摘 要:在戰(zhàn)略管理理論中,企業(yè)家學(xué)派是戰(zhàn)略從說(shuō)明性學(xué)派轉(zhuǎn)為描述性學(xué)派的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。該學(xué)派認(rèn)為企業(yè)家是戰(zhàn)略的制定者,企業(yè)家制定的戰(zhàn)略是在戰(zhàn)略思維的引導(dǎo)下,受企業(yè)家自身性格特質(zhì)約束的,在以往經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的。在此過(guò)程中,企業(yè)家的直覺、洞察力起著很關(guān)鍵的作用。此外,企業(yè)家的愿景領(lǐng)導(dǎo)能力在該學(xué)派占有很高的分量,隨著組織的發(fā)展壯大,領(lǐng)導(dǎo)者開始為組織制定并詮釋愿景,是企業(yè)戰(zhàn)略的一種新形態(tài)。
關(guān)鍵詞:企業(yè)家;企業(yè)家學(xué)派;愿景;企業(yè)戰(zhàn)略
一、企業(yè)家與戰(zhàn)略概述
1.企業(yè)家
企業(yè)家精神從側(cè)面描述了什么是企業(yè)家,經(jīng)濟(jì)學(xué)界的約瑟夫·熊彼特首先給了企業(yè)家顯著地位,他認(rèn)為創(chuàng)造性破壞是資本主義向前發(fā)展的引擎,而操作者就是企業(yè)家。企業(yè)家要不斷提供經(jīng)營(yíng)思想,創(chuàng)新生產(chǎn)組合并承擔(dān)創(chuàng)新產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)。他認(rèn)為企業(yè)家精神的核心內(nèi)容就是創(chuàng)新。另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家科爾用“大手筆”一詞來(lái)描述企業(yè)家行為,他提出了四種類型的企業(yè)家:計(jì)算的發(fā)明者,靈感豐富的創(chuàng)新者,超級(jí)樂(lè)觀的推動(dòng)者,實(shí)力雄厚的企業(yè)締造者。
對(duì)企業(yè)家精神的定義各有側(cè)重,但概括看來(lái),企業(yè)家精神集中表現(xiàn)在以下方面:(1)創(chuàng)新傾向,創(chuàng)新是企業(yè)家精神的核心體現(xiàn),也是企業(yè)家最珍貴的品質(zhì);(2)承擔(dān)創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn),奈特認(rèn)為企業(yè)家精神與企業(yè)家承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和處理不確定上基本相同;(3)追逐機(jī)會(huì),企業(yè)家對(duì)市場(chǎng)機(jī)會(huì)有敏銳的嗅覺;擁有這三點(diǎn)行為特質(zhì)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者就是企業(yè)家。
2.企業(yè)家與戰(zhàn)略管理
企業(yè)家學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略形成過(guò)程集中在企業(yè)家身上,是其在戰(zhàn)略思維的引導(dǎo)下,在以往經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的;并且強(qiáng)調(diào)某些獨(dú)特的個(gè)人特質(zhì)和心理狀態(tài),比如企業(yè)家的直覺、洞察力等起著很關(guān)鍵的作用。因此企業(yè)家是戰(zhàn)略管理理論研究的一個(gè)重要內(nèi)容。迄今為止的研究主要可以概括為以下內(nèi)容:
(1)企業(yè)家是那些制定出偉大戰(zhàn)略的偉大人物。該理論把企業(yè)的成功歸結(jié)為那些英雄式領(lǐng)導(dǎo)人的偉大戰(zhàn)略決策與愿景目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上。
(2)認(rèn)為企業(yè)家是具備某種特殊特質(zhì)的人。他們企圖通過(guò)實(shí)證分析找到那些成功企業(yè)家共有的人格特質(zhì)。
(3)對(duì)企業(yè)家思維方式和行為模式的研究。一些學(xué)者對(duì)企業(yè)家的“個(gè)人特質(zhì)”持反對(duì)意見,他們認(rèn)為企業(yè)家進(jìn)行決策時(shí)有很強(qiáng)的偏好。
二、影響戰(zhàn)略制定的因素
1.企業(yè)家特質(zhì)
企業(yè)家所共有的某些特質(zhì)被看做影響企業(yè)成功的關(guān)鍵因素:自信,是一種重要的企業(yè)家特質(zhì),可以變不可能為可能。果斷:機(jī)會(huì)稍縱即逝,看準(zhǔn)了就立馬出手是企業(yè)家必備的素質(zhì)。想象力,企業(yè)家精神的決定特質(zhì)之一是發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)并想象一些別人想不到的事物的能力。
2.企業(yè)家思維
企業(yè)家學(xué)派試圖探尋戰(zhàn)略在企業(yè)家腦子里形成的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)企業(yè)家在制定戰(zhàn)略時(shí)有三條重要的思維路徑,企業(yè)家沿著這樣的邏輯方向制定出不同的戰(zhàn)略:(1)在向后看的基礎(chǔ)上向前看、向遠(yuǎn)處看:向后看意味著戰(zhàn)略要建立在對(duì)過(guò)去事物的正確認(rèn)識(shí)和理解上;向前看與向遠(yuǎn)處看不同,向前看是根據(jù)過(guò)去發(fā)生的事件構(gòu)建一個(gè)理論框架從而對(duì)未來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè),而向遠(yuǎn)處看是構(gòu)建一種未來(lái),與眾不同的未來(lái)。(2)從上面看的同時(shí)也從下面往上看、并且要從側(cè)面看;從下往上看能看到事物的整體和全局,但也必須站在地面感受企業(yè)的資源和能力。有些與眾不同的企業(yè)家會(huì)從側(cè)面看問(wèn)題,突破現(xiàn)有規(guī)則的舒服建立自己的組織戰(zhàn)略。(3)在此基礎(chǔ)上要看透:其實(shí)無(wú)論沿著怎樣的思維軌跡,最終目的都是要把事物看透,看到事物的本質(zhì),這樣制定的戰(zhàn)略一定是有效的。
3.企業(yè)家行為
一些研究者認(rèn)為企業(yè)家獨(dú)特的個(gè)人特質(zhì)可能不存在,轉(zhuǎn)而研究企業(yè)家的思維方式。布塞尼茲和巴尼的研究表明企業(yè)家在進(jìn)行決策時(shí)很自信,并且從個(gè)別現(xiàn)象推演出一般性的結(jié)論;帕里奇和巴比倫發(fā)現(xiàn)企業(yè)家在選擇方案時(shí)會(huì)表現(xiàn)的更積極,并且他們能夠更透徹的理解環(huán)境中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、企業(yè)的優(yōu)劣勢(shì)。
三、愿景領(lǐng)導(dǎo)力
1.愿景的內(nèi)涵
愿景是一個(gè)組織對(duì)未來(lái)的想象,是一個(gè)激動(dòng)人心的、充滿號(hào)召力的目標(biāo)??铝炙拐J(rèn)為企業(yè)需要建立一個(gè)包含“核心理念”和“未來(lái)藍(lán)圖”這兩個(gè)要素的愿景。核心理念包含核心價(jià)值和核心目標(biāo),未來(lái)藍(lán)圖包含一個(gè)十年到三十年的宏偉目標(biāo)和對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后企業(yè)狀況的生動(dòng)描述。
2.愿景領(lǐng)導(dǎo)力的形成
具有愿景的領(lǐng)導(dǎo)者能構(gòu)筑從現(xiàn)在到未來(lái)的橋梁。愿景領(lǐng)導(dǎo)力就是通過(guò)形成和強(qiáng)調(diào)愿景,引領(lǐng)企業(yè)團(tuán)結(jié)一致、充滿熱情的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。愿景領(lǐng)導(dǎo)者能夠基于特定情境下的豐富經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)事物的深入理解形成一個(gè)有號(hào)召力的愿景;重要的是愿景領(lǐng)導(dǎo)者能夠用特殊的、富有想象力的語(yǔ)言將愿景描述成一種現(xiàn)實(shí)的、可靠的、引人注目的目標(biāo)。
在構(gòu)筑愿景的過(guò)程中,企業(yè)家的直覺和洞察力是十分重要的兩個(gè)因素,戰(zhàn)略的形成都深深的根植于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的直覺和經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中。直覺的產(chǎn)生是一個(gè)快速的無(wú)意識(shí)的過(guò)程,是環(huán)境刺激與內(nèi)在認(rèn)知耦合的結(jié)果。偉大愿景和戰(zhàn)略往往離不開企業(yè)家的直覺。洞察力也是愿景領(lǐng)導(dǎo)者特殊的本領(lǐng),他們能看穿事物的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,這種洞察力能把毫無(wú)聯(lián)系的東西轉(zhuǎn)變成思維的火花。
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作者簡(jiǎn)介:王秀(1990.08- ),女,山西省太原市人,山西財(cái)經(jīng)大學(xué),企業(yè)管理專業(yè),研究方向:戰(zhàn)略管理、創(chuàng)業(yè)管理