宿　偉，許平山，任曉莉，張　莉

(安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 紡織系，安徽 合肥 230011)

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十字繡在維吾爾族生活中的應(yīng)用

宿偉，許平山，任曉莉，張莉

(安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 紡織系，安徽 合肥 230011)

摘要：維吾爾族由于其獨(dú)特的地域自然環(huán)境和特殊的文化信仰，其刺繡藝術(shù)有著鮮明的民族特征.以維吾爾族的十字繡為對(duì)象，從十字繡的圖案、內(nèi)容、紋飾構(gòu)圖、色彩和工藝等方面對(duì)其進(jìn)行研究.

關(guān)鍵詞：維吾爾族；十字繡；工藝特征

刺繡,是針和線跟隨著手指有動(dòng)感的創(chuàng)作過程.刺繡工藝與維吾爾族人民的生活密切相關(guān)，具有非常濃郁的民族氣息和審美特色，也蘊(yùn)含著古絲綢之路多元文化交融匯集的燦爛文明史.

1維吾爾族十字繡工藝簡介

刺繡主要來源于先民的文身習(xí)俗,“當(dāng)古人創(chuàng)造了衣服之后，畫在身上的花紋逐漸被衣服掩蓋，于是紋樣就被轉(zhuǎn)移到衣服上”[1].維吾爾族刺繡工藝的起源雖沒有明確的文字記載，但仍可以從眾多的文獻(xiàn)和資料中領(lǐng)略其豐富多彩的歷史.

刺繡工藝的表現(xiàn)效果取決于刺繡技法的選擇和運(yùn)用，維吾爾族的刺繡工藝歷史悠久，刺繡針法多種多樣、千變?nèi)f化，既可以單獨(dú)使用，也可以反復(fù)組合，經(jīng)歷了由簡單到繁復(fù)的發(fā)展過程.由于采用十字繡針法的繡品耐洗、耐磨且實(shí)用性強(qiáng)，所以該針法在維吾爾族刺繡工藝中被廣泛應(yīng)用.

2維吾爾族十字繡工藝的應(yīng)用

在漫長的歷史發(fā)展過程中，維吾爾族刺繡工藝已形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，它承載著厚重的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了維吾爾族絢爛的文明.十字繡不僅經(jīng)常出現(xiàn)在維吾爾族的服飾中，還大量出現(xiàn)在日用品與其他用品中[4].

2.1　維吾爾族服飾中的十字繡工藝

維吾爾族服飾中的十字繡工藝多見于花帽、連衣裙及繡花襯衣等.

(1)繡花帽

繡花帽是維吾爾族最具代表性的刺繡品之一，其形式多樣且繡法精細(xì)，圖案紋樣全部為幾何圖案或植物圖形，大都以新疆花卉果實(shí)等自然形象為素材再加以藝術(shù)的提煉而成.維吾爾族的花帽被交叉的十字分割成前后左右四瓣(也有一些六瓣)的三角體.在三角體內(nèi)，造型紋樣為頂紋，周邊再繡四組紋樣,與頂紋縫在一起成為成品.圖1是維吾爾族十字繡花帽成品，采用滿鋪紋飾，植物圖案與幾何圖案結(jié)合使用.

圖1　維吾爾族十字繡花帽成品Fig.1　Uygur cap with cross stitch

(2)繡花衣物

女性的繡花連衣裙多在領(lǐng)口、袖邊或腰部、裙下垂邊緣繡以艷麗的連續(xù)紋樣和單獨(dú)紋樣，如圖2所示.男性繡花襯衣分兩種，分別是短袖和長袖，都在胸前和袖口處繡有幾何圖案適形紋樣，見圖3.衣物上十字繡的圖案通常為花卉或枝葉，有三角形、菱形、抽象八瓣花及齒牙紋等.圖2和圖3均為緣飾紋樣，植物圖案與幾何圖案結(jié)合使用.

圖2　維吾爾族女性十字繡連衣裙Fig.2　Uygur women dress with cross stitch

2.2　維吾爾族日用品中的十字繡工藝

在維吾爾族人民的居室內(nèi)，十字繡被頭花、枕頭花、枕套、蓋單及十字繡桌布成為主體擺設(shè),與室內(nèi)其他裝飾構(gòu)成一個(gè)整體.

(1)繡花枕頭

繡花枕頭既可以作為生活用品，也可作為裝飾品.枕頭上使用的花紋多為花卉等植物，也有各種幾何形花紋.繡花枕頭的顏色多為白色，色彩柔和.目前，除了睡覺用的繡花枕頭，很多人家里會(huì)有繡花抱枕和繡花靠墊，圖4和圖5均為十字繡枕頭.圖4為四角對(duì)稱向心紋飾,四周綴繡花邊，植物圖案和幾何圖案混合使用；圖5為兩邊對(duì)稱適合紋飾，植物圖案與文字圖案相結(jié)合.

圖4　維吾爾族十字繡枕頭Fig.4　Uygur cross stitch pillow

圖5　維吾爾族十字繡枕頭Fig.5　Uygur cross stitch pillow

(2)繡花蓋單

蓋單泛指蓋于物品上的繡品，既實(shí)用又美觀.蓋單多為小面積的正方形或長方形，紋飾構(gòu)成上采用適形設(shè)計(jì).圖6所示的繡花蓋單采用角隅適合紋飾，四周綴繡花邊，植物圖案與幾何圖案結(jié)合使用.

圖6　維吾爾族十字繡蓋單Fig.6　Uygur cross stitch cover cloth

(3)繡花桌單

繡花桌單鋪于餐桌正面，有的大于桌面而下垂，多繡以各種花卉圖案，如圖7所示,桌單四角為向心形適合紋樣，四周繡花邊，采用植物圖案.

圖7　維吾爾族十字繡桌單Fig.7　Uygur cross stitch tablecloth

(4)繡花茶墊

圖8和圖9為維吾爾族十字繡茶墊，圖8所示茶墊為四角對(duì)稱向心適合紋飾,四周繡花邊，植物圖案與幾何圖案結(jié)合使用；圖9所示茶墊為角隅適合紋飾，四周綴繡花邊.

圖8　維吾爾族十字繡茶墊Fig.8　Uygur cross stitch tea mat

圖9　維吾爾族十字繡茶墊Fig.9　Uygur cross stitch tea mat

3維吾爾族十字繡工藝的藝術(shù)特征

3.1　紋飾和構(gòu)圖

維吾爾族刺繡圖案的紋飾題材有兩種，一種是直接從大自然中汲取的圖案，另一種是幾何形圖案.植物紋樣主要是各種花卉紋樣和植物的枝、葉、蔓、果實(shí)圖案紋樣.維吾爾族將喜愛的巴旦木、石榴花、玫瑰花、牡丹花，穿插草葉及花的枝、葉、蔓、藤等，構(gòu)成植物紋樣.幾何形圖案主要以點(diǎn)、線、面組成抽象紋樣，如卷草紋、齒牙紋、太陽花、菱格、云紋和回紋等.

維吾爾族十字繡的構(gòu)圖大致可分為5種：第1種是采用中心裝飾區(qū)與邊角裝飾區(qū)及花邊組合的布局方法,即在中央用菱形、圓形或正方形圖案為主體紋飾,四角輔以三角形紋樣或四周輔以對(duì)稱紋飾,見圖4至圖8；第2種是適合紋樣，如十字繡花帽基本限制在井字形、米字形和田字形框架之中，見圖1；第3種是二方連續(xù)式，見圖3；第4種是三角形構(gòu)圖，見圖6和圖9；第5種是對(duì)稱構(gòu)圖,采取均衡對(duì)稱的紋樣圖形構(gòu)成主紋,用植物花卉或幾何紋樣為四周陪襯,形成豐滿嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬅?，若干基礎(chǔ)花紋聯(lián)合成花簇,再由若干花簇組合成團(tuán)花,強(qiáng)調(diào)分組對(duì)稱,具有強(qiáng)烈的裝飾意趣，見圖4和圖7 .

十字繡在花帽中的應(yīng)用基本是滿地構(gòu)圖，偶爾有角隅；在服裝上的應(yīng)用基本是角隅和緣飾構(gòu)圖；在生活用品中較多采用四角向心對(duì)稱與三角形角隅適合紋樣.

3.2　色彩

維吾爾族十字繡工藝色彩特征明顯，這與維吾爾族人民熱衷于使用燦爛鮮艷和對(duì)比強(qiáng)烈的色彩有關(guān)，這種審美意趣深受自然景象色彩的影響.維吾爾族人民利用植物或礦物質(zhì)染料所呈現(xiàn)的色彩有紅、緋紅、絳紅、淺綠、深藍(lán)、湖藍(lán)、紫赭、淺黃、深綠、橄欖綠、褐色、黑色等20余種.例如，用石榴皮、槐花、桑樹根染黃色，用青核桃皮染黃綠色，用紅花、茜草染紅色和緋色，用紅柳花、杏樹根、棉稈皮、棉花殼染赭石和土紅色，用青草染藍(lán)綠色，用葡萄干染紫赭，用沙棗樹皮染褐色和黑色等.維吾爾族人民善于從色彩繽紛的自然中發(fā)現(xiàn)美，用色彩來表現(xiàn)該民族獨(dú)特的寓意,如藍(lán)色象征藍(lán)天，紅色象征火、太陽和光明，白色象征真理、快樂與幸福，黃色象征智慧、豐收，黑色象征大地，綠色象征著青春及生命等[5].

3.3　工藝

按對(duì)手工藝人技能要求的高低，維吾爾族的十字繡工藝主要可以分為3種，見表1.

表1　十字繡工藝Tab.1　Cross stitch craft

第1種是通過抽紗設(shè)計(jì)的十字繡圖案.考慮圖案的布局，有單抽經(jīng)紗或緯紗形成二方連續(xù)的圖案，抽掉同等數(shù)量的經(jīng)緯紗適用于區(qū)域性四方連續(xù)的工藝幾何圖案，或者抽掉不等數(shù)量的經(jīng)緯紗線適用于一個(gè)或者幾個(gè)單獨(dú)紋樣的圖案設(shè)計(jì)，如前面的圖2所示.針對(duì)貼身的服裝，較高檔的十字繡方法基本采用抽紗工藝，主要用在連衣裙、襯衫等手工十字繡裝飾.第2種是在現(xiàn)有的十字繡基布上，按圖案繡或者自己設(shè)計(jì).往往是先有一張平面圖，手工藝人依靠自己對(duì)色彩的認(rèn)知和掌握能力來配色.十字繡可以說是色塊在基布上的展現(xiàn)，色彩講究過渡和視覺效果，色彩的搭配是其圖案設(shè)計(jì)的重要因素[6].第3種也是目前最簡單的一種，此類繡品個(gè)人設(shè)計(jì)的部分被削弱，在某種程度上滿足了人們對(duì)十字繡的基本需求，一般成品主要用于靠墊、枕套和桌布等，不能作為貼身的服裝材料，這是因?yàn)槔C布的質(zhì)地較硬、服用性差.

4結(jié)語

維吾爾族民間的十字繡品種繁多、花色豐富多彩、紋飾活潑多變，遍及民間生活的各個(gè)方面.

參考文獻(xiàn)：

[1]黃能馥，陳娟娟.中國絲綢科技藝術(shù)七千年[M].北京：中國紡織出版社，2002.

[2]李友友.中國民間刺繡[M].北京:輕工業(yè)出版社，2005：7.

[3]王連海,孫建君.民間刺繡[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2000.

[4]阿依古麗·尤克木.維吾爾族刺繡工藝研究[D].烏魯木齊：新疆師范大學(xué)，2010.

[5]張亨德，謝凱，韓蓮芬.新疆民間美術(shù)叢書——民間刺繡[M].烏魯木齊：新疆美術(shù)攝影出版社，2006.

[6]閆學(xué)玲,常麗霞.十字繡和傳統(tǒng)刺繡——時(shí)尚與經(jīng)典的撞擊[J].國外絲綢，2008(5)：37-38.

The application of cross stitch in Uygur life

SU Wei，XU Pingshan，REN Xiaoli，ZHANG Li

(DepartmentofTextile,AnhuiVocationalandTechnicalCollege,Hefei230011,China)

Abstract:Because of the unique geographical natural environment and special cultural belief, the Uygur nationality has the distinctive national characteristic of its embroidery craft. This paper takes the Uygur cross stitch for research object, focusing on the ornamentation, content, color, pattern design and manufacturing process.

Key words:Uygur nationality；cross stitch；craft characteristic

作者簡介：宿偉(1981-)，女，內(nèi)蒙古呼倫貝爾人，講師，主要研究方向?yàn)榉b結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì).

收稿日期：2015-10-23

中圖分類號(hào)：TS941.742

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-330X(2015)04-0026-04