馬春來

【摘要】如今，在當(dāng)代大學(xué)生的思想教育過程中，人文關(guān)懷的運用在整個教學(xué)活動中具有非常高的實踐價值，不僅能夠在一定基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生有效樹立思想政治觀念，而且對學(xué)生心理上的困惑以及問題能夠得到有效解答。本文主要針對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的運用進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；思想政治；教育；人文關(guān)懷

在21世紀(jì)的今天，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治意識還是比較薄弱的，因此我們需要重視大學(xué)生思想政治意識的培養(yǎng)力度，在培養(yǎng)過程中不斷地將人文關(guān)懷理念融入其中，讓大學(xué)生能得以全面發(fā)展，這也是做好大學(xué)生思想政治工作的主要途徑。當(dāng)前，在思想政治教育過程中，怎樣實現(xiàn)人文關(guān)懷教育，是眾多教育者面臨的一個重要話題。

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵

人文關(guān)懷，在字體上進(jìn)行分解，大意就是對“人”的關(guān)懷。而“人文”卻具有非常豐富的內(nèi)涵。其能夠與天文相比，可以理解成人類的文化或者文明，是一種容納了人的思想內(nèi)容以及狀態(tài)特征的概括。如今，人們對人文已經(jīng)產(chǎn)生了共識，都理解其是人類社會以人為中心的一個文化現(xiàn)象。通過對某種行為進(jìn)行描述，對某事或者某物進(jìn)行擔(dān)心牽絆，需要全身心地投入其中這樣的一種狀態(tài)成為關(guān)懷，而人文關(guān)懷其兼?zhèn)淞恕叭宋摹币约啊瓣P(guān)懷”兩個詞意的所有內(nèi)容。人文精神在某種程度上可以說是人文關(guān)懷的靈魂所在，其實踐主要形式是以人文關(guān)懷的形式展現(xiàn)出來。人文關(guān)懷在不同的條件與事物的背景下，其理解也有所不同。在大學(xué)生思想政治教育階段中的人文關(guān)懷，其主設(shè)定學(xué)生教育為中心，主要關(guān)注的是學(xué)生的心理狀態(tài)以及未來成長的發(fā)展，把學(xué)生放在主體的位置，分析學(xué)生之間存在的差異，讓每個學(xué)生得到全面發(fā)展的一個過程。思想政治教育中具備人文關(guān)懷概念，不單單需要對學(xué)生思想狀態(tài)有一定的了解，而且還需要充分分析其背后原因另外，各個高校運用人文關(guān)懷的方式方法越來越成熟，很大程度上使得人文關(guān)懷理念在實踐中得以體現(xiàn)。在教育工作中因為人文關(guān)懷得到了重視，大學(xué)生的實踐活動也在不斷地增加，這對培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷精神有很大的幫助，校院各式各樣的文化活動，充分地展現(xiàn)了學(xué)校的育人作用。通過在人文關(guān)懷概念下展開社會實踐活動，不僅能夠給學(xué)生提供認(rèn)知理解社會的機會，還能夠給學(xué)生今后步入社會做鋪墊，不僅能夠幫助學(xué)生開闊視野，也在一定程度上讓學(xué)生意識到自身的社會責(zé)任感以及自我的人生價值，有助于幫助學(xué)生在一定程度上樹立正確的意識，建立正確的人生價值觀。

二、思想政治教育中人文關(guān)懷存在問題

在高校中管理制度的存在，主要作用是規(guī)范學(xué)生平時的行為規(guī)范，在一定程度上對學(xué)生行為進(jìn)行約束，可是這種管理制度往往都缺乏人文關(guān)懷理念。其主要發(fā)揮的作用側(cè)重于學(xué)校權(quán)力的執(zhí)行，對學(xué)生權(quán)利過于疏忽，制度的執(zhí)行方式目的主要是以學(xué)校管理為基礎(chǔ)，沒有將學(xué)生設(shè)定為中心，為學(xué)生服務(wù)的意識有所缺失。

三、思想政治教育中人文關(guān)懷的作用

（一）有利于提高對于人文關(guān)懷地位的認(rèn)識

思想政治教育階段中，人文關(guān)懷所占的位置舉足輕重，其特殊的存在一定程度上提高了思想政治教育活動的時效性。高校需要重視人文關(guān)懷在思想政治教育中起到的影響作用，這需要高校教育者的共同努力。黨的十七大曾經(jīng)指出，需要將思想政治與人文關(guān)懷相互結(jié)合起來，高校要結(jié)合自身實際工作狀況，為學(xué)校的思想政治教育工作制定更加合理的方案。人文關(guān)懷理念在一定基礎(chǔ)上為思想政治教育工作的開展提供了有效有依據(jù)的參考理論。

（二）有利于樹立以學(xué)生為本的理念

思想政治教育中需要樹立以學(xué)生為本的理念，在這個環(huán)節(jié)中需要遵循人文關(guān)懷理念的方針，對學(xué)生的尊嚴(yán)需要給予尊重，學(xué)生的主體地位需要確定，要重視每個學(xué)生受到教育的程度。

只有采取以學(xué)生為中心的教育模式，才能在一定程度上與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，只有這樣才能讓學(xué)生更容易接受，更愿意去接受，最終教育的實效性才能獲得提高?；趯W(xué)生主體地位的確立，在教育階段需要充分的給予學(xué)生發(fā)揮主體能動性的機會，幫助學(xué)生充分了解自我、發(fā)現(xiàn)自我，使其意識到自身的價值與責(zé)任所在。另外，需要對學(xué)生全面發(fā)展給予高度重視，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我挖掘模式，培養(yǎng)學(xué)生自我創(chuàng)造的能力。

（三）營造良好的人文環(huán)境

在培養(yǎng)思想政治意識的階段中，校園文化環(huán)境對大學(xué)生的發(fā)展也同樣起著重要的作用。文化環(huán)境涉及的層面一般分為學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施、人文景觀、自然環(huán)境等等眾多方面，人文環(huán)境是一個比較綜合性的構(gòu)造，賦予校園景觀以文化內(nèi)涵，營造具有學(xué)校文化特色的景觀環(huán)境。在營造人文環(huán)境的過程中，需要突顯人文景觀的建設(shè)，在對雕像建筑物的構(gòu)造階段，每個景物都必須要將學(xué)校的文化底蘊作為建設(shè)基礎(chǔ)，以此豐富校園環(huán)境文化的內(nèi)涵。良好的校園文化不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而且面對那些有著紀(jì)念意義的構(gòu)造物，可以在一定程度上激發(fā)學(xué)生積極向上的精神，從而形成良好的校園文化氛圍。

四、結(jié)語

現(xiàn)形勢的現(xiàn)實社會，是一個關(guān)注人文關(guān)懷的社會，高校思想政治教育要在一定程度上將其滲透其中，注重培養(yǎng)大學(xué)生的人文關(guān)懷理念，讓學(xué)生能夠樹立正確的社會價值觀，更好地融入到社會中去。