周 游
大淖尋夢
周 游
昨夜,我做了一個怪夢―大淖干涸了。文游臺蕩然無存。鷦鷯無枝可棲。汪曾祺彷徨在沙漠里,前不著村后不著店……于是,我醒來匆匆來到了大淖。
大淖不大,但是很美―
淖,是一片大水。說是湖泊,似還不夠,比一個池塘可要大得多,春夏水盛時,是頗為浩淼的。這是兩條水道的河源。淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖,沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿,很快就是一片翠綠了。夏天,茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗,在微風(fēng)中不住地點(diǎn)頭。秋天,全都枯黃了,就被人割去,加到自己的屋頂上去了。冬天,下雪,這里總比別處先白。化雪的時候,也比別處化得慢。河水解凍了,發(fā)綠了,沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著。(《大淖記事》)
這是汪曾祺筆下的大淖,就是這個大淖曾經(jīng)令人意氣軒軒!
臺灣作家施叔青曾向汪曾祺提出要到高郵來看看大淖,素來好客的汪曾祺斷然拒絕了:“不能看,就如同我自己一樣?!焙髞?,汪曾祺解釋說―
我去年回鄉(xiāng),當(dāng)然要到大淖去看看。我一個人去走了幾次。大淖已經(jīng)幾乎完全變樣了。一個造紙廠把廢水排到這里,淖里是一片鐵銹顏色的濁流。我的家人告訴我,我寫的那個沙洲現(xiàn)在是一個種鴨場。我對著一片紅磚的建筑(我的家鄉(xiāng)過去不用紅磚,都是青磚),看了一會。不過我走過一些依河而筑的不整齊的矮小房屋,一些才可通人的曲巷,覺得還能看到一些當(dāng)年的痕跡。甚至某一家門前的空氣特別清涼,這感覺,和我四十年前走過時也還是一樣。(《〈大淖記事〉是怎樣寫出來的》)
其實(shí),大淖曾是沒有文化的“大腦”,就因?yàn)橥粼靼l(fā)表了《大淖記事》才得以正名,并且出名。隨著旅游經(jīng)濟(jì)漸成熱門,加之尋訪汪曾祺筆下大淖的游客日漸增多,政府終于投入六千五百萬元整治了大淖環(huán)境。目前大淖,石欄圍岸,桃柳交錯,梧桐招鳳……可惜沒有了沙洲,沒有了茅草、蘆荻和蔞蒿,沒有了炕坊、磨坊、漿坊和草行,沒有了水車、牛棚和烏篷船,沒有了賣糖的、賣風(fēng)菱的、賣熟藕的、賣紫蘿卜的、賣山里紅的和賣眼鏡的,沒有了錫匠、銅匠和挑夫……那些大淖人家似乎不翼而飛了!
他們還像候鳥一樣飛回來嗎?我在大淖岸邊徘徊了半天,看見各種鳥雀跳躍在樹枝上,惟獨(dú)沒有昨夜夢見的鷦鷯,悵惘之情油然而生。就在這時,文友姚云打來電話:“你在哪里瀟灑?”我答:“我在大淖,無法瀟灑。”姚云問道:“高郵修復(fù)汪曾祺老先生故居了嗎?”實(shí)話實(shí)說:“沒有。”姚云又問:“你看過梁由之新著《從鳳凰到長汀》了嗎?”我說:“聽說海豚出版社出版了這本書,我還沒有買到?!币υ瓶烊丝煺Z:“梁由之在這本書里罵了你們父母官,我看了很解氣,先拍其中兩段文字轉(zhuǎn)發(fā)給你!”不一會兒,手機(jī)收到一條彩信:
沈從文夫婦的墓地,黃永玉立的碑,對時人、后世,以至千秋萬代,將構(gòu)成強(qiáng)大而恒久的吸引力,是一筆無形、珍貴、巨大甚至難以計數(shù)的財富。而投入甚少,完全不成比例,簡直可以忽略不計。
由此及彼,嚴(yán)重鄙視江蘇高郵的地方官。那些伙計多是吃干飯的,無知無識,不知補(bǔ)救。汪曾祺生前想在故鄉(xiāng)有“一枝之棲”,他們無動于衷。汪老去世,葬在北京西郊福田公墓——那兒肯定不是老頭喜歡待的地方;墓地系有償限時使用,5萬元20年。地方當(dāng)局為什么不跟汪老的后人商量,將老頭歸葬故里的文游臺呢?
讀罷信息,舉頭看見一株石榴攔住我的去路,那些花蕾儼然緊握的拳頭,其中定然包含著怒火。轉(zhuǎn)身走進(jìn)草巷口,苦艾的氣味嗆得我喉嚨難受。
跨過東大街,我直奔竺家巷九號和十一號。兩戶間有標(biāo)志:汪曾祺故居。九號現(xiàn)住著汪曾祺妹妹汪麗紋和妹婿金家渝;十一號現(xiàn)住著汪曾祺弟弟汪曾慶。兩戶只有六十平米左右,中間有個尕尕大的過道相通,且有大大小小的花盆,自有一番幽香的韻致。金家渝說:“這里只是當(dāng)年汪家大宅院的后門偏屋,大門在東邊的科甲巷(今傅公橋路),有庭院,有花園,有客廳,有店面房好幾十間!此外,汪家在臭河邊還有一二十間房,另有兩千多畝地,多為草地;開了萬全堂、保全堂兩爿藥店,這些都是在他祖父汪嘉勛手上置的家產(chǎn)?!蓖粼魃岸啻握摇案改腹佟币笳鋵?shí)政策,歸還幾間閑置的汪家舊宅,改善弟妹的生活條件,以便自己回鄉(xiāng)小住寫作,結(jié)果大失所望,只能望房興嘆:“曾祺老矣,猶冀有機(jī)會回鄉(xiāng),寫一點(diǎn)有關(guān)家鄉(xiāng)的作品,希望能有一枝之棲。區(qū)區(qū)愿望,竟如此難償乎?”(《致戎文鳳》)
坐在局促的汪家,我也局促,一股充溢在房間里鏹水似的悵惘不期而至……就在我將離開的時候,汪曾慶說:“新來的韓方書記和方桂林市長最近都到這里來考察了,大家都說他們值得期待!”我想也是?,F(xiàn)代人對歷史的關(guān)心程度往往是越久遠(yuǎn)的越關(guān)注其遺跡,或登樓眺望,或憑蹤遐想,然后像陳子昂一樣“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”(《登幽州臺歌》);而對于近代的當(dāng)代的,我們更關(guān)注的是名人的事跡,雖有遺物可以引發(fā)我們的感思,畢竟時過境遷,而被忽視的很多遺跡經(jīng)過一番追尋與探討之后的東西則顯得更為可貴。高郵市政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)人民的愿望以及海內(nèi)外知名人士的提議修復(fù)汪曾祺故居,并將汪曾祺墓遷回高郵安葬,最好是在文游臺給他“一枝之棲”。文游臺定然會因汪曾祺而更崇高!
踅回東大街,我向文游臺走去,影子跑到了身子前面。不經(jīng)意間,夕陽染紅了文游臺上的縹氣,暮色順著東大街漂流而下,流入了郭家巷、窯巷口、永安巷、草巷口、大淖巷、科甲巷、竺家巷……湮沒了吉升醬園、姜大升茶食店、連萬順醬園、如意泉、保全堂、邵家茶爐子、王家熏燒店、碗盞店、陶家炮仗店、戴車匠家、源昌煙店、馬家線店、嚴(yán)氏閣、如意樓、得意樓、萬全堂、七拳半燒餅店……于是,“很多歌消失了。”(汪曾祺《徙》)“很多人也消失了。汪曾祺也消失了。他的‘歌聲’依然在文壇回蕩,他的文字永遠(yuǎn)不會消失?!保ㄍ醺伞断蛲粼鲗W(xué)習(xí)生活》)
站在文游臺下,站在汪曾祺紀(jì)念館門前,我看見鷦鷯頡頏在半空中,情不自禁地道了一句:汪老,魂兮歸來!