朱益民+孫廣超

摘 ? ?要： 學(xué)校文化是學(xué)校中形成的特殊文化，體現(xiàn)的是社會(huì)背景下以學(xué)校為地理環(huán)境圈，由全體師生在學(xué)校長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員們認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀、精神、行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、行為方式、物質(zhì)設(shè)施等的一種融合和結(jié)晶。本文分析了梅村高中“至賢文化”的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞： 梅材高中 ? ?至賢文化 ? ?文化品牌

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，是一種歷史現(xiàn)象，又是社會(huì)歷史的積淀物。廣義的文化（Culture with a big C）是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。學(xué)校文化是學(xué)校中形成的特殊文化，體現(xiàn)的是社會(huì)背景下以學(xué)校為地理環(huán)境圈，由全體師生在學(xué)校長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀、精神、行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、行為方式、物質(zhì)設(shè)施等的一種整合和結(jié)晶，其本質(zhì)意義在于影響和制約學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展，其最高價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展。梅村高中，是江南百年名校，在一百零二年的辦學(xué)歷程中，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)，“至賢”是其文化精髓。梅村高中發(fā)展至今，創(chuàng)造了百年教育偉業(yè)，正是源于“至賢文化”的沁潤(rùn)和引領(lǐng)。

一、傳承泰伯“至德精神”，挖掘“至賢文化”內(nèi)涵

梅村高中所在地梅村（古梅里）是吳文化的發(fā)祥地。3200多年前，周太王長(zhǎng)子泰伯體察到父親想傳位于弟弟季歷的兒子，決計(jì)讓王位于季歷，以采草藥為名，從陜西岐山來到梅村，斷發(fā)文身，融入當(dāng)?shù)兀`路藍(lán)縷，帶領(lǐng)民眾開發(fā)江南，和當(dāng)?shù)孛癖婇_挖了中國(guó)第一條運(yùn)河——伯瀆河，傳播了黃河流域的文化文明，創(chuàng)立了勾吳國(guó)?？鬃幼鸱Q他為“至德”，司馬遷將他列為世家第一，他受到萬(wàn)世景仰。東漢時(shí)起即宅為祠建造的泰伯廟至今香火不斷，我校恰好與馳名中外的泰伯廟毗鄰，而且辦學(xué)早期泰伯廟是校園的一部分，所以我校是從泰伯廟中長(zhǎng)出來的。

民國(guó)二年（1913年），無錫縣政府開一時(shí)風(fēng)氣，將“北夏鄉(xiāng)第二國(guó)民初級(jí)小學(xué)”更名為“無錫縣立第四高等小學(xué)”（梅村高中前身），校長(zhǎng)談學(xué)周，校舍則借用泰伯廟。1914年，錢摯、錢穆兄弟來校任教，錢摯系科學(xué)泰斗錢偉長(zhǎng)之父，錢穆則更是后來蜚聲海內(nèi)外的一代國(guó)學(xué)大師。后來，錢穆在《八十憶雙親·師友雜憶》中回憶在梅村高中時(shí)的生活寫道：“回憶在七十年前，離縣城四十里外小市鎮(zhèn)上之一小學(xué)校中，能網(wǎng)羅如許良師，皆于舊學(xué)有深厚基礎(chǔ)，于新學(xué)能接受融會(huì)，此誠(chéng)一歷史文化行將轉(zhuǎn)變之大時(shí)代?！痹谶@文化馥郁的勝地，莘莘學(xué)子發(fā)奮學(xué)習(xí)文化知識(shí)，以“為中華崛起而讀書”為己任，憧憬著和平、民主、文明、富強(qiáng)的美麗新世界。20世紀(jì)50年代，要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”;60年代，提出“德智體三板塊要擺平”的方針;90年代，率先進(jìn)行課程教學(xué)改革，推廣“三能一化”（生存適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)思考能力、發(fā)展創(chuàng)造能力、人格現(xiàn)代化）素質(zhì)教育模式，使學(xué)生初步成為具有現(xiàn)代人格和發(fā)展能力的人。進(jìn)入21世紀(jì)，我校更是立足基礎(chǔ)，發(fā)展?jié)摿?，注重?chuàng)新，優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展，辦好符合教育規(guī)律的教育，培育“至賢”之人。百年辦學(xué)歷程，歷代教師與逾四萬(wàn)名學(xué)子共同描摹著“修身治國(guó)平天下”的百年家國(guó)夢(mèng)想。

追溯一百零二年的文化積淀，我校的“至賢文化”根植于淵源的吳地文明。孔子盛贊泰伯“至德”精神，“泰伯，其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而稱焉?！泵反甯咧幸詤俏幕癁闉E觴，奉泰伯“至德”高風(fēng)為圭臬，勾連歷史和現(xiàn)實(shí)，經(jīng)歷百年日月洗禮和風(fēng)霜蕩滌，逐步積淀自己獨(dú)特的“至賢”校訓(xùn)?！爸痢闭?，即不斷追求最高境界;“賢”者，即德才兼?zhèn)??！爸临t”，就是不斷追求德才兼?zhèn)涞淖罡呔辰纭７睢爸临t”為校訓(xùn)，對(duì)教師來說，就是要做到學(xué)高為師、身正作范;對(duì)學(xué)生來說，就是要做到品學(xué)兼優(yōu)、知行雙修。一句話，就是靠“賢師”育“賢生”?！爸临t”作為校訓(xùn)，豐富學(xué)校的文化內(nèi)涵，彰顯學(xué)校的歷史氣度，提升學(xué)校的境界層次，升華學(xué)校的精神品位，形成特有的學(xué)校精神，即“敏毅誠(chéng)樸，至賢至德”，形成“至賢文化”。文化是一種力量，是一種影響，更是一種追求和創(chuàng)造，我校歷史文化資源的傳承和創(chuàng)造，時(shí)刻影響和熏陶著全校師生，時(shí)刻激勵(lì)和鼓舞著全校師生，著名力學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院資深院士、南京長(zhǎng)江大橋主要設(shè)計(jì)者錢令希先生和著名音樂理論家錢仁康先生在“至賢”校訓(xùn)的激勵(lì)下，就讀于梅村高中，步入他們“事業(yè)奮斗的起跑點(diǎn)”。

二、賦予“至賢文化”時(shí)代精神，推進(jìn)“至賢教育”優(yōu)化發(fā)展

進(jìn)入21世紀(jì)，梅村高中進(jìn)入了優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的嶄新時(shí)期，2013年學(xué)校提出了“建設(shè)智慧學(xué)校，創(chuàng)新至賢教育”的優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展規(guī)劃，賦予了“至賢文化”新的時(shí)代精神，推進(jìn)了“至賢教育”更優(yōu)質(zhì)地發(fā)展。一是學(xué)校核心辦學(xué)理念，以一切為了師生的生態(tài)發(fā)展為根本，持續(xù)提高生命質(zhì)量。二是辦學(xué)思路，以梅村高中歷史積淀和時(shí)代發(fā)展的“至賢文化”引領(lǐng)師生健康成長(zhǎng)。三是學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)具有“泰伯情懷，國(guó)際視野”的高素養(yǎng)人才。四是學(xué)生素養(yǎng)，體現(xiàn)在身心健康、體魄健壯、思想活躍、情操高尚、基礎(chǔ)扎實(shí)、智能較強(qiáng)、特長(zhǎng)明顯。五是學(xué)校管理機(jī)制，按照“校長(zhǎng)室、黨委→中層職能部門→年級(jí)組、教研組、備課組”的層次逐級(jí)管理，年級(jí)組建立了由分管校領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)組長(zhǎng)、黨員責(zé)任區(qū)負(fù)責(zé)人、工會(huì)組長(zhǎng)組成的四位一體的年級(jí)管理小組，對(duì)年級(jí)組師生實(shí)施全方位的管理。六是發(fā)展策略，以內(nèi)涵發(fā)展為導(dǎo)向，以率先發(fā)展為目標(biāo)，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為核心，以提升辦學(xué)內(nèi)涵、打造特色品牌為重點(diǎn)，不斷開創(chuàng)我校辦學(xué)的嶄新局面。七是管理策略，是精致管理，優(yōu)化資源配置，提升品牌價(jià)值，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。八是品牌建設(shè)，品牌即質(zhì)量、價(jià)值、財(cái)富，品牌就是生產(chǎn)力，全面建設(shè)“至賢文化”特色品牌，推進(jìn)吳文化和梅花文化特色項(xiàng)目的研究和普及。九是學(xué)校發(fā)展愿景，是把學(xué)校建設(shè)成為人際和諧、文化馥郁、管理精致、師資優(yōu)良、質(zhì)量一流、科研領(lǐng)先、特色鮮明、品牌突出的歷史文化名校。十是教師工作作風(fēng)，常學(xué)習(xí)，善思考，求精進(jìn)，講效益。十一是德育目標(biāo)，始終把“一切為了學(xué)生的終身發(fā)展”作為育人追求，讓學(xué)生充分感受到公正、平等、友愛的氛圍，讓學(xué)生在自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的感召下，自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督、自我管理、自我成長(zhǎng)，把文明內(nèi)化成自覺意識(shí)，讓每一名學(xué)生都感受成長(zhǎng)的快樂。十二是學(xué)習(xí)策略，即自主、合作、探究。十三是教學(xué)策略，以學(xué)定教，少教，多學(xué)多讀多練。十四作業(yè)策略是，自編講義，分層練習(xí)，診斷評(píng)價(jià)，精準(zhǔn)糾錯(cuò)。