張偉京
河北省新樂市大流中學(xué)
語文教學(xué)生活化的思考和探索
張偉京
河北省新樂市大流中學(xué)
本文簡要論述了語文教學(xué)生活化的思考和探索,旨在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性,更好地的提高語文教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)教育目的。
語文教學(xué);生活化;思考;探索
教育的生活化,就是以現(xiàn)實生活為大背景而進行的教學(xué)活動,在學(xué)生熟悉的環(huán)境中,激發(fā)他們參與教學(xué)活動的內(nèi)在愿望,并促使其以學(xué)習(xí)及生活的主體角色體驗整個教學(xué)活動,從而實現(xiàn)教學(xué)目標,促使學(xué)生知識的積累,能力和素養(yǎng)的全面提高。那么,我們應(yīng)該如何利用現(xiàn)實生活的資源豐富語文教學(xué)的素材、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間、強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果呢?
語文是一門應(yīng)用最廣泛、最接近生活、內(nèi)容最豐富、最有情趣的學(xué)科,也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而,深受應(yīng)試教育影響的語文教學(xué)方式有意無意地忽視了語文與生活的聯(lián)系,把應(yīng)付考試作為教學(xué)評價的唯一尺度,將充滿生活情趣和人文意蘊的語文變成枯燥乏味的語文技藝和語文知識,甚至畸變?yōu)橐环N抽象枯燥的應(yīng)試能力訓(xùn)練,從而使語文教育失去本真的生活化的品格與價值。應(yīng)當說,這種“應(yīng)試語文”不但使語文在學(xué)生眼里失去了應(yīng)有的魅力,而且造成了學(xué)生語文知識與生活的分離,最終使語文教育的生活化品格和價值遭到弱化。為考而教、為教而教的語文使教學(xué)視野縮小為有限的幾本教材,遠離生活源泉,以至于越來越深地陷入“死水”中。語文教學(xué)本身毫無活力和生機可言,失去了其生動活潑的人文氣息和詩意特質(zhì)。不改變語文課堂單調(diào)、沉悶的局面,不給語文課注入新的活力,將不可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也不可能達到良好的學(xué)習(xí)效果。而要改變這種局面,最重要的就是要使語文教育回歸生活,還語文教育生活化的品質(zhì)與價值。
生活是教育的起點和終點,教育要為學(xué)生當下的社會生活服務(wù),為學(xué)生未來的社會生活做準備。語文是一項為學(xué)生的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的學(xué)科和課程,它擔(dān)負著讓學(xué)生以語文的方式感受、體驗、思考和參與社會生活的重要使命。生活不僅構(gòu)成語文教育的內(nèi)容,更是語文教育的基礎(chǔ)和源泉。這表明,語文教育具有生活化的品格和價值。語文教育的生活化就是要使人在生活中感受語文和學(xué)習(xí)語文,并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語文教育和教學(xué)中,使學(xué)生在語文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟,引導(dǎo)學(xué)生過精神富有和有意義的生活。
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要舞臺,課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地,這兩個特點使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間變得相對狹小。因此,在課堂上,我們可以根據(jù)學(xué)生生活的實際特點,設(shè)計一些生活化的教學(xué)環(huán)節(jié),拓展和延伸學(xué)習(xí)的空間,從而使學(xué)生感受語文的魅力,在生活化的語文學(xué)習(xí)中提高自身的語文素養(yǎng)。
生活是語文的根,理解課文離不開生活。每一篇文章都是通過文字記錄的帶有生活氣息的語言載體,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程就是將文字還原成客觀事物的過程。這一過程其實是有效學(xué)習(xí)的過程。情境的創(chuàng)設(shè)、生活的體驗、主觀的認知、行為的呈現(xiàn)構(gòu)成了學(xué)生學(xué)好語文最有效的元素。語文教學(xué)應(yīng)盡可能地將教學(xué)內(nèi)容指向生活、聯(lián)系生活,讓學(xué)生在這種氛圍中理解掌握課文,從而實現(xiàn)學(xué)生多元、全面發(fā)展。
1.語文教育的生活化必須解決學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣問題。
要解決學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣問題,必須從生活入手。生活是語文的根,語文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來源于對生活的感悟。因此,必須立足生活,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。從心理學(xué)的角度看,興趣是一種個性心理特征,它是在一定的情感體驗影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向,是推動人主動自覺地從事某種活動的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,就必須使語文學(xué)習(xí)走出知識化的牢籠,把生活本身作為語文教育與教學(xué)的素材,從而激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。
2.語文教育的生活化要求語文教育內(nèi)容必須向生活擴散。
語文是一門生活化的學(xué)科,是社會生活的反映,中學(xué)生正處于關(guān)注和思考生活的心理年齡階段。語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域擴展,全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機結(jié)合起來,縮短課本知識與實際生活之間的距離,激發(fā)學(xué)生對生活的好奇心和驚異之情,激發(fā)學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達生活的興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來自自己在生活中的專長和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動中,教師應(yīng)當鼓勵學(xué)生有專長,敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專長。學(xué)生在展示和表現(xiàn)自身專長時,往往會獲取許多語文的寫作素材,而這些素材往往別具一格、視角獨特,這對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心很有裨益。只有如此,才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在自主學(xué)習(xí)中感悟生活,在生活中感受語文的魅力,在生活化的語文實踐中提高自身的語文素養(yǎng)。
語文教育需要回歸生活。生活是語文學(xué)習(xí)的大背景、是語文學(xué)習(xí)的源泉,只有讓學(xué)生在充分感受生活、體驗生活、思考生活的基礎(chǔ)上,才能促使其更好地理解來源于生活的文章,才能更有效地將生活與語文密切聯(lián)系起來,才能做到更好地落實學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位,讓學(xué)生學(xué)習(xí)文字課本的過程變成解讀生活、感悟生活、探究生活的過程,從而獲得有活力的知識,提高個人素養(yǎng),陶冶情操。
語文教育要回歸生活。生活是語文教育的源頭活水,我們要在語文教育實踐中真正實現(xiàn)語文教育的生活化。只有如此,才能使學(xué)生在感知生活、體驗生活、探究的生活的基礎(chǔ)上,真切理解語文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),才能真正實現(xiàn)生活中提高語文教學(xué)質(zhì)量的目的。