,可以利用的,有助于順利實現(xiàn)實踐教學(xué)目的的人力、物力、信息等所有資源。靳諾在全國高校思政課實踐教學(xué)研討會上說過:“我們要考慮實際可用的實踐教學(xué)資源問題。全國每個大學(xué)生要參與思政理論課實踐教學(xué)活動,實踐資源如何保證充足?實際上,實踐教學(xué)資源是有限的,這就要求我們對現(xiàn)有資源進(jìn)行整合,對潛在和隱性的資源開發(fā)和利用?!盵6]因此,高校要對思政理論實踐教學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,使各個部門單打獨斗、沒有合力的現(xiàn)象成為歷史,把思政課實踐教學(xué)在內(nèi)容選擇、結(jié)構(gòu)安排、系統(tǒng)評價等方面的零散化合為有機(jī)整體。實踐教學(xué)資源的功能不會自己產(chǎn)生,這就需要高校領(lǐng)導(dǎo)、思政理論課教學(xué)部門以及學(xué)生等各方一起努力才能挖掘思政理論課內(nèi)在的價值。
思政課實踐教學(xué)要實現(xiàn)高效化,根據(jù)中央文件的精神,建立健全思政課實踐教學(xué)長效的運行和保障機(jī)制勢在必行。各高等院校的領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)職能部門都是思政課實踐教學(xué)活動得以順利開展的重要因素,各方面一起努力共同合作是實踐教學(xué)長效運行機(jī)制規(guī)范化、制度化的保證。有了組織保障還要有制度保障,小平同志曾說過:“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分的做好事?!币恍┽槍嵺`教學(xué)活動的管理文件的制定是實踐教學(xué)活動有章可循的制度保障,這樣才能做到思政課實踐教學(xué)的制度化、規(guī)范化管理。最后還要配備必要的經(jīng)費支持,如按照學(xué)生人數(shù)確定投入經(jīng)費的比例等措施。只有這樣才能實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)的價值,詮釋出其自身的魅力,實收成效。
[1]陳麗明.對高校思想政治理論課實踐教學(xué)的思考[J].思想政治教育導(dǎo)刊,2010,(2):70.
[2]汪馨蘭,戴鋼書.高校思想政治理論課實踐教學(xué)研究[J].思想教育研究,2011,(11):55.
[3]汪馨蘭.高校思想政治理論課實踐教學(xué)研究電子科技大學(xué)[D].成都:電子科技大學(xué),2013:60.
[4]馬克思恩格斯選集:第 1卷[M].北京:人民出版社,1995:73.
[5]列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:292.
[6]靳諾.探索實踐教學(xué)的可行性增強(qiáng)公共理論課的實效性[J].江南大學(xué)學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2004,(5):36.