萬 紅 （子長(zhǎng)縣文化藝術(shù)培訓(xùn)中心 717300）

關(guān)于陜北秧歌的藝術(shù)特色

萬 紅 （子長(zhǎng)縣文化藝術(shù)培訓(xùn)中心 717300）

陜北秧歌是流傳于陜西北部高原區(qū)域的，融舞蹈、戲曲、音樂、話劇和詩歌等一體的一種藝術(shù)形式。陜北秧歌在熱烈高亢的傳統(tǒng)樂器伴奏下，以生動(dòng)的舞蹈、豐富的造型、熱情的情感、質(zhì)樸的歌唱形成了獨(dú)具高原特色的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)特色，陜北秧歌通過獨(dú)特的藝術(shù)特色表達(dá)了勤勞的陜北人民豪放粗獷的性格和對(duì)美好生活的熱愛和向往之情。本研究主要從陜北秧歌的技術(shù)特色、陜北秧歌角色扮演的藝術(shù)特色、陜北秧歌隊(duì)形圖案的藝術(shù)特色和陜北秧歌的表演藝術(shù)特色等四種藝術(shù)特色來探討的。

陜北秧歌；藝術(shù)特色；表演藝術(shù)

陜北秧歌不僅是陜北勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是陜西文化的代表。陜北秧歌所具有的藝術(shù)特色，表達(dá)了陜北人民健康向上的價(jià)值觀和人生觀，值得陜北人們發(fā)揚(yáng)光大。陜北秧歌作為一項(xiàng)民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，他的產(chǎn)生與發(fā)展與陜北的傳統(tǒng)文化是分不開的。陜北秧歌的大力發(fā)展不僅對(duì)陜北秧歌的保護(hù)和傳承有著積極的作用，還能弘揚(yáng)和促進(jìn)民族文化和民間傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，促進(jìn)世界文化的發(fā)展和交流，經(jīng)中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界。對(duì)陜北秧歌所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色主要從一下幾方面去研究

一、陜北秧歌的技術(shù)特色

“節(jié)奏歡快、動(dòng)律鮮明”是陜北秧歌最主要的特點(diǎn)，因此陜北秧歌藝人將陜北秧歌總結(jié)為“花哨的擺、活泛的扭、輕巧的走”。（1）花哨的擺?！皵[”是陜北秧歌動(dòng)律的主要特點(diǎn)，包括秧歌藝人頭、臂、胸、手各個(gè)部位在運(yùn)動(dòng)時(shí)的協(xié)調(diào)和力度，以及協(xié)調(diào)之間變化的幅度。根據(jù)擺的高低和擺的幅度分為“下擺、平擺、上擺”與“小擺、中擺、大擺”兩類。（2）活泛的扭。“扭”是陜北秧歌的最大特點(diǎn)，“扭”對(duì)于陜北秧歌，需要做到腰部與全身的協(xié)調(diào)和配合，陜北秧歌的“扭”是以腰、胯為中心的有節(jié)奏的擺動(dòng)。陜北秧歌的“扭”最主要的是要做到適度的用力，力度不適度會(huì)失去陜北秧歌藝術(shù)特色所獨(dú)有的活潑與輕巧 。（3）輕巧的走?！白摺笔顷儽毖砀璧膭?dòng)律基礎(chǔ)，體現(xiàn)了陜北民歌的輕巧和靈活的特點(diǎn)。陜北秧歌的“走”要始終做到膝蓋的松弛，只有處于放松狀態(tài)的膝蓋才體現(xiàn)輕巧的下盤和靈活的步伐。

二、陜北秧歌角色扮演的藝術(shù)特色

陜北秧歌的角色扮演主要有丑角、文武身子和傘頭。（1）丑角。陜北秧歌里的丑角是秧歌隊(duì)的重要組成部分，充分渲染了秧歌隊(duì)的詼諧氣氛。陜北秧歌的丑角不但能調(diào)動(dòng)整個(gè)秧歌隊(duì)成員的動(dòng)力還能吸引觀眾。丑角的打扮是不固定的，是由所要扮演的角色決定的，因此，丑角是要必須化妝的，化妝時(shí)盡可能的變丑，讓觀眾無法辨認(rèn)出是男是女，扮演者是誰，達(dá)到讓觀眾一看就笑的效果。所以，丑角的表演者必須有堅(jiān)強(qiáng)的表演和模仿能力。（2）文物身子。陜北秧歌的文武身子又被稱為“包頭”和“挎鼓子”，是整個(gè)秧歌隊(duì)的主題。文身子和武身子分別扮演女角色和男角色，有地地方被視為夫妻。文身子的動(dòng)作要求需要體現(xiàn)出多姿、嫵媚、輕盈，武身子需要做到粗獷、豪放和質(zhì)樸 ，表演形式風(fēng)趣、幽默、詼諧、滑稽，內(nèi)容多位男女之間或夫妻之間的戲?；蛱舳旱牟槟?。（3）傘頭。作為整個(gè)秧歌表演活動(dòng)的“總指揮”—傘頭是秧歌隊(duì)里的靈魂性的角色。他不到可以超越一般隊(duì)員的表演，和可以與其他隊(duì)員一起表演，所以，外相裝扮莊重體面的傘頭在秧歌隊(duì)里的權(quán)威和地位是相當(dāng)重要的。傘頭走的路線和引領(lǐng)秧歌隊(duì)所具有的技藝決定著整個(gè)秧歌是否能圓滿完整的構(gòu)建一個(gè)相當(dāng)逼真的場(chǎng)圖。

三、陜北秧歌隊(duì)形圖案的藝術(shù)特色

陜北秧歌的隊(duì)形圖案有著細(xì)膩鮮明的層次、嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)的構(gòu)圖、風(fēng)格濃郁的地方色彩和豐富多彩的形式。陜北秧歌的隊(duì)形圖案大致分為以下幾種類型：（1）守陣類。守陣類圖案是陜北地區(qū)古時(shí)候作為兵家必爭(zhēng)之地的特殊地理位置所產(chǎn)生的。（2）祭祀類。祭祀類圖案表達(dá)了陜北人民的祭祀活動(dòng)和陜北秧歌有著密切的關(guān)系，表達(dá)了陜北人民媚神求神的功力行為。（3）花卉類?；ɑ茴悎D案表達(dá)了陜北人民對(duì)藝術(shù)類向往和陜北人民的一種審美情趣。（4）燈彩類。燈彩類圖案體現(xiàn)了陜北人民追求幸福的一種感情寄托。（5）民俗風(fēng)物類。民俗鳳舞淚圖案主演反映的是陜北人民對(duì)未來生活的希望之情。

四、陜北秧歌的表演藝術(shù)特色

陜北秧歌的活動(dòng)程序一般有如下：起秧歌、沿門子秧歌、彩門秧歌、轉(zhuǎn)九曲和元宵夜鬧秧歌等五種方面：（1）陜北秧歌的起秧歌在陜北地區(qū)一般定在正月初八，有的定在正月初二，起秧歌時(shí)間一般在傍晚左右開演。（2）沿門子秧歌又稱為“排門子”，是一種秧歌隊(duì)在傘頭的帶領(lǐng)下挨家挨戶上門拜訪的表演形式。村民們也喜歡沿門子秧歌，他們認(rèn)為沿門子秧歌能夠幫他們驅(qū)除妖魔鬼怪，來年帶來吉祥平安。（3）彩門秧歌。彩門秧歌是陜北秧歌的秧歌隊(duì)在結(jié)束了本村的活動(dòng)后和鄰村互訪的一種活動(dòng)。彩門秧歌反映了陜北人民的一種禮儀和交際的關(guān)系，非常的正式、隆重，來不得半點(diǎn)輕視和怠慢。（4）轉(zhuǎn)九曲。轉(zhuǎn)九曲秧歌也稱為九曲秧歌，通常在元宵節(jié)的晚上舉行。轉(zhuǎn)九曲秧歌通常在避風(fēng)寬敞的平地舉行，村民群眾也可以加入秧歌隊(duì)，隨隊(duì)員一起表演，增加一些娛樂的氣氛。（5）元宵夜鬧秧歌。元宵夜鬧秧歌也叫大場(chǎng)秧歌，是所有秧歌舞蹈表演中場(chǎng)景最壯觀、規(guī)模最大的一種秧歌表演。元宵夜鬧秧歌表演中，傘頭在鼓樂的伴奏下?lián)]動(dòng)著大傘，幾十人甚至上百人一起歡跳，情趣異常高漲，舞姿非常優(yōu)美歡快。

陜北秧歌是陜北勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，承載著陜北文化的傳承和發(fā)展。陜北秧歌在延安時(shí)期為中國(guó)革命做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。陜北秧歌是一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間體育項(xiàng)目，適合不同性別、年齡和職業(yè)的人們參與，起到鍛煉身體、愉悅心情的作用，值得在各種地區(qū)、各種場(chǎng)合的大力普及和發(fā)揚(yáng)。

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