蕭統(tǒng)生平

蕭統(tǒng)（公元501—531年），南朝蕭梁文學(xué)家 梁武帝之子即昭明太子。字德施，南蘭陵縣（今江蘇常州西北）人。天監(jiān)元年（502年）立為皇太子，早卒，謚“昭明”，世稱“昭明太子”。蕭統(tǒng)天資穎慧，5歲遍讀五經(jīng)，博覽群書[1]。在蕭統(tǒng)成人以后，梁武帝就讓他參與朝政，凡是文武百官們上奏的奏章，全都交給他來處理。蕭統(tǒng)明辨是非，也很細(xì)心。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)文武官員的錯誤時，他并不苛刻地去追究責(zé)任，而是讓他們改正就罷了。他在處理案件的時候，也都以寬大為懷。因此，蕭統(tǒng)深受人們的喜愛。他文思敏銳，多引納才學(xué)之士，商榷古今，間以著述。其中召集才高八斗、學(xué)富五車的文人集會，引起其父蕭衍的猜疑。誤以為蕭統(tǒng)在紫云殿與諸多文人志士商量篡權(quán)奪位的事宜，結(jié)果，蕭統(tǒng)悲痛萬分，含冤而死。蕭統(tǒng)多引納才學(xué)之士崇信佛典，所作多宣揚佛學(xué)。蕭統(tǒng)曾召聚文學(xué)之士纂集自先秦至梁各體文學(xué)作品，編成《文選》30卷，為薈萃梁以前文學(xué)作品精華的總集。論文主張“麗而不浮，典而不野”，且“有助于風(fēng)教”。強調(diào)嚴(yán)格區(qū)分文與非文的界限，如經(jīng)、史、子以及賢人辯士等的言辭皆不收入《文選》。他的《宴闌思舊詩》悼念舊屬，頗有情致。又有從事佛教活動詩多首，皆辭藻精。

“討論篇籍”

普通四年(523年)，蕭統(tǒng)新置學(xué)士，王筠、劉孝綽、王規(guī)、殷鈞、王錫、張緬、明山賓等文學(xué)高才會聚東宮。《梁書》蕭統(tǒng)本傳謂統(tǒng)：“引納才學(xué)之士，賞愛無倦。恒自討論篇籍，或與學(xué)士商榷古今；閑則繼以文章著述，率以為常。于時東宮有書三萬卷，名才并集，文學(xué)之盛，晉、宋以來未之有也?！笔捊y(tǒng)東宮學(xué)士領(lǐng)導(dǎo)了當(dāng)時文學(xué)創(chuàng)作的新潮?！坝懻撈盵2]，包括今見蕭綱《昭明太子集序》有贊頌蕭統(tǒng)十四德之事，于其寫作記載頗詳：“至于登高體物，展詩言志，金銑玉徽，霞章霧密。致深黃竹，文冠綠槐?？匾怛}，包羅比興，銘及盤盂，贊通圖象？七高愈疾之旨，表有殊健之則。碑窮典正，每由則車馬盈衢；議無失體，緄成則列藩擊缶。”談到了蕭統(tǒng)所寫各種文體，這是可以補充史書之不足的。蕭綱《昭明太子集序》所述十四德，從其排列順序，大致可以看出作為太子的蕭統(tǒng)，其一生事功，是有主有次的。藝文之事，的確如蕭統(tǒng)本人所說是“斷務(wù)之余”。此外，蕭綱所敘，有許多不見于史書，足可補史書之闕。例如第十三是搜集圖書之德，第十四是“降貴紆尊，躬刊手掇”校書之德。搜集圖書和校正圖書，本傳曾記“東宮有書三萬卷”，未記這些書籍的由來，今據(jù)蕭綱所說，是蕭統(tǒng)多方搜集而來?！叭河衩?，洛陽素簡，西周東觀之遺文，刑名墨儒之旨要，莫不殫茲聞見，竭彼綈緗，總括奇異，征求遺逸。命謁者之使，置贏金之賞，惠子五車，方此無以比；文終所收，形此不能匹?！睆倪@個記載看，蕭統(tǒng)的收書，是有制度的。其所收的范圍廣泛，周秦以來各種書簡殘冊，諸子各家論述，都在其收藏之列。又置收書之使，懸以重金，這樣大規(guī)模搜集圖書的活動，對文化的保存，當(dāng)然是功莫大焉。關(guān)于校正圖書，史書同樣不載，今觀蕭綱所說：“借書治本，遠(yuǎn)紀(jì)齊攸。一見自書，聞之闞澤，事唯列國，義止通人，未有降貴紆尊，躬刊手掇。高明斯辨，己亥無違，有識可風(fēng)，長正魚魯?！笨梢?，蕭統(tǒng)在整理文獻(xiàn)上也做出了許多貢獻(xiàn)。據(jù)《梁書》記載，蕭統(tǒng)著述有：所著文集20卷；又撰古今典誥文言，為《正序》10卷；五言詩之善者，為《文章英華》20卷；《文選》（《昭明文選》）30卷。另有《古今詩苑英華》20卷。除《文選》外，這些著述皆已佚失。蕭統(tǒng)編纂了中國最早的一部詩文總集《文選》。

《文選》的編纂

《文選》，又稱《昭明文選》，是在蕭統(tǒng)主持下編纂完成的詩文總集，東宮學(xué)士劉孝綽等參與其事。《文選》的編纂約在522年開始，至527年末完成。它上起周秦，下至齊梁，收錄了一百三十多位作家的七百多篇作品，是現(xiàn)存最早的詩文總集?！段倪x》的編纂，見于《梁書》本傳。“所著文集二十卷；又撰古今典誥文言，為《正序》十卷；五言詩之善者，為《文章英華》二十卷；《文選》三十卷?！薄赌鲜贰贰督祵嶄洝匪浵嗤?。

1.編纂宗旨

《文選》的編纂宗旨正如蕭統(tǒng)《文選序》：“余監(jiān)撫馀閑，居多暇日，歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心游目想，移晷忘倦。自姬漢以來，眇焉攸邈，時更七代，逾數(shù)千祀。詞人才子，則名溢于縹囊；飛文染翰，則卷盈乎緗帙。自非略其蕪穢，集其清英，蓋欲兼功，太半難矣。”這段話反映了蕭統(tǒng)編纂《文選》的最基本目的。自周秦以來，數(shù)千年歷史，文章詩賦，溢于縹囊，盈乎緗帙，不便于閱讀；要略其蕪穢，集其清英，總集文章之精華。因此蕭統(tǒng)編纂《文選》是有集文章之精華的目的的。

2.編纂體例

《文選序》：“凡次文體，各以匯聚。詩、賦體既不一，又以類分，類分之中，各以時代相次?！本褪钦f，《文選》編排體例是每一類中文章各以時代先后為順序排列。單一的詩選變?yōu)橘x、詩、文等符合文學(xué)內(nèi)容的各體文選?！段倪x序》有明確的說明，比如它認(rèn)為什么可以收錄，什么不可以收錄，這表明了蕭統(tǒng)對“文”的看法。在對入選的文體作出規(guī)定以后，《文選》的實際操作體例是“凡次文之體，各以匯聚。詩賦體既不一，又以類分，類分之中，各（古鈔本作“略”）以時代相次”。所以《文選》是在每一文體之內(nèi)，分為若干小類，每小類中又根據(jù)作家的時代先后排列順序。由于有些作家的時代久遠(yuǎn)，難以確定孰先孰后，故編者用“略以時代相次”定例。

3.選錄標(biāo)準(zhǔn)

《文選序》：“若其贊論之綜輯辭采，序述之錯比文華，事出于沈思，義歸乎翰藻”，這就是該書的選錄標(biāo)準(zhǔn)?！熬C輯辭采，錯比文華，事出于沈思，義歸乎翰藻”，符合《文選》的選錄標(biāo)準(zhǔn)，但并不就是選錄標(biāo)準(zhǔn)。此外，蕭統(tǒng)這些話語只是指文章的風(fēng)格，在操作時是很難落實的[3]?！段倪x》的選錄標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該還有更具體的規(guī)定，通過對收錄作品的實際狀況進(jìn)行分析。一要根據(jù)《文選序》，二要根據(jù)蕭統(tǒng)表達(dá)其文學(xué)觀的一些書信，三要根據(jù)《文選》收錄作家作品的實際情況。蕭統(tǒng)提出了“夫文典則累野，麗亦傷浮。能麗而不浮，典而不野，文質(zhì)彬彬，有君子之致”的文學(xué)觀，這也是《文選》選錄標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容。《文選》所選作品大都是傳世名篇，當(dāng)然是與蕭統(tǒng)的選錄標(biāo)準(zhǔn)符合的。毋庸置疑，蕭統(tǒng)基本上不收漢樂府民歌及南朝樂府民歌（《文選》所收四首《古樂府》，更近于古詩，而與“感于哀樂，緣事而發(fā)”的漢樂府民歌不同）；不收彌漫于南北朝詩壇的詠物詩，甚至基本不收女詩人作品（僅班婕妤一首）。此外齊梁以來的“新體詩”，在《文選》中也沒有得到明確的反映。

4.分類

《文選》是按文體分類的，分三十九類，駱鴻凱《文選學(xué)·義例第二》：“《文選》次文之體凡三十有八，曰賦，曰詩，曰騷，曰七，曰詔，曰冊，曰令，曰教，曰策文，曰表，曰上書，曰啟，曰彈事，曰箋，曰奏記，曰書，曰移，曰檄，曰對問，曰設(shè)問，曰辭，曰頌，曰贊，曰符命，曰史論，曰史述贊，曰論，曰連珠，曰箴，曰銘，曰誄，曰哀，曰碑文，曰墓志，曰行狀，目吊文，曰祭文。”從駱氏的統(tǒng)計看出，他較上述各版本多增了“移”一體?！段倪x》卷四十四“檄”類中司馬長卿（相如）《難蜀父老》一文，也應(yīng)單獨標(biāo)類，即“難”與“移”一樣，都是《文選》中單獨的文體。這樣，《文選》實際文體類目就應(yīng)該是三十九類。

《文選》成書后，廣泛流傳，經(jīng)久不衰，是目前現(xiàn)存最早的詩文總集。隋唐以后，圍繞《文選》的注釋、評論等形成專門的學(xué)問——文選學(xué)。最早對《文選》進(jìn)行注釋的是蕭統(tǒng)的侄子蕭該所作的《文選音》。唐顯慶年間，李善為之作注，將原書30卷重分為60卷。唐玄宗開元六年（718年），呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰5人合注《文選》，世稱“五臣注本”。李善注與五臣注是《文選》最重要的注本，極大地便利了讀者誦讀。

蕭統(tǒng)《文選》對古典文獻(xiàn)編纂的創(chuàng)新

1.按文體編排

《文選》本身按照文體匯聚諸體文章，而在《文選》區(qū)分的文體中有近一半屬于官文書與私人文書，因此，《文選》提供了后世總集和別集中圖書文獻(xiàn)按文體編排的范例[4]。魏晉南北朝總集和別集大興以后，其體例基本是按照文體來編纂。從《隋書·經(jīng)籍志》著錄總集來看，除了《文選》之外，還有幾部總集也是按照文體類聚諸體詩文，如摯虞的《文章流別集》、謝混《文章流別本》、孔甯《續(xù)文章流別》等，但這些總集皆已佚失不存。盡管后人對《文選》文體劃分存在諸多批評，如宋代學(xué)者蘇軾、清代姚鼐、章學(xué)誠等人都曾指出《文選》文體分類過于瑣細(xì)，又有些類定名不當(dāng)，類與類之間界限不清等，后世又有學(xué)者重定文體類目。但是，《文選》仍然提供了后世總集和別集按照文體編纂的典型樣式。《文選》39類文體中，如詔、冊、令、教、文、表、上書、啟、彈事、箋、奏記、書、移、檄、碑文、墓志、行狀等17種皆屬官私文書?！段倪x》區(qū)分的古文書種類，是古代文種研究的直接體現(xiàn)。在后世包含圖書文獻(xiàn)的別集和總集編纂中，按照文種類分，皆受《文選》直接的影響。如唐劉禹錫為柳宗元編《河?xùn)|先生集》，除最后兩卷外，其余43卷皆按照文體類分，文集中近一半的卷數(shù)屬碑、志、行狀、表、啟、奏狀、書等官私檔案文書。再如，唐權(quán)德輿編陸贄《陸宣公翰苑集》，集中所匯皆是官文書，包括陸贄所作上奏文書及制誥等代言之作，全書按照文體即文種分類，制誥10卷，奏草6卷，中書奏議6卷。柳宗元文集與陸贄文集皆屬唐人編唐人集子，距離《文選》成書年代較近，從這兩人文集的編纂可見《文選》的直接影響。

2.以精選范文的形式提供寫作指導(dǎo)

《文選》以精選范文的形式提供寫作指導(dǎo)，則《文選》中17類官私文書的86篇選文提供了各種官私文書寫作的范本。與其他應(yīng)用文體相比，文書寫作的難度要更大，因為它不僅在文辭本身，還要求特定的用語和格式。封建時代，文書寫作是由讀書進(jìn)入仕途的士大夫的基本技能。臣子的上奏文書，或許可由書吏或幕僚代勞，然如唐宋時期翰林學(xué)士，撰寫皇帝制誥則是其職責(zé)所系。因此，士大夫必然要掌握各種官文書寫作技能。通觀歷代古典文獻(xiàn)編纂，未見以提供官私文書范文的專門編纂，這樣的閱讀和使用需求則主要體現(xiàn)在以精選各種文體范文的文選編纂之中。

綜上，蕭統(tǒng)《文選》的影響遠(yuǎn)不止在文學(xué)領(lǐng)域，它所提供的官私文書種類在總集和別集編纂中的指示作用，以及它對古典文獻(xiàn)編纂功能的擴展。

[1]朱立春.不可不知的1500個中國歷史常識[M].北京：中國華僑出版社,2010：150.

[2]曹道衡,傅剛.蕭統(tǒng)評傳[M].南京：南京大學(xué)出版社,2001：45.

[3]余嘉錫.余嘉錫說文獻(xiàn)學(xué)[M].上海：上海古籍出版社,2001：253.

[4]劉耿生.檔案文獻(xiàn)編纂學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社,2007：123.