李軼群
【摘 要】批注,即批語(yǔ)和注釋。在閱讀教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的閱讀體驗(yàn),寫(xiě)出自己的感悟或質(zhì)疑,這既是一種閱讀鑒賞,也是一種智慧的啟迪。中學(xué)語(yǔ)文批注式閱讀教學(xué)是在秉承傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上賦予新理念的一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方式。在閱讀中,開(kāi)展批注式閱讀,可以根據(jù)實(shí)際,以課題、文本的中心句、文本的重點(diǎn)段或是篇章結(jié)構(gòu)為主題,以此確立正確的閱讀目標(biāo),提高課堂教學(xué)效率。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文 ? ?批注式閱讀 ? ?特點(diǎn) ? ? 類(lèi)型
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力?!边@就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中,應(yīng)該放手讓學(xué)生去感悟、理解,學(xué)會(huì)欣賞與評(píng)價(jià)。為此,我嘗試讓學(xué)生運(yùn)用批注式閱讀方式進(jìn)行閱讀實(shí)踐,取得了很好的教學(xué)效果。
一、批注式閱讀教學(xué)的特點(diǎn)
(一)個(gè)體性
對(duì)閱讀文本來(lái)說(shuō),老師、學(xué)生都是讀者,都是通過(guò)文本去探尋作者的思路,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。由于受到各自出身、經(jīng)歷、氣質(zhì)、情感的影響,個(gè)體對(duì)對(duì)象的理解、感悟、欣賞會(huì)形成獨(dú)特的心理印痕,每個(gè)人的感受必然是獨(dú)特的、個(gè)性化的。正如新課標(biāo)指出:“閱讀是個(gè)性化行為,不要以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!?/p>
(二)反思性
傳統(tǒng)意義上的接受式閱讀教學(xué)是汲取、拜讀文本為主,而批注式閱讀教學(xué)則帶著發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)的眼光讀深、讀透;帶著審視、挑剔的眼光反思、批判,不僅是吸收,更多的是表達(dá),不僅是接受,更多的是反饋,是把輸入信息轉(zhuǎn)換為輸出信息的雙向互動(dòng)表達(dá)交流的過(guò)程。正如新課標(biāo)指出:“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量?!?/p>
(三)多元性
期望學(xué)生面對(duì)文本,自身能獲得豐富的內(nèi)部體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生從對(duì)不同角色的不同感受出發(fā),進(jìn)行充分的交流,使不同的觀點(diǎn)能進(jìn)行有意義的對(duì)話(huà)。其次,從與文本對(duì)話(huà)的內(nèi)容看,能表達(dá)自我感悟,展示個(gè)人的思考與智慧。這種多元性表達(dá)所反映的正是新課標(biāo)中提到的一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的基本概念——語(yǔ)文素養(yǎng),它既包含語(yǔ)文能力,又包含情感、態(tài)度、價(jià)值觀。再次,從批注的形式來(lái)看,也是多元性的。
二、批注式閱讀的幾種類(lèi)型
(一)感受式批注
如果學(xué)生用心去閱讀文章,就一定會(huì)有或深或淺的感受。為了培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考的習(xí)慣,我們要求學(xué)生在讀了文章之后,在旁邊寫(xiě)下自己的感受。如學(xué)生在學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》之后,寫(xiě)下這樣的批注:“只有吃得苦中苦,才能成為人上人。我們卻在這樣優(yōu)越的環(huán)境中不努力學(xué)習(xí),真有些慚愧??!”還有學(xué)生在學(xué)了《愛(ài)蓮說(shuō)》后,做了這樣的批注:“作者以蓮花的形象表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄,這才是真的君子風(fēng)范?!边@些感受式批注,不僅能幫助他們深入地理解文本,把握文章主旨,而且還有利于培養(yǎng)他們一根敏感的神經(jīng),這對(duì)寫(xiě)作也是很重要的,真是一箭雙雕。如果堅(jiān)持這樣做下去,我相信學(xué)生一定會(huì)學(xué)有所惑、學(xué)有所悟、學(xué)有所得。
(二)質(zhì)疑式批注
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?!彼晕覀児膭?lì)學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū),才能有所收獲。這種質(zhì)疑式批注的閱讀方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生懷疑與探索的精神。如學(xué)生在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中讀到這樣一句話(huà):“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”時(shí)提出了這樣的疑問(wèn):“我們周?chē)芏嗳藭?huì)常換工作,按作者所說(shuō),換工作是錯(cuò)誤的了。”又如讀到“人類(lèi)一面為生活而勞作,一面也為勞動(dòng)而生活”提問(wèn)這是什么意思?我在上課時(shí),課堂上一次又一次掀起波瀾,隨著時(shí)間的推移和經(jīng)驗(yàn)的積累,我班上學(xué)生提出問(wèn)題越來(lái)越有深度,價(jià)值也越來(lái)越高。
(三)點(diǎn)評(píng)式批注
閱讀教學(xué)中要想體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,充分尊重他們的閱讀感受,就應(yīng)該鼓勵(lì)他們對(duì)閱讀內(nèi)容做出自己或褒或貶的評(píng)價(jià)。如學(xué)生在讀“須晴日,看紅裝素裹,分為妖嬈”在旁邊批注:虛實(shí)結(jié)合,用想象表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。又如學(xué)到《鄒忌諷齊王納諫》的最后一句:“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”做了這樣的批注:不戰(zhàn)而屈人之兵,這是鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果,鄒忌現(xiàn)身說(shuō)法巧進(jìn)諫,齊王開(kāi)張圣聽(tīng)振國(guó)威??吹綄W(xué)生這樣的批注,作為老師,我感到非常自豪。
(四)補(bǔ)充式批注
這種閱讀方法就是讓學(xué)生順著作者的思路,依照作者的寫(xiě)法,接著為作者補(bǔ)充。也可以稱(chēng)得上仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。它能活躍學(xué)生的思維,打開(kāi)學(xué)生的視野,讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法,提高寫(xiě)作能力。如學(xué)習(xí)《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》時(shí),“我是干癟的稻穗”補(bǔ)充了一句“滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀”,“我是失修的路基”后補(bǔ)充道:“承載著坎坷蜿蜒地前行”。通過(guò)這樣的練習(xí),學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了更深入的理解,同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的作文一定會(huì)妙筆生花。
批注式閱讀是學(xué)生個(gè)性化閱讀的具體體現(xiàn),是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主閱讀的深化,是以書(shū)面形式表達(dá)閱讀體驗(yàn)的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。作為閱讀教學(xué)的一種形式,批注式閱讀將起到融合文本、彰顯自我、砥礪思維、錘煉語(yǔ)言的作用。此外,如果不能用語(yǔ)言批注時(shí),也可以創(chuàng)造性地用圖、特殊符號(hào)來(lái)批注。總之,要根據(jù)課文的不同特點(diǎn),將上述策略靈活運(yùn)用,甚至不斷創(chuàng)新。
綜上所述,批注式閱讀是學(xué)生個(gè)性化閱讀的具體體現(xiàn),是教師指導(dǎo)下學(xué)生自主閱讀的深化,是以書(shū)面形式表達(dá)閱讀體驗(yàn)的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。它有利于促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,健全心智,克服“學(xué)而不思”的流弊,而更能培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí),培養(yǎng)科學(xué)的探究方法,形成獨(dú)立的思想、自主的精神,擺脫學(xué)生被動(dòng)接受的局面,有利于他們個(gè)性和人格的形成和發(fā)展。