習(xí)近平總書(shū)記重要講話引用名句解讀（十一）

順成

仁義忠信，樂(lè)善不倦

【講話出處】2015年10月16日，習(xí)近平同志在2015減貧與發(fā)展高層論壇發(fā)表主旨演講時(shí)指出：“‘仁義忠信，樂(lè)善不倦。中國(guó)人民歷來(lái)重友誼、負(fù)責(zé)任、講信義，中華文化歷來(lái)具有扶貧濟(jì)困、樂(lè)善好施、助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在此，我愿重申中國(guó)對(duì)全球減貧事業(yè)的堅(jiān)定承諾?！?/p>

【出處】《孟子·告子上》：“有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂(lè)善不倦，此天爵也。”

【解讀】《孟子·告子上》提及的“天爵”與“人爵”實(shí)際上是談個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題。天爵是精神貴族，人爵是社會(huì)貴族?！叭柿x忠信，樂(lè)善不倦”是精神貴族的重要品質(zhì)，“仁義忠信”更是中國(guó)古代儒家思想核心內(nèi)容的重要組成部分。

“仁”，在中國(guó)古代是一種含義極廣的道德范疇，本指人與人之間相互親愛(ài)?？鬃影选叭省弊鳛樽罡叩牡赖略瓌t、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個(gè)把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。他提出要為“仁”的實(shí)現(xiàn)而獻(xiàn)身，即“殺身以成仁”的觀點(diǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生很大的影響。

“義”，本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的。孔子最早提出了“義”，孟子則進(jìn)一步闡釋了“義”。他認(rèn)為“信”和“果”都必須以“義”為前提。他們把“義”作為儒家最高的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。儒家把“義”與“仁”“禮”“智”“信”合在一起，稱(chēng)為“五?！?。其中的“仁義”成為封建道德的核心?！墩撜Z(yǔ)·里仁》中有“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比”之說(shuō)，又有“君子喻于義，小人喻于利”之言。

“忠”，是儒家的道德規(guī)范?？鬃铀f(shuō)的“忠”，是指和別人的一種關(guān)系，盡力幫助別人叫做“忠”?！爸摇庇痔刂钢艺\(chéng)于君，對(duì)長(zhǎng)輩能盡孝道也是“忠”?？鬃影阎耶?dāng)作實(shí)行最高道德原則“仁”的條件。孟子也把“忠”視為重要的道德規(guī)范，即指把好的道理教給別人。漢代以后出現(xiàn)了“三綱”，“君為臣綱”規(guī)定了臣民對(duì)君主須絕對(duì)“忠”，忠誠(chéng)于君便成為天經(jīng)地義的倫理教條。

“信”，是儒家的倫理范疇，意為誠(chéng)實(shí)、講信用，不虛偽。“信”既是儒家實(shí)現(xiàn)“仁”這個(gè)道德原則的重要條件之一，又是其道德修養(yǎng)的內(nèi)容之一?？鬃蛹捌涞茏犹岢觥靶拧?，是要求人們按照禮的規(guī)定互守信用，借以調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)之間、對(duì)立階級(jí)之間的矛盾。

“善”，本意是指心地仁愛(ài)，品質(zhì)淳厚。“樂(lè)善不倦”指不知疲倦地樂(lè)善好施，發(fā)善行，做善事，以此作為終生道德追求。

“仁義忠信，樂(lè)善不倦”這些美好品質(zhì)，都是我國(guó)古代儒家推崇的君子所應(yīng)當(dāng)具備的基本修養(yǎng)?！叭柿x忠信，樂(lè)善不倦”所倡導(dǎo)的儒家倫理道德規(guī)范在今天仍然有著積極的借鑒意義，對(duì)于我們處理各種社會(huì)關(guān)系具有指導(dǎo)價(jià)值。中華傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)扶貧濟(jì)困、樂(lè)善好施、助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)在外交方面提出堅(jiān)持正確的義利觀，要恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，要實(shí)現(xiàn)雙贏。我們有義務(wù)對(duì)貧窮的國(guó)家給予力所能及的幫助，有時(shí)甚至要重義輕利、舍利取義，絕不能唯利是圖、斤斤計(jì)較。

貧困關(guān)涉尊嚴(yán)，消除貧困是人類(lèi)追求幸福生活的基本權(quán)利。在消除貧困問(wèn)題上，中國(guó)在致力于自身消除貧困的同時(shí)，始終積極開(kāi)展南南合作，力所能及地向其他發(fā)展中國(guó)家提供不附加任何政治條件的援助，支持和幫助廣大發(fā)展中國(guó)家特別是最不發(fā)達(dá)國(guó)家消除貧困?！叭柿x忠信，樂(lè)善不倦”，這是習(xí)近平總書(shū)記代表中國(guó)對(duì)全球減貧事業(yè)的堅(jiān)定承諾?！爸灰€有一家一戶乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題，我們就不能安之若素。”我們?cè)凇胺龀謱?duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)”上已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。戰(zhàn)勝貧困，讓每一個(gè)人都過(guò)上更有尊嚴(yán)的生活，這既是社會(huì)主義中國(guó)自身的發(fā)展目標(biāo)，也是中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)愿與各國(guó)一道共同奮斗的愿景。endprint