吳曉波

適用主題：成功始于足下;勤勉耐心;珍惜大好時(shí)光……

1902年，27歲的詩人里爾克應(yīng)聘去給62歲的畫家、雕塑大師羅丹當(dāng)助理，在初出茅廬的詩人的猜想中，名滿天下的羅丹一定過著十分浪漫、瘋狂、與眾不同的生活。

然而，他看到的真實(shí)景象與想象中的大相徑庭，羅丹竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于畫室的老人。

里爾克問他：“如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？”羅丹沉默片刻，然后及其嚴(yán)肅地說：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心?！?/p>

是什么讓某些人變得與眾不同？我覺得羅丹說出了真正的秘密，那就是：工作，和足夠的耐心。

年輕的時(shí)候，我們總想一夜成名，張愛玲說過的，“出名要趁早，來得太晚的話，快樂也不那么痛快。”這句話真的耽誤了很多少年人。

其實(shí)，你如果把人生當(dāng)成一次馬拉松長跑的話，在前一千米是否跑在第一名真是一件那么重要的事情嗎？

我身邊有著很多與眾不同的杰出人物——至少在世俗的意義上是這樣，他們都有一個(gè)共同的特質(zhì)，那就是全身心地投入于自己的工作中。

在我熟悉的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，張五常大概是天賦最高的一位，他在四十多歲的時(shí)候就差點(diǎn)兒得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，同時(shí)他又是一個(gè)十分勤勉的人，早年為了寫《佃農(nóng)理論》，他把十幾箱原始檔案一一分揀完，這份工作大概是很多博士所不屑于去做的。到今天，他已經(jīng)是一位年近80的老人了，可是每周還要寫兩篇1500字以上的專欄文章。

在我了解的當(dāng)代西方學(xué)者中，英國的尼爾·弗格森是公認(rèn)的“神童”，他的研究領(lǐng)域橫跨歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)三界之間，不到30歲就被牛津大學(xué)聘為研究員，40歲時(shí)被《時(shí)代》周刊評(píng)為“影響世界的一百人”。

可是他的勤奮又是非常人能比的，為了寫作《羅斯柴爾德家族》一書，他和助理們翻閱了羅氏家族百年以來的上萬封家信及成噸的原始資料。

所以，在與眾不同的背后，往往是一些不足與外人道的辛苦。他們簡單地長跑，簡單地做一件事情。他們做事，只為意義本身。所謂的成功，只是一個(gè)結(jié)果，它也許水到渠成，也許永無來日。

與眾不同的東西，往往在制造的過程中是枯燥的、重復(fù)的和需要耐心的。

在流傳至今的明清瓷器中，有犀皮斑紋的是最昂貴的，幾乎一器難求。在很長的時(shí)間里，人們甚至不知道它是由哪些天才制作出來的。后來，王世襄終于在他的書中把秘密泄露了出來，它的制作過程是這樣的——工匠制作犀皮，先用調(diào)色漆灰堆出一顆顆或者一條條高起的地子，那是“底”，在底上再刷不同顏色的漆，刷到一定的厚度，那是“中”和“面”了，干透了再磨平拋光，光滑的表面于是浮現(xiàn)細(xì)密和多層次的色漆斑紋。

當(dāng)我讀到這個(gè)秘密的時(shí)候，突然莞爾。

每一件與眾不同的絕世好東西，其實(shí)都是以無比寂寞的勤奮為前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好時(shí)光。

編輯提點(diǎn)：王冠婷

老子《道德經(jīng)》中所言：“企者不立，跨者不行。”意思是踮著腳尖無法長久站立，邁著大步無法長遠(yuǎn)行走。就是說做事要有長久的耐心，要有堅(jiān)持的精神，要有持久的努力。成功的實(shí)現(xiàn)過程，是由耐心堆積而成的。耐心意味著要經(jīng)得起眼前的誘惑，要道法自然，要無為而無不為。耐心不是壓抑，而是奮斗。