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我國瀕危赫哲語語音研究現(xiàn)狀分析*

金莉娜

(牡丹江師范學院，黑龍江 牡丹江 157011)

[摘要]在總結(jié)我國赫哲語語音研究成果的基礎(chǔ)上，分析了我國學者對赫哲語語音系統(tǒng)、音節(jié)結(jié)構(gòu)、重音、元音和諧等現(xiàn)象的理解和認識，指出了在我國赫哲語語音研究中存在的不足與局限性，并指明了未來的研究方向。

[關(guān)鍵詞]赫哲語；語音；成果；局限性

一、赫哲族及赫哲語

赫哲族是我國55個少數(shù)民族之一，大部分生活在黑龍江省的黑龍江、松花江、烏蘇里江流域。其中，同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)的街津口村、八岔赫哲族鄉(xiāng)的八岔村，饒河縣四排赫哲族鄉(xiāng)的四排村，以及佳木斯市郊區(qū)敖其赫哲族村，是我國赫哲族較為集中居住的地區(qū)。此外，佳木斯市、同江市、饒河鎮(zhèn)、撫遠鎮(zhèn)、富錦市、虎林市、集賢縣、樺川縣、依蘭縣等地，也有部分赫哲族居住。

赫哲語屬于阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支，是一種黏著語。赫哲語同古女真語有淵源關(guān)系，從語音、詞匯及語法結(jié)構(gòu)來看，又與同語支的滿語、錫伯語以及同語族的鄂倫春語、鄂溫克語有許多相似之處。

目前赫哲語已處于嚴重瀕危的狀態(tài)，就全國范圍來講，較好地掌握赫哲語詞匯及語句的赫哲族不足20位，而且大多數(shù)是60歲以上的老人，絕大多數(shù)赫哲族已經(jīng)完全轉(zhuǎn)用了漢語。

二、我國赫哲語語音研究方面的代表性成果

自20世紀30年代以來，不少學者從民族學、人類學、文化學、歷史學、民俗學、文學、語言學等不同角度出發(fā)，運用實地考察、文獻調(diào)查等多種方法，對赫哲族及赫哲語進行了研究。其中，在赫哲語語音研究方面取得一定成就的有:1.凌純聲的《松花江下游的赫哲族》(1934)；2.黑龍江省赫哲族調(diào)查小組的《赫哲族簡史簡志合編》(謄寫稿，1959)；3.安俊的《赫哲語簡志》(1986)；4.尤志賢、傅萬金的《簡明赫哲語漢語對照讀本》(1987)；5.朝克的《滿—通古斯諸語比較研究》(1997)；6.何學娟的《瀕危的赫哲語》(2005)；7.尹鐵超的《那乃語與赫哲語語音、詞匯共時比較研究》(2008)。

下面，筆者以上述代表性成果為依據(jù)，從語音系統(tǒng)、音節(jié)結(jié)構(gòu)、重音、元音和諧現(xiàn)象等四個方面比較我國學者對赫哲語語音系統(tǒng)及語音特點的認識。

三、我國學者對赫哲語語音系統(tǒng)及語音特點的認識

(一) 赫哲語元音

我國學者普遍把赫哲語元音分為單元音和復元音，如表1所示。

從表1中可以看出，學者們對赫哲語元音的數(shù)量及分類所持的觀點，存在一定的差異。

首先，對赫哲語元音數(shù)量的認識存在差異。尤志賢、傅萬金和尹鐵超把赫哲語元音音位歸納為6個，是數(shù)量最少的，而安俊則歸納為7個，凌純聲和朝克分別歸納為10個和13個，何學娟則歸納得最多，共17個。就復合元音的數(shù)量來說，尹鐵超歸納的最多(18個)，朝克歸納的最少(14個)，但是其差距小于單元音的差異。

其次，對赫哲語圓唇元音的認識存在差異。在凌純聲所歸納的元音體系中，沒有圓唇元音[y]，但是，其他學者都認為赫哲語有“后高圓唇元音”[y]。另外，在凌純聲、尤志賢和傅萬金、尹鐵超等學者歸納的圓唇元音中，有“后半低圓唇元音”[]，沒有“后半高圓唇元音”[o]；而在安俊、朝克所歸納的圓唇元音中，有[o]而無[]；何學娟則認為赫哲語圓唇元音既有[]，也有[o]。

再次，對赫哲語元音區(qū)別特征的認識存在差異。凌純聲認為，赫哲語中的三個元音具有較濃厚的鼻音色彩，可以看作三個鼻化元音；但是，其他學者并沒有把鼻化現(xiàn)象作為元音的區(qū)別特征。何學娟和朝克認為，赫哲語元音分長元音和短元音，元音的長短是一種區(qū)別特征；但是，其他學者并未把元音的長短視為劃分元音的依據(jù)。

表1　國內(nèi)學者對赫哲語元音的分類

(二)赫哲語輔音

學者們對赫哲語輔音的數(shù)量及分類的認識，如表2所示。

表2 　國內(nèi)學者對赫哲語輔音的分類

可以看出，學者們在赫哲語輔音研究上的差異主要體現(xiàn)在：

首先，對赫哲語輔音數(shù)量的認識存在差異。在上述幾位學者中，安俊歸納的輔音數(shù)量最多，共28個；凌純聲和尹鐵超歸納的輔音數(shù)量次之，都為27個；尤志賢、傅萬金歸納的相對少一些，共22個；何學娟歸納的最少，只有20個。

其次，對赫哲語輔音發(fā)音部位的認識存在差異。按照發(fā)音部位，有歸納為7類的，如安俊、尤志賢和傅萬金；有歸納出8類的，如凌純聲、何學娟、朝克；還有歸納出9類的，如尹鐵超。

另外，對赫哲語雙唇音、唇齒音、舌尖中音、舌面后音等輔音，所有學者的觀點基本是一致的，但是對于赫哲語舌尖前、舌尖后、舌葉、舌面、小舌、喉等輔音的認識則存在一定的差距，尤其是對舌尖后、小舌音的歸納存在較大分歧。

再次，對赫哲語復輔音的認識也不一致。朝克(1997)指出，赫哲語中有[rt、rk、rx、rf、lt、lk、ms、t、k、?、xt、xs、tt]等13個復輔音和[、nn] 2個疊輔音。尤志賢、傅萬金(1987)則認為，赫哲語有[rt、rx、ms、r、r、p、、sx、tx]等若干個復輔音，但是由于不同方言長期混雜，造成赫哲語音節(jié)結(jié)構(gòu)發(fā)音不夠嚴格，常常在復輔音中間或后面增加元音，因此，很難確定赫哲語到底有多少個復輔音。

(三) 赫哲語的音節(jié)結(jié)構(gòu)

對赫哲語音節(jié)結(jié)構(gòu)進行描寫的學者有安俊、尤志賢和傅萬金、何學娟等，如表3所示：

表3　國內(nèi)學者對赫哲語元音結(jié)構(gòu)的分類

可以看出，安俊和何學娟所歸納的音節(jié)結(jié)構(gòu)的數(shù)量和類型完全一致，均為6種，而尤志賢、傅萬金兩位學者歸納的則有8種，其中，只有“輔音+元音”、“輔音+元音+輔音”兩種類型是學者們一致認同的。那么，為何安俊、何學娟和尤志賢、傅萬金等學者所歸納的音節(jié)結(jié)構(gòu)類型存在如此大的差距呢？我們認為，主要原因在于尤志賢、傅萬金(1987)在分析部分赫哲語音節(jié)結(jié)構(gòu)時，混淆了音節(jié)的界限，錯把雙音節(jié)詞當成了單音節(jié)詞。

例如，在《簡明赫哲語漢語對照讀本》中，“ama(父親)”被分析為“元音+輔音+元音”類型。但是，在實際發(fā)音中，發(fā)“ama”時發(fā)音器官的肌肉需要緊張兩次，而且會出現(xiàn)兩次較為明顯的響度起伏，因此“ama”應(yīng)看作雙音節(jié)詞，而不應(yīng)看作“元音+輔音+元音”類型的單音節(jié)詞。同樣，“apka(宇宙)”和“puta(飯)”也不是單音節(jié)詞，因此不能分析出“元音+輔音+輔音+元音”、“輔音+元音+輔音+元音”結(jié)構(gòu)類型，而應(yīng)該視為雙音節(jié)詞。據(jù)此可以說，尤志賢、傅萬金歸納出的音節(jié)結(jié)構(gòu)實際上只有5種。

(四)赫哲語的重音

赫哲語是一種沒有聲調(diào)的語言，但是每個詞有詞重音。安俊(1984、1986)、尤志賢和傅萬金(1987)、朝克(1997)、何學娟(2005)、尹鐵超(2008)等學者都探討過赫哲語的重音問題。

安俊指出，赫哲語的重音都落在第一個音節(jié)，系固定重音。第一個音節(jié)的元音，不論是單元音還是復合元音，發(fā)音都是清晰的，音勢比其他音節(jié)的元音強。例如:

同時，安俊還指出，在詞尾接綴構(gòu)形附加成分所組成的四音節(jié)以上詞中，會出現(xiàn)次重音現(xiàn)象，而次重音往往落在最末尾音節(jié)的前一個音節(jié)上。例如：

尤志賢、傅萬金認為，赫哲語是通過重音和輕音配合使用的語言，雙音節(jié)的重音都落在第一個音節(jié)上，三音節(jié)詞和四音節(jié)的重音主要體現(xiàn)為“重、輕、次重”和“重、輕、次重、輕”的格式。例如：

朝克和何學娟都指出，赫哲語的重音一般都落在第一個音節(jié)上，但是，句子中的音調(diào)通常受語氣、說話人的情緒等因素的影響，因此其變化規(guī)律并不固定。

可見，幾位學者都認為赫哲語詞重音一般落在第一個音節(jié)上，而且安俊和尤志賢、傅萬金等學者一致認為，在四音節(jié)詞中，重音與次重音分別落在第一個音節(jié)和第三個音節(jié)上。

(五)赫哲語的元音和諧現(xiàn)象

安俊(1984、1986)、尤志賢、傅萬金(1987)、朝克(1997)、何學娟(1988、2005)等學者一致認為，盡管赫哲語的元音和諧并不嚴緊，但是赫哲語仍然屬于有元音和諧現(xiàn)象的語言。其中，比較一下安俊、尤志賢、傅萬金、朝克、何學娟的觀點(見表4)就可看出：

表4　國內(nèi)學者對赫哲語元音和諧現(xiàn)象的觀點

從表4可以看出，雖然幾位學者都把赫哲語看作有元音和諧現(xiàn)象的語言，但是，在如何看待其表現(xiàn)方式的問題上，仍然存在分歧。

安俊和尤志賢、傅萬金先生共同認為，赫哲語的元音和諧現(xiàn)象主要體現(xiàn)在陽性、陰性、中性元音之間的和諧搭配上，而何學娟先生則認為，阿爾泰語言中普遍存在基于松緊特征、唇狀以及以松緊特征為基礎(chǔ)的唇狀協(xié)調(diào)，赫哲語的元音和諧現(xiàn)象體現(xiàn)在松緊元音的和諧搭配上。

除了考察單音節(jié)內(nèi)部、復合詞內(nèi)部的元音和諧現(xiàn)象之外，安俊先生還考察了詞干元音同附加成分元音之間的元音和諧問題。他指出，赫哲語附加成分的元音同樣分為陽性元音[a]、[o]，陰性元音[]和中性元音[i]、[u]，其中，陽性元音同陽性元音和諧，中性元音可以同任何元音和諧，陰性元音同陰性元音和諧，若陰性元音出現(xiàn)在陽性元音之后，則可看作陽性元音。例如：

ilka (花)+ -na + -χan → ilkanaχan (花開了)

尤志賢、傅萬金先生則提出了非常有趣的元音和諧現(xiàn)象。即，在赫哲語中，以[a]、[]為代表的陽性元音和陰性元音，各自與同屬性的元音搭配之后，形成了一系列區(qū)別雌雄語義特征的詞群，例如：

ama(父親) amaxa(岳父) taxama(姨夫) axa(男奴隸)amiraka(公雞)

朝克指出，赫哲語存在元音和諧現(xiàn)象，有意思的是，陽性元音數(shù)量較多，有[a]、[e]、[o]、[]等4個；中性元音次之，有[i]、[u]、[y]等3個；陰性元音最少，只有[]1個。

三、我國赫哲語語音研究需要完善的工作

從上文中可以看出，我國學者在赫哲語的語音研究方面已經(jīng)取得了一定的成就，也初步揭開了赫哲語的神秘面紗，使更多的人了解了赫哲語的語音系統(tǒng)和發(fā)音特點。盡管如此，我國的赫哲語語音研究仍然存在較大的不足與局限性。將來，學者們需要做的工作有：

(一)需要進一步研究赫哲語元音、輔音音位的數(shù)量、類型及特點。

分析元音和輔音的數(shù)量及類型，是研究一種語言語音系統(tǒng)的基礎(chǔ)工作。但是，就赫哲語語音系統(tǒng)來說，對元音、輔音的數(shù)量及類型的認識存在較大分歧。例如，赫哲語到底有多少個元音和輔音？赫哲語元音是否存在長短、松緊、鼻化與否等區(qū)別特征？在赫哲語中到底有幾個圓唇元音?赫哲語元音和諧現(xiàn)象的具體表現(xiàn)方式如何？赫哲語有沒有舌面前、舌面中、舌葉、喉音等輔音？赫哲語到底有幾個復輔音？赫哲語元音、輔音的聲學特征如何？這些問題，有待于學者們進一步研究和總結(jié)。

(二)需要深入細致地探討赫哲語音節(jié)的結(jié)構(gòu)類型

一般的音節(jié)都以元音作為音節(jié)的核心，輔音則通常依附于元音的前后。由元音和輔音構(gòu)成的音節(jié)，主要有四種基本結(jié)構(gòu)類型：“V”、“CV”、“VC”、“CVC”。以這四種基本結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，還可以擴展出多種不同的音節(jié)結(jié)構(gòu)。

據(jù)考察，赫哲語音節(jié)的結(jié)構(gòu)類型，不止安俊和何學娟所歸納的6種。因為安俊在《赫哲語簡志》(1986)中所舉的用例中，出現(xiàn)了“ai-in(金)”、“i-tn(一切)”等詞語，而這些詞語的第一個音節(jié)的結(jié)構(gòu)類型是“VV”。同樣，何學娟在“赫哲語音位系統(tǒng)”(1988)一文中所舉的用例中出現(xiàn)了“ni(人)”、“ssai(五十)”以及“jipkilen(叉魚)”等詞語，從音節(jié)結(jié)構(gòu)類型來看，這些詞分別屬于“CVV”和“CVVC”類型。另外，尤志賢、傅萬金兩位先生在《簡明赫哲語漢語對照讀本》中所收錄的“ama(父親)”、“ni(母親)”、“mi(喝)”等雙音節(jié)詞的第一個音節(jié)從結(jié)構(gòu)類型來看，均為“V”型。據(jù)此可以說，赫哲語語音的音節(jié)結(jié)構(gòu)，應(yīng)該不少于10種。

(三)需要深化赫哲語詞重音、句重音等韻律方面的研究

在某些語言的多音節(jié)詞中，會出現(xiàn)明顯的重讀音節(jié)，這樣的語言稱為重音語言。重音語言的詞匯重音分為固定重音和自由重音兩種。赫哲語屬于重音語言，其重音總會落在第一個音節(jié)上，因此，屬于固定重音語言。但是，除了詞重音之外，赫哲語的節(jié)律重音、邏輯重音、強調(diào)重音等句重音又有什么特點？進一步來說，與赫哲語句子的句型、情感有關(guān)的語調(diào)有什么特點和規(guī)律？這些問題，都需要學者們依據(jù)更為豐富的赫哲語口語語料進行深入的研究。

(四)需要拓展研究視野，思考赫哲語的語流音變問題

目前，我國赫哲語語音研究的成果主要集中在音位歸納、音節(jié)結(jié)構(gòu)類型、重音、元音和諧等方面，但是更為深入的研究成果尚不多見。例如，赫哲語有沒有不自由音變與自由音變，其連續(xù)變調(diào)的性質(zhì)和類型如何?元音和輔音的同化、異化、弱化、增音、減音等現(xiàn)象是如何體現(xiàn)出來的？

總之，為了更加全面、深入、細致地分析和描寫赫哲語語音系統(tǒng)及語音規(guī)律，我國學者要以科學的語音學理論為基礎(chǔ)，借鑒現(xiàn)代實驗語音學的研究成果，結(jié)合類型學、對比語言學等研究方法，采用真實、可靠、豐富的赫哲語語料，對赫哲語語音的各個層面進行系統(tǒng)的研究。也只有這樣，才能真正客觀、全面地總結(jié)我國赫哲語語音的真實面貌。

[注釋]

①尤志賢、傅萬金在輔音分類方面的錯誤還體現(xiàn)在對舌尖前音和舌面前音的劃分上，他們誤把[]和[s]歸入舌尖前音和舌面音的類型，實際上正好相反，這兩個音素分別應(yīng)該是舌面前音和舌尖前音。

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[責任編輯：田麗華]

[中圖分類號]K892.24；H225

[文獻標識碼]A

[文章編號]1007-9882(2015)06-0165-05

[作者簡介]金莉娜(1974-)，女(朝鮮族)，黑龍江牡丹江人，文學博士，牡丹江師范學院文學院副教授，碩士生導師，主要從事少數(shù)民族語言研究、語言對比研究、語言應(yīng)用研究。

[基金項目]2013年度國家語委科研項目：“黑龍江省世居少數(shù)民族瀕危語言現(xiàn)狀調(diào)查與發(fā)展研究”(YB125-66)；2013年度教育部人文社會科學研究項目：“基于類型學的韓漢語篇結(jié)構(gòu)標記對比研究”(13YJA740021)

*[收稿日期]2015-10-18