曹敏
(吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 湖南吉首 416000)
教育敘事研究是教育研究對敘事研究的一種完全性借用,指在教育教學(xué)背景中對包含任何類型的敘事素材的分析研究[2]。它是借助當事者的故事敘說并以其敘說的內(nèi)容為文本數(shù)據(jù)進行的分析,用以反映出敘說者本身的重要生活經(jīng)歷生命主題及對教育的理解和解釋,表現(xiàn)為教師內(nèi)在的以意義詮釋為核心的教育經(jīng)驗的理論闡述方式。
當前,體育教學(xué)中存在著自覺或不自覺運用教育敘事研究的想象,其研究人員可能是某個團隊,也有可能是某個有心的個人。教育敘事研究強調(diào)研究人員的親身經(jīng)歷,注重研究人員的描述和解釋。體育教學(xué)中,往往是教師或某個組合扮演著這個角色,他們發(fā)掘教學(xué)事實,解釋并實證事實,以期更好的為教學(xué)目標的實現(xiàn)而服務(wù)。
體育教學(xué)研究存在著定量和定性兩種研究范式。這兩種范式都對體育教學(xué)研究的領(lǐng)域起著推動的作用,但在實際操作過程中卻又難掩其的不足。定量研究往往忽視了教育事件的特殊性,存在以點蓋面、以面蓋全的問題,對一些深層次的問題難以把握;而定性研究容易出現(xiàn)研究結(jié)果難以復(fù)制的不足,進而造成資源的浪費、實驗效度不高等等一系列的問題。
教育敘事研究是一種質(zhì)的研究,它要求深入事件結(jié)構(gòu)的內(nèi)部。對事件進行結(jié)構(gòu)和重建,提取事件中有利于教學(xué)的因素來服務(wù)于教學(xué),與此同時它注重教學(xué)者、研究者本身的描述和解釋,事件本身可以是事實也可以是虛構(gòu)的故事,其不拘泥于事件原本的形式。從這個角度來說它既關(guān)注了個案事件,也服務(wù)了教學(xué)這一目的;既顧及了研究者本身的感受,也培養(yǎng)了教學(xué)者的創(chuàng)新能力。相較于其他教學(xué)方法而言它不要顧忌實驗的控制、實驗重復(fù)性較高,對教育教學(xué)研究可以起到很好的補充輔助作用。
以前,社會中風(fēng)靡著一種“工業(yè)-技術(shù)”的程序化、規(guī)律化的研究范式,即是把研究的成果直接投入到生產(chǎn)制造,在一定程度上忽視了研究者的主觀感受和其原本的初衷,由于這種范式的實行,可能會導(dǎo)致“題不達意”的結(jié)果,致使產(chǎn)生一些不好的結(jié)果。近年來,國內(nèi)就研究理論敘述的局限性進行了自省,在如何才能更加的接近中國社會、教育的真實情況進行了深思,如在社會學(xué)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者們發(fā)現(xiàn)原本的社會學(xué)框架難以全面概括中國的現(xiàn)實狀態(tài)。在教育學(xué)領(lǐng)域,出現(xiàn)了對一些名人大家、普通教師的經(jīng)歷、學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷進行敘事研究,這些我們都可以從當前的一些媒體結(jié)果可以知道,如“尋找最美鄉(xiāng)村教師”“變形計”等等。敘事教育研究對當前的社會、教育研究領(lǐng)域起到了很好的補助作用,體育教學(xué)也是一樣,在教育教學(xué)中把握教師、學(xué)生、教材三個因素的特點,從他們本身入手進行分析,編寫適合教育的故事,進而達到教學(xué)的目的。
筆者認為體育教學(xué)中的教育敘事研究的內(nèi)容包括學(xué)生、教師、教材,眾所周知學(xué)生是體育教學(xué)的主體,他們的生活、情感經(jīng)歷會對教學(xué)的成功與否起到?jīng)Q定性的作用;體育教師處于主導(dǎo)地位,他們是學(xué)校體育教學(xué)的組織者和安排者,他們的教育經(jīng)歷直接關(guān)系到教育的成效;而教材是教師用于教育教學(xué)的工具或媒介,這三個因素是體育教學(xué)中教育敘事研究的主要內(nèi)容。
體育教學(xué)中的學(xué)生存在著個體性的差異,這種差異表現(xiàn)在情感認知、人格特點、身心特點、興趣愛好等方面。在研究過程中把握學(xué)生的這些特點將更加的有利于體育教學(xué)工作的完成,如有的體育教師就運用敘事研究的方法促使原本體育成績不好、自信心差的學(xué)生形成了一個轉(zhuǎn)變。教師通過自身的經(jīng)歷的敘述,在行為和情感上對學(xué)生進行激勵,致使學(xué)生形成了一個質(zhì)的轉(zhuǎn)變。教育敘事研究在研究學(xué)生的方面,可以通過傾聽學(xué)生自述,學(xué)生書寫,觀察學(xué)生行為來完成,在應(yīng)用過程中教師應(yīng)作為一個聆聽者,情感的共鳴者,通過情誼的交流來了解學(xué)情,以為后續(xù)的體育教學(xué)做好鋪墊。
體育教師作為學(xué)生體育學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,他們的言傳和身教無時無刻不在影響著學(xué)生,體育教育意識或思想是體育教學(xué)工作者的一個引導(dǎo),馬克思主義哲學(xué)認為意識對物質(zhì)起著反作用,因此體育教師正確體育意識的樹立是體育教學(xué)成功的關(guān)鍵。教育敘事研究強調(diào)體育教師體育教育的創(chuàng)新意識以及本土意識,體育教師的創(chuàng)新意識是指在教育敘事過程中能夠深層次的挖掘可供教學(xué)的素材,進而創(chuàng)意編織學(xué)生感興趣的故事,從而達到教學(xué)的目的。而本土意識是指對自身的反思,總結(jié)教學(xué)中存在的不足,進行完善和改正,也可以是總結(jié)自身的受教育經(jīng)歷對學(xué)生進行敘事教育。
教材是體育教學(xué)的媒介,它可以是某種實物也可以是某種思想物。在教學(xué)過程中做好教材的分類工作,研究體育教學(xué)的素材,拔絲抽繭的分析出教材中的主要事實,對其進行結(jié)構(gòu)—解構(gòu)—構(gòu)建,前文提到教育敘事可以是事實也可以是虛構(gòu)的故事,筆者認為但凡可以作為教育教學(xué)且有利于教育教學(xué)實施的素材都可以把它作為體育教學(xué)的一部分。教師在這個過程的作用是無可替代的,雖然可能會有相關(guān)的案例參考,但每個學(xué)生、每個學(xué)校都有著其具體的實情,如何聯(lián)系實際,做到理論與實際的結(jié)合,還有賴于教師在教學(xué)實踐中去摸索。
教師應(yīng)該從傳統(tǒng)的教書匠向教育的藝術(shù)家進行轉(zhuǎn)變[3]。過去教師往往知識一個灌輸?shù)恼?他們不注重方法方式,只是單純的把知識灌輸給學(xué)生,而不關(guān)注學(xué)生的接受情況。隨著教育的深化改革,教育部門對教師提出了更多的要求,他們不再如茶壺一樣進行著“蓄水-倒水”的這一過程,他們要在傳統(tǒng)體育教學(xué)的基礎(chǔ)上學(xué)會創(chuàng)新,學(xué)會辦學(xué)生喜歡的體育教學(xué),教育敘事研究強調(diào)研究教師的自主經(jīng)歷,強調(diào)研究學(xué)生的教育經(jīng)歷。在具體教育教學(xué)研究過程中沒有其他教學(xué)研究方法那么繁腐,其沒有具體的框架,它只是單純的需要教師了解事實而后進行一個資料的重新構(gòu)建。在一定程度上有利于教師主體研究地位的促成、創(chuàng)新意識的形成、緘默知識的形成。
俗話說:“旁觀者清,當局者迷”,應(yīng)用教育敘事研究需要研究者轉(zhuǎn)變視角,還原教育教學(xué)場景。教育敘事研究強調(diào)教材中內(nèi)部結(jié)構(gòu)的分析,研究者轉(zhuǎn)變視角才能全面看清教材的內(nèi)部結(jié)構(gòu),對教材的透徹分析是體育教育教學(xué)實踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié),教材分析的透徹程度直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量好壞,同時教育敘事研究也有利于師生之間心靈的觸碰,心的交流是更高一個層次的教育,現(xiàn)在體育教學(xué)中很多教學(xué)單純的關(guān)注課程的傳授,而忽視了學(xué)生的情感教育,教育敘事研究要求教師與學(xué)生互相的交流,在了解彼此的同時,來進行體育課程傳授。
一個教材的授予,離不開教師的解釋與描述。單純的傳授一個知識要么枯燥無味,要么講述的不夠詳細透徹,運用敘事研究是教師在了解教材的前因后果的前提下進行的??梢园阉淌诘慕滩木帉懗梢粋€話劇,也可以把教材編寫成一個情境,還可以把教材當做一個故事來講述。這樣不僅傳授知識,而且對學(xué)生創(chuàng)新能力亦是一個提高。如在體育教學(xué)中的蛙跳可以把它寫成小青蛙找媽媽的故事,設(shè)置具體的情境,在教學(xué)中進行傳授。再如在講述體育史時,插入一些頗具趣味性的小故事,故事可以是正史、野史,也可以是教師編造,以便于學(xué)生更好的了解知識點。
教育敘事研究在體育教學(xué)中其實早已應(yīng)用,但對它的具體研究亦即理論的研究在國內(nèi)才剛剛起步,文章從教育敘事研究的釋義講到體育教學(xué)中的應(yīng)用,再到其對體育教學(xué)的促進作用。講述了學(xué)生、教師、教材運用教育敘事研究的內(nèi)容及其應(yīng)該注意的事項,筆者認為體育教學(xué)中教育敘事研究還有著很大的空間可以開拓。
(1)教育研究部門應(yīng)夯實體育教學(xué)中教育敘事研究的理論基礎(chǔ),并放諸于實踐中去檢驗這些理論,多角度的思考體育教學(xué)中的各個因子,分析其中可用與教育敘事研究的主要事件。
(2)教師在教學(xué)實踐過程中,應(yīng)深思熟慮,細致分析及總結(jié)教學(xué)實踐經(jīng)驗。在授課時把握好學(xué)生的個體差異性及其教材分類,建立正確的體育思想,培養(yǎng)創(chuàng)新、本土意識。
(3)教學(xué)反思是教師成功采取教育敘事研究不可或缺的一個環(huán)節(jié),我們每天在故事中,也每天都在寫著不同的故事[4],在教學(xué)中一定會有有利于今天體育教學(xué)的故事,因此,在體育教學(xué)時做好教學(xué)反思,認真思考教學(xué)中可取的素材以及敗筆之處是做好體育教學(xué)中教學(xué)敘事研究的基礎(chǔ)。
[1]劉良華.教育敘事研究:是什么與怎么做[J].教育研究,2007(7):84.
[2]胡永紅,周登嵩,梁恒.教育敘事研究及其體育教育研究中的應(yīng)用[J].西安體育學(xué)院學(xué)報,2013,3(30):370-374.
[3]紀燕.自主學(xué)習(xí)模式下學(xué)生對教師角色期待與教師課堂行為研究[D].江蘇:江蘇大學(xué),2010.
[4]徐冰鷗.敘事研究方法述要[J].教育理論與實踐,2005,25(8):29.