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撰文>>>鐘文淵
任性辭職,靠譜嗎?
撰文>>>鐘文淵
盲目逃離,還不如先踏實地做好當(dāng)下。任性辭職,可能轉(zhuǎn)角會遇到更慘的境遇。單純地討論要不要任性、瀟灑地去外面看世界,沒有太大的必要性和科學(xué)性。因為理想的實現(xiàn),除了自身的努力外,還跟社會制度、就業(yè)環(huán)境等外在因素有關(guān)。
4月14日一早,一封辭職信刷爆網(wǎng)絡(luò):“世界那么大,我想去看看?!焙罄m(xù)經(jīng)媒體采訪得知,辭職信的作者為某重點中學(xué)的骨干教師,已在該校任職10余年,其辭職申請已獲得校方批準(zhǔn)。
談及意外走紅,該教師說:“其實事情真的很簡單,只是一個平凡的女子,在來得及的時間,愿意的時候,剝離安逸生活,想要用自己的目光去觸摸世界?!?/p>
這句解釋,戳中了那些羨慕這種任性辭職、灑脫出走的網(wǎng)友的內(nèi)心欲望,尤其是那些被束縛在某個單位、承受著來自上層壓力的職員,他們這種“我想去看看”的愿望更加強烈。這位老師的做法,也讓人想起了經(jīng)典小說《平凡的世界》中的主人公孫少平,他不甘平庸,向往外面的世界,并且最終走出了山村的封閉生活。
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛?!鞭o職這件事情本身非常普通。根據(jù)眾達(dá)樸信數(shù)據(jù)部門在今年年初做的一項關(guān)于離職率的調(diào)查,2014年整體離職率超過28%,比2013年高出3.2%;員工主動離職率高達(dá)1 9.6%,比上年增加2.2%。
主動離職率高居不下,但是像這位老師如此灑脫地闡述離職理由的,實屬少數(shù)。
根據(jù)一項對9700名全球全職員工辭職原因的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在歐洲、亞洲和北美洲辭職的三個重要因素分別是:工資增長緩慢,缺乏晉升機會和過度加班。這些員工來自世界最大的八個經(jīng)濟體:美國、巴西、墨西哥、英國、德國、印度、中國和日本。其他原因還有:公司或部門不鼓勵團隊合作(71%);老板不提供員工靈活的工作時間和地點,如遠(yuǎn)程辦公(65%)。
這位教心理學(xué)的女教師卻不按常理出牌,用簡潔的10個字,非常感性的表達(dá),打動了人們的內(nèi)心。讓很多人在一瞬間覺得這根本不是辭職信,而是一種人生的感悟。她僅僅是因為想去看看外面的世界,就結(jié)束了自己10余年的工作,來一場說走就走的旅行。因此,這封辭職信也被網(wǎng)友評為“史上最具情懷的辭職信”。
早在兩年前,就有媒體發(fā)布調(diào)查,稱中國人壓力世界第一,每年60萬人過勞死。壓力到底來自于哪里?雷格斯的調(diào)查顯示,“工作”、“個人經(jīng)濟狀況”、“來自老板的壓力”排在前三位。
今年3月24日,“深圳36歲IT男勞累過度猝死酒店馬桶蓋上”的新聞再次讓很多精英白領(lǐng)心有余悸,在過勞死的陰影籠罩下,能像這位心理老師一樣瀟灑優(yōu)雅地辭職,換一種工作,換一種活法,成為很多人點贊,甚至追逐的方向。
只不過,我們在盲目追從這位心理老師灑脫辭職行為的時候,是否有靜下心來想過,這么任性辭職真的靠譜嗎?
如果僅僅因為工作中遇到一些困難,就想跳出現(xiàn)有的圈子去尋找夢想中的世外桃源,不僅顯得縮頭縮尾,即使到了新的環(huán)境,依然也會重蹈覆轍。盲目逃離,還不如先踏實地做好當(dāng)下。
若在辭職面前不考慮得更全面一些,甚至可能轉(zhuǎn)角遇到更慘的境遇。因為凡事都有兩面性。
據(jù)說,在迪拜,街頭亂扔豪車的現(xiàn)象屢現(xiàn)不鮮,法拉利、奔馳、奧迪應(yīng)有盡有,它們都是被當(dāng)垃圾扔掉的!因此有人感嘆,“如果有一天我老無所依,請把我丟到迪拜撿垃圾?!笔獠恢诘习莘比A的背后,還有它不為人知的一面…… 據(jù)英國《每日郵報》報道,一名伊朗攝影師抓拍到了在迪拜打工的亞洲工人工作與生活的場景。這些人本希望來此為家人掙得更光明的未來,卻發(fā)現(xiàn)那里的生活實際上更為殘酷。他們要在50度的高溫環(huán)境下承擔(dān)繁重的勞動,而且薪資很低,甚至無法保留自己的護照。
更何況,無論中外,都是講究責(zé)任文化的。托爾斯泰說,“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心”。梁啟超也講到,“這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人”。
從某種意義上講,辭職應(yīng)該是人所擁有的自由,不應(yīng)該遭到指責(zé),但是任性辭職對于他所擔(dān)負(fù)的工作,可能就缺失了一種責(zé)任感,相應(yīng)地,任性辭職的人獲得的社會尊重也會減少。
其實,早在任性辭職事件發(fā)生前,“公務(wù)員跳槽”已在年初成為熱議話題,甚至多家媒體報道指出已經(jīng)出現(xiàn)了公務(wù)員離職潮。這些被社會公認(rèn)為端著“金飯碗”的公務(wù)員,也開始成為主動離職大軍的一員,紛紛入職企業(yè),甚至去創(chuàng)業(yè)。
無論是心理老師辭職看世界,還是公務(wù)員丟掉“金飯碗”,都說明了一個問題:不管是走出圍城,還是呆在圍城之內(nèi),都有可能不快樂,它與身在哪里無關(guān),與心在哪里有關(guān)。
來自福布斯中文網(wǎng)的一篇報道稱,根據(jù)蓋洛普全球員工敬業(yè)度調(diào)研報告,中國是世界上員工敬業(yè)度最低的國家之一:只有6%的中國員工是敬業(yè)的,與伊拉克持平。
而另一個覆蓋22個亞洲國家的工作滿意度調(diào)查中,中國排名墊底——只有49%的中國受訪者表示他們對自己的工作滿意。
中國日報網(wǎng)對此認(rèn)為,部分原因是大部分中國人根本沒有機會追求他們所熱愛的事業(yè)。
“去看看”外面的世界,實際上是人們對于自己生活方式的重新選擇。那么,給你機會重新選擇的話,你要不要去看看呢?你也能像那位心理老師一樣任性地做出選擇嗎?估計很多人在現(xiàn)有的“安逸”中都會有所含糊和動搖,畢竟凡夫俗子總是要考慮吃飯、穿衣、住房、兒孫等事情。
從社會現(xiàn)實來看,在各種工作、生活壓力面前,人們單純地討論自己要不要任性、瀟灑地去外面看世界,似乎沒有太多的必要性和科學(xué)性。因為理想的實現(xiàn),除了自身的努力外,還跟社會制度、就業(yè)環(huán)境等外在因素有關(guān)。
如果收入分配更加公平,人力資源配置更加合理,社會制度更加公平正義,各種勞動者權(quán)益能夠得到真正的落實,公眾能夠參與并分享社會發(fā)展的成果,單位的用人機制更加富有吸引力和激勵效果,那么,更多的人不僅會贏得“我要去看看”的底氣,甚至也會在當(dāng)前的現(xiàn)實世界中活得更精彩。
屈波(@正義網(wǎng)):人生對成功的定義未必是以官職的高低來界定,只要能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值就是最大的成功。在這個意義上說,如果萬人報考一個公務(wù)員職位算是一種獨特風(fēng)景的話,那么,當(dāng)下理性地看待公職人員的離職也應(yīng)該是一抹亮色。讓公務(wù)員走下神壇回歸職業(yè)的本質(zhì)屬性,是對個體重新尋找定位的尊重,同時也是讓公務(wù)員群體重新煥發(fā)活力的新意之舉。
秦風(fēng)(@湖州日報):這只是個案,并不適合去復(fù)制,但卻具有價值樣本和宣示意義:它再次向人告白,這是一個文明、開放、自由、多元的世界,允許以多種方式存在和生活,它向世人宣示,這是一個個性化的世界,每個人都有權(quán)利選擇自己的生活方式,不受他人干涉,真正做回自己。它向世人證實,生活不需要太多的理由,不必太在乎金錢和名利,人生還有一種價值,那就是生活得自由愉悅。
許斌(@人民日報):“世界那么大,我想去看看”,也是一種勇氣。盡情釋放我生命的激情,追逐新的體驗,想到就要做到。
這樣一種心態(tài),其實存在于許多人的心中。現(xiàn)在,無論是否出于炒作,它真實體現(xiàn)在了這位教師的行為中。許許多多的人不可能如這位教師一般下定決心,就毅然決然,但看著別人灑脫,他們也高興?;蛘?,在他們的夢中,也是能那樣灑脫的。夢里的灑脫也是灑脫,夢里的淳樸快樂一樣是快樂,真實地蕩漾在我們的心胸間。
李夢醒(@深圳特區(qū)報):選擇什么樣的生活,方式和人生態(tài)度,每個人都可以自主決定并有不同的選擇。但在自由地釋放自我的時候,同樣需要尊重他人。十個字的辭職信雖然簡單明了,甚至被稱贊最富有情懷,但如此任性的辭職信仍然缺乏對自身職業(yè)、所在單位及職工們的尊重。即使不需要感謝或解釋,有條理地闡述辭職理由,還是要比具有詩歌浪漫風(fēng)格的語句更能顯示出辭職行為的誠懇態(tài)度和正式性。辭職,也算是人生的大轉(zhuǎn)折,還是別這么任性為好。
徐甫祥(@紅網(wǎng)):在現(xiàn)代社會,職業(yè)的再次選擇,甚至更為頻繁的跳槽,早已司空見慣。對此,我們除了表示尊重其選擇,似乎沒有說三道四的理由。不過,若僅僅因為辭職信的極度瀟灑,或者說是超級浪漫的緣故,就將之拔高為“史上最具情懷的辭職信”,就失之偏頗了。
國家培養(yǎng)一個心理學(xué)專業(yè)人才不易,學(xué)校耗時十年培養(yǎng)一個合格的心理學(xué)教師很難,學(xué)生們碰上一位能和他們心靈對話的好老師更難。如果每一位學(xué)有所成的優(yōu)秀教師都如這位女教師這般“任性”而“瀟灑”地離去,那我們的學(xué)校教育如何前行?又如何傳承呢?當(dāng)然,我們不應(yīng)對每位跳槽或離職的人才都橫加指責(zé),無非只是擔(dān)憂網(wǎng)絡(luò)輿論對于這位女教師此舉的過度贊譽,會產(chǎn)生不好的導(dǎo)向罷了。
戴先任(@羊城晚報) :這位老師的任性辭職,并不應(yīng)該被所有人復(fù)制,這不是人們?yōu)樯顪p負(fù)的最佳路徑。但人們可以學(xué)習(xí)這種瀟灑的心態(tài),適時地放慢忙亂的腳步,調(diào)整好心態(tài),看到這個世界不僅有工作,有激烈競爭,還有另一種生活,我們不能為了工作而工作,應(yīng)該懂得享受生活,抽空多陪陪家人。
吳龍貴(@長沙晚報):無需羨慕他人的生活方式,也不必抱怨現(xiàn)實的殘酷,因為這本身就是生活的真相。或許,真正值得思考的問題是:究竟如何縮小理想與現(xiàn)實的距離?如何讓我們的生活無限接近理想?這一方面取決于外在因素,譬如收入分配更加公平合理,社會制度更加公平正義,以“帶薪休假”為代表的勞動者權(quán)益能夠得到真正的落實,公眾能夠參與并分享社會發(fā)展的成果,另一方面,則取決于我們自己,以更加努力的工作和專業(yè)的態(tài)度,為自己贏得尊嚴(yán)和未來,贏得“我要去看看世界”的底氣。
張楊(@荊楚網(wǎng)):在顧老師任性辭職的背后卻反映出了人們的民生期待。這個問題不能不引起我們的重視。生活水平提高了,衣食住行得到滿足了,但是人們的幸福感為啥沒有隨之提高?那是因為我們有更高的追求。我們該如何提升所有行業(yè)員工的幸福感,都需要我們每一個人、每一個企業(yè)、單位去思考,去實踐。
中國新時代 2015年6期