晏駿

俗話說“十年太極不出門”，太極拳的習(xí)練果真需要十年的時間才能有所感悟，有所成就？答案顯而易見：非也。太極拳作為中華民族五千年發(fā)展過程中保留至今的武術(shù)拳種，其自身所處的現(xiàn)狀非但沒被現(xiàn)代社會遺忘，反而愈發(fā)壯大，習(xí)練太極拳的人數(shù)波及世界每個角落，顯然太極拳已成為當(dāng)今中國對外宣傳的有力名片。但問題又出現(xiàn)了，眾多的拳友（包括國內(nèi)、國外的）所練習(xí)的太極拳就是我們真正意義上的太極拳嗎？答案顯而易見：非也。何處此言呢？因為中國武術(shù)任何拳種都有它自身的風(fēng)格特點與訓(xùn)練體系，就如南拳的風(fēng)格特點“直項圓胸、脫肩團胛、穩(wěn)馬硬橋”，其訓(xùn)練體系始終圍繞著中國武術(shù)所共通的“手眼身法步、精神氣力功”十字法決。“含胸拔背、沉肩墜肘、虛實分明、上下相隨、圓檔松胯、松腰斂臀、松靜自然”此為太極拳行拳走架的風(fēng)格特點。太極拳之所與不同于其他拳種正是因為它與其他拳種有著本質(zhì)性的風(fēng)格差異。

太極拳的進(jìn)階是有層次的，第一層次首應(yīng)著重于培養(yǎng)習(xí)練太極拳的感覺，也稱為“太極外感”；第二層次應(yīng)著重對拳理拳論的研讀與分析，從而理論指導(dǎo)動作，也稱為“太極內(nèi)感”?！疤珮O外感”與“太極內(nèi)感”統(tǒng)稱為“太極之感”。想要在太極拳家眼中打出一套他們所肯定的、真實的太極拳，這就需要我們一步一步的去分析解決在實際中練習(xí)的問題。筆者通過多年的習(xí)拳、教拳、觀拳從中總結(jié)了培養(yǎng)“太極之感”的一些訓(xùn)練體悟的方法與各位拳友共同分享。

一、太極拳的“外感”

太極外感：何為“太極外感”？“太極外感”又有哪些輔助的訓(xùn)練方法呢？動作外形架構(gòu)的整體感覺符合太極拳風(fēng)格特點我們就稱為“太極外感”。眾所周知太極拳的行拳走架中最重要的兩個部位無非是肩與腰。拳論云：“牽動往來氣貼背，命意源頭在腰隙”、“沉肩墜肘、松腰斂臀”，拳友一旦在練習(xí)太極拳過程中兩肩高聳，背部僵硬、臀部撅起，腰部前挺這就不符合太極拳行拳風(fēng)格特點，也就可以說，它缺乏太極拳的外在感覺，這種就稱為“太極外感”的缺失。對人體而言，“太極外感”又包括了上肢的“太極外感”與下肢的“太極外感”。筆者將 “沉肩”、“舒指”、“外三合”作為上肢的“太極外感”，把“松腰”、“圓檔”作為下肢的“太極外感”。那通過何種訓(xùn)練方式來培養(yǎng)“太極外感”呢？特別是對于初學(xué)太極拳的人來說，太極拳的松、沉、圓對于他們來說是一個很玄幻的概念。

上肢的太極外感：（1）什么樣的感覺才是“沉肩”？我們可以通過一個方式讓他們感受一下“沉肩”：兩腳張開與肩同寬，軀干向前自然彎曲與地面平行，身體折疊成90度（視柔韌好壞）（圖1），此時放松手臂，然后兩手臂向左右兩側(cè)自然擺動（圖2），隨后讓它自然停止（兩臂），這時候手臂受到重力的作用自然下墜，隨后維持這種下墜的感覺慢慢把身體恢復(fù)至太極拳起勢的姿態(tài)（圖3），這時候肩部所處的狀態(tài)就是我們的“沉肩”感覺。（2）什么才叫“自然舒指”呢？人走路的狀態(tài)，兩手隨身體前后擺動，此時的手就是一種自然的狀態(tài)，當(dāng)我們在這種自然狀態(tài)下在稍微給點力度，讓手指舒張開，且舒服，這就是我們太極外感中的“舒指”了。在圖3姿勢恢復(fù)到起勢姿勢，如果只感受到沉肩而忽略了舒指的狀態(tài)，這也就在外形架構(gòu)上缺乏了太極外感。（3）所謂“外三合”就是肘與膝合、肩與胯合、腕與足合。那什么才叫“合”？“合”在字典中解釋為閉，對攏。在太極外感中的“外三合”，應(yīng)該是肘膝、肩胯、腕足在同一個矢狀面內(nèi)，在行拳走架過程中把握這種標(biāo)準(zhǔn)，其太極外感不言而喻就增強了。

下肢的太極外感：（1）“松腰”又是何種感覺？圖4的這種狀態(tài)，在“太極拳外感”當(dāng)中是非常常見的，很明顯，它是錯誤的。為了糾正這個共性的弊病，我們可以通過“弓虛平移”的方式來輔助練習(xí)。首先我們擺好弓步拳架（左弓步為例），隨后左腳前腳掌蹬地重心后移，移至右腳，在重心平移的過程當(dāng)中，我們的尾骨要往前上方領(lǐng)起，臀部收緊；當(dāng)臀部與右腳的腳后跟在一條縱垂線時停止后移（不然就撅臀），把握以上兩點，加以時間練習(xí)，可以避免撅臀、挺腰“的弊病；是否松腰我們還可以用一種方式檢驗，即在重心后移至右腳后，兩手反插經(jīng)肋側(cè)往臀部下方滑動，當(dāng)滑動之時兩手順暢無凹凸之感，這時候我們就可以說松腰了；反之就挺腰了。（2）怎樣才是“圓檔”的狀態(tài)？圓檔一詞語主要是針對下肢動作來說，當(dāng)重心虛實轉(zhuǎn)換時，下肢必須圓檔；當(dāng)動作完成之時，下肢動作還需要圓檔，圓檔無時無刻的體現(xiàn)在動態(tài)與靜態(tài)之中。在動態(tài)之中的圓檔練習(xí)法中，我們可以多做左（右）弓步重心平移至右腳（左），此時右腳的膝蓋必須跟右腳的腳尖方向一致（臀部不能超過腳后跟）（圖5），且大腿肌肉要有一股往外輻射的力量，當(dāng)腿部感覺到酸脹后在右腳蹬地重心平移至左腳還原成左弓步，這樣來回重心平移多次，動態(tài)的體會圓檔的感覺。在靜態(tài)的拳架中如何做到圓檔呢？經(jīng)筆者觀察發(fā)現(xiàn)一個問題許多拳友對拳論當(dāng)中的話語理解甚淺或理解太過死板，在定勢拳架中的左弓步（圖6），按照眾多拳友所掌握理論的“外三合”、“膝蓋與腳尖的方向一致”來審視，貌似這動作是對的，但很明顯，這個弓步的擺法是錯誤的，原因是拳友們在知道“膝蓋與腳尖一致”這一要求下，忽略了后面一句：“兩膝常常里合，兩足常常里扣”這更深一層的要求，圖7的動作架構(gòu)非常的散，且還范了“夾檔”的弊病，它缺乏太極拳所需要的“裹勁、合勁”，如果我們稍加修改，左腳腳尖朝斜前，右腳腳尖朝右斜方向（如圖7），其次對于左腿的左膝不能規(guī)矩的對著腳尖了朝前，而應(yīng)該往左斜前方，膝蓋的運動延長線軌跡是弧形向右方的，其右腿的右膝應(yīng)該往右斜前方，右膝蓋的運動延長線軌跡是弧形向左方的，這樣擺出來的靜態(tài)拳架才有圓檔的感覺。

太極拳的習(xí)練需要方法，一味的熟練套路而不對該拳種的風(fēng)格特點進(jìn)行研討，這樣習(xí)練出來的太極拳是空洞的，無章法的。提高太極拳的進(jìn)階速度首先就要遵循太極拳的風(fēng)格特點其次在對拳論進(jìn)行研討，這就是“拳無理不精，理無拳不明”的道理所在。

二、太極拳的內(nèi)感

進(jìn)階的第一層次應(yīng)著重于培養(yǎng)習(xí)練太極拳的感覺，也稱為“太極外感”，依據(jù)以上的分析方法，我們同樣把“太極內(nèi)感”分為“上肢的的太極內(nèi)感”與“下肢的太極內(nèi)感”?！疤珮O內(nèi)感”作為太極拳進(jìn)階的第二層次應(yīng)著重對拳論拳理的研讀與分析，用理論指導(dǎo)動作，體悟動作更深層次的韻味。

何為“太極內(nèi)感”？眾所周知“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠”為太極拳的八法，另“進(jìn)、退、固、盼、定”為太極拳的五門。在行拳走架途中，能在拳勢動作中找到以上的八法、理解太極拳的五門，也就是說在整體動作架構(gòu)上不斷去體悟太極拳內(nèi)在的“松、沉、靜”這樣習(xí)練出來的太極拳才“有東西有料”；我們把這種感覺稱為“太極內(nèi)感”它包括“上肢的太極內(nèi)感”與“下肢的太極內(nèi)感”，筆者從多年的練拳、研拳中總結(jié)了一些找準(zhǔn)“太極內(nèi)感”的方式方法，用以提升太極拳進(jìn)階水平。在此供給各位拳友交流學(xué)習(xí)。

上肢的太極內(nèi)感：怎么做才有“掤、采、抄的勁”？（1）掤：小臂橫與胸前，掌心向內(nèi)，肘關(guān)節(jié)下墜。這是很多拳友在練習(xí)太極拳對掤勁的理解。很明顯，停留在以上的文字中的“掤”很有可能在行拳的時候就“失掤”了。拳論云：“虛實分明掤貫穿”，這句話足以說明掤勁在太極拳行拳中的重要性。尋找“掤勁”僅僅把動作擺出來是不夠的，我們都知道太極拳是一項具有攻防技擊的實戰(zhàn)性對抗性項目，既然是對抗性項目就一定有身體接觸，有接觸就有其用力的方向與力點。武術(shù)中任何套路的演練都應(yīng)該表現(xiàn)出“無形勝有形、無人勝有人”的精神狀態(tài)，在做太極拳的“掤勁”之時，在把握外形架構(gòu)后，其次就應(yīng)體現(xiàn)掤勁的力點與方向（意念貫注在小臂的外側(cè)），與此同時，掤勁的手指應(yīng)該勁貫指梢，防止“丟手”的態(tài)勢；最后在虛實轉(zhuǎn)換之時，整體架構(gòu)必須符合太極拳的“外三合”。以左單鞭為例，如圖8的做法就是掤勁丟失了，通過分析如圖9，當(dāng)左腳向左側(cè)邁出變成左弓步過程中，在左手的運動過程中，力點在小臂外側(cè)，且注意太極的開合，最后坐腕立掌。（2）“采”作為太極拳套路中出現(xiàn)頻率最高的技法之一，它的運動軌跡一般是由（斜）上往（斜）下，其力點在手掌小指段外延，且勁貫指梢；如圖10與圖11做左野馬分鬃時，右手由左胸前向右斜下方運動，其力點在右掌小指外端側(cè)，最后完成動作定勢。正所謂“想到做不到”清楚明白的練習(xí)太極拳，去找太極拳內(nèi)在的感覺，這樣才會越來越上癮。（3）“抄手”一詞，在眾多太極拳拳友中不甚了解，可它在太極拳的行拳走架當(dāng)中非常重要，我們對左野馬分鬃到右野馬分鬃的動作過程進(jìn)行分析（簡化太極為例）：重心移至右腳，擺左腳腳尖，收腳抱球右腳腳腳尖點地……，在這重心從右腳移至左腳銜接抱球時，右手的狀態(tài)就是“抄手”的狀態(tài)，“抄手”應(yīng)坐腕，勁達(dá)指梢，力點在魚際外側(cè)。如圖12，很明顯這種動作過程缺少內(nèi)涵，做法少了太極拳的內(nèi)感；如圖13，此種方式才是太極拳行拳過程中右手的狀態(tài)。正如拳論所云：“一處必有一處虛實”，虛實不只存在于下肢動作中，更應(yīng)在上肢動作中找出虛實之處。

下肢的太極內(nèi)感：（1）太極拳到底如何“進(jìn)、退”？進(jìn)步：拳論云“往復(fù)需有轉(zhuǎn)換，邁步需有折疊”太極拳的前進(jìn)與后退都必須遵循此理。如何理解“轉(zhuǎn)換”與“折疊”呢？“轉(zhuǎn)換”一詞在太極拳中，是對重心虛實的一種說法，也就是重心虛實要隨著拳架態(tài)勢不斷的轉(zhuǎn)化，“折疊”一詞的理解就相對來說比較難，根據(jù)筆者多年練拳心得，在下肢動作中的“折疊”是大腿與小腹、小腿大腿這兩者之間的折疊。以右抱球承接左野馬分鬃的下肢動作為例：左腳向前邁步，腳跟落地，重心在右，隨后踏實左腳腳掌重心移至左腳…….，在這個過程中的折疊應(yīng)體現(xiàn)在左腳向前邁步之時，左大腿與小腹之間要產(chǎn)生一個折疊，這折疊下落也就體現(xiàn)出了太極拳的“邁步有弧形”之理，如圖14所示；同樣大小腿的折疊也就符合了太極拳的“點起點落”之理，如圖15所示。退步：“退步”一般在太極拳套路中是以倒卷肱的形式出現(xiàn)，其做法也應(yīng)該要體現(xiàn)出折疊與轉(zhuǎn)換的特點，就以手揮琵琶承接倒卷肱下肢為例：抬左腳腳跟往左斜后方腳尖落地，重心在右，踏實左腳腳跟，重心后移……，在左腳腳跟后撤之時，應(yīng)要左大腿與小腹折疊后撤，其次落地應(yīng)注意點起點落，把握重心的平移轉(zhuǎn)化。（2）何為“中定”？拳論云：“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”，太極拳的中定是一個相對的概念，但是很多拳友練習(xí)之時過于機械呆板，如海底針一式，筆者發(fā)現(xiàn)很拳友為了體現(xiàn)出太極拳的“中定”其動作架構(gòu)擺成了如圖16，其實對拳論要求的“中定”之意在海底針這一動作應(yīng)是身軀后背（脊柱）略微前傾20度左右，即“中正之偏”但切記不可前傾過度，使鼻尖超過右膝尖，如圖17所示（3）開合虛實與呼吸：在太極拳的行拳過程中，開合虛實與呼吸要自然結(jié)合，合即是蓄、吸，在做“合”的動作（如屈、退、仰、起等動作）時，應(yīng)當(dāng)吸氣，從虛上講，就是由實逐漸變?yōu)樘摃r，也應(yīng)當(dāng)吸氣；開即是實、呼，在做開合的動作（如伸、進(jìn)、俯、落等動作）時，應(yīng)當(dāng)呼氣，從實上講，就是由虛逐漸變?yōu)閷崟r，也應(yīng)當(dāng)呼氣。

太極拳由于練法的細(xì)致復(fù)雜，學(xué)的人不經(jīng)過示范和分析是不容易摸索出來的，因此拳論云：“入門引入須口授，功夫無息法自求；仔細(xì)留心向推求，得來全不費功夫”，它的復(fù)雜難練出，正式它的引人入勝之處。

（編輯：張震）