范婷婷

【技法點(diǎn)擊】

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中議論文寫作的要求是：“寫簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù)。”這里所說(shuō)的“理”“據(jù)”，可以是擺事實(shí)，也可以是講道理，還可以是作比較，等等。綜觀初中階段的議論文寫作，擺事實(shí)是初寫議論文的同學(xué)們最常用的論證方法。

事實(shí)論證是一種從材料到觀點(diǎn)、從特殊到一般的論證方法，通過(guò)對(duì)多個(gè)個(gè)別事例的分析和研究，歸納出一個(gè)具有普遍性的結(jié)論或中心論點(diǎn)。使用這種方法，一般是先開(kāi)門見(jiàn)山提出論點(diǎn)，然后圍繞論點(diǎn)逐層運(yùn)用材料對(duì)其進(jìn)行論證，最后歸納出結(jié)論，從而證明論點(diǎn)。這樣謀篇布局，符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律，易于被讀者接受。

在初中階段的議論文寫作中，采用事實(shí)論證法時(shí)不要求全面周到，只需舉幾個(gè)事例，可以佐證中心論點(diǎn)即可。但在選取事例時(shí)，為了避免流于膚淺和空泛，選取的事例要有一定的典型性，同時(shí)也要考慮到經(jīng)濟(jì)原則，盡可能不要同類重復(fù)。在寫作時(shí)，同學(xué)們應(yīng)具體注意以下幾個(gè)方面：

一、保證事實(shí)材料的真實(shí)性和可靠性

所舉的事例必須是確有其事，不能夸張歪曲;敘述要準(zhǔn)確，細(xì)節(jié)上不能失真。在選取事例時(shí)，有的同學(xué)可能會(huì)采用反面論證。因此要注意選取反例時(shí)，在表述上要有分寸，避免陷入絕對(duì)化，以偏概全。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)眾所周知的事實(shí)，可以比較隨意地列舉;對(duì)一些鮮為人知的事實(shí)，就要注意其內(nèi)容的可靠性。

二、事實(shí)材料要力求新穎、獨(dú)特

新穎的事例有時(shí)會(huì)給論點(diǎn)帶來(lái)新意，同時(shí)也能使文章具有較強(qiáng)的吸引力。要敢于從當(dāng)今的社會(huì)生活中選取那些富有新意的典型事實(shí)材料，敢于摘引文獻(xiàn)資料中那些別人沒(méi)有用過(guò)或很少采用的例子。對(duì)于老事例，有時(shí)也要敢于從不同角度來(lái)審視和分析。對(duì)于人們公認(rèn)的正面事例，有時(shí)也可以用來(lái)論證否定性的觀點(diǎn)，這樣的論證往往能令人耳目一新。

【范文示例】

狂與謙

□劉沁怡

夜明珠是一種珍奇而又另類的珠寶。陽(yáng)光下，它與其他珍珠鉆石放在一起并不會(huì)顯現(xiàn)出特別，甚至?xí)行龅？墒?，一旦夜幕降臨，它似乎就成了世界的主宰，世界仿佛濃縮成了那璀璨的一點(diǎn)，熠熠生輝。這就是人們喜歡它的原因——謙遜而又狂放。

狂與謙是人們對(duì)待生活的兩種截然不同的態(tài)度。謙是一種放低的姿態(tài)，它讓人看清自己的不足，從而追求更為高遠(yuǎn)的目標(biāo)?？駝t是一架登天的階梯，讓人站得更高，看得更遠(yuǎn)。猶太人有言：你需要在口袋里經(jīng)常放兩張字條，一張寫的是“我只是一顆塵?！?，另一張寫的是“世界為我而造”。這表明：做人應(yīng)當(dāng)亦狂亦謙。

劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)的勝利原因時(shí)說(shuō)：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國(guó)家，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何;戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！痹谀恰按箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的時(shí)代，威加海內(nèi)的劉邦表現(xiàn)得如此謙恭，他沒(méi)有像項(xiàng)羽那樣剛愎自用，眼前連一個(gè)亞父都容納不下。劉邦把自己的姿態(tài)放低，別人卻把他捧得更高。詩(shī)人魯藜如是說(shuō)：“總是把自己當(dāng)作珍珠，便時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦;不如安心地做泥土，讓人安心地踩成坦途?！庇纱丝梢?jiàn)，謙遜可讓你更可親，更可敬。

狂是一種傲氣，是一股豪氣。風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍曾經(jīng)這樣描述自己：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年?！贬橹縿⑽牡涓强竦猛纯欤骸疤煜露f子的就兩個(gè)半人，一個(gè)是莊子本人，一個(gè)是我，剩下半個(gè)大伙共搶。”曾經(jīng)自言“十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)”的李敖狂得灑脫：“五十年來(lái)和五百年內(nèi)，中國(guó)寫白話文的前三名是：李敖，李敖，李敖?！奔?xì)思之，他們的狂都不是自我膨脹，而是建立在深厚的功底和卓越的成就這一基礎(chǔ)之上的。他們嚴(yán)格要求自己，努力超越自己，都在自己所從事的事業(yè)上登峰造極，所以他們也就能夠不負(fù)狂名。我們也需要這種“狂”勁，想要有狂的資本，就需要我們不懈努力。由此可見(jiàn)，狂可以使我們志存高遠(yuǎn)，傲視人生！

然而，謙絕不是自卑，狂也不是狂妄。夜明珠若是在黑暗中也不發(fā)光，那就與普通的沙礫沒(méi)有了太大的區(qū)別?？褚惨卸龋枰氖堑讱舛皇强裢?，胡亂吹牛那不叫狂，狂是要有不凡的功底和業(yè)績(jī)作為根基的。

即使是一粒塵埃，也有為它而造的天地，所以你不必自卑;即使有再高的造詣，也會(huì)遇上世外高人，所以你不能狂妄。謙與狂似乎是一對(duì)矛盾，只有將二者完美地結(jié)合起來(lái)，你才會(huì)登上人生的巔峰！

點(diǎn)評(píng)

文章結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，思路清晰，以充足的實(shí)例和名言證明了謙有謙的好處、狂有狂的道理。其實(shí)，無(wú)論是謙還是狂，關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是要拿捏好分寸，不因謙而自卑，也不因狂而狂妄;二是要把握好時(shí)機(jī)，當(dāng)謙則謙，該狂則狂。我們會(huì)欽敬劉邦那樣的謙卑者，也會(huì)欣賞龔自珍、劉文典、李敖那樣口出狂言的“狂徒”，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)：皆為成功者。如果沒(méi)有背后強(qiáng)大的成就支撐，那他們的謙與狂也就都失去了欣賞價(jià)值。