簡(jiǎn)述中國民族聲樂與流行音樂在多元化發(fā)展道路上的共融

韓麗娜

（哈爾濱理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000）

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簡(jiǎn)述中國民族聲樂與流行音樂在多元化發(fā)展道路上的共融

韓麗娜

（哈爾濱理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000）

【摘要】現(xiàn)今，各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域在全世界這個(gè)大熔爐里高速運(yùn)行，在科技、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的信息時(shí)代下，“多元化”這個(gè)詞匯，已經(jīng)頻繁的在藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域里被高效使用。本文將簡(jiǎn)析民族聲樂多元化發(fā)展與流行音樂多元化發(fā)展的自身特征以及二者在共同發(fā)展的基礎(chǔ)上相互借鑒融合后所體現(xiàn)出的有別于自身特點(diǎn)的多元化發(fā)展趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】中國民族聲樂；流行音樂；多元化；共融

本文系2014年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題《以“中國民族聲樂多元化”為核心探索中國歌唱之路》（立項(xiàng)編號(hào)：2014B016）成果。

“多元化發(fā)展”在不同的領(lǐng)域體現(xiàn)不同的內(nèi)容，何謂“多元化”（diversity）？即，多元一體，一體多面。聯(lián)系區(qū)別，和而不同，和而為一。多元化發(fā)展與我們國家所提出的構(gòu)建和諧社會(huì)是相吻合的，和諧文化的特點(diǎn)是文化的多樣性共存，兼容并報(bào)、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴?；谝陨嫌^點(diǎn)，我們認(rèn)識(shí)到一元化終究會(huì)被多元化所代替，這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，符合人們心理及審美的需要。如今，民族聲樂與流行音樂在演唱方法上、創(chuàng)作形式上、表演方式上呈現(xiàn)出不同內(nèi)容的多元化特征，這也是符合社會(huì)發(fā)展整體趨勢(shì)的。

一、民族聲樂與流行音樂自身的多元化特征

我國56個(gè)民族中有55個(gè)是少數(shù)民族，民族的多樣性體現(xiàn)了中國民族聲樂具備多元化特征。此外，我們還有說唱和戲曲，中國有300多個(gè)劇種、300多個(gè)曲種，成千上萬的唱腔，京劇更是被世界譽(yù)為“中國的歌劇”。無論是民間歌曲還是說唱和戲曲都屬于中國傳統(tǒng)音樂。我國的民族聲樂在音樂創(chuàng)作上，借鑒吸收了中國傳統(tǒng)音樂元素，多元化特征在創(chuàng)作中進(jìn)一步體現(xiàn)。如，新民族聲樂作品：《貴妃醉酒》、《曙色》、《春江花月夜》等。

流行音樂起源于歐洲，之后在美國不斷發(fā)展壯大，在西方直到1900年，古典的美聲和流行唱法的演唱技巧并沒有本質(zhì)的區(qū)別，自1920年以后，流行歌曲的歌唱者可以借助于話筒來歌唱，這啟發(fā)了白人歌手丟開了節(jié)拍穩(wěn)定的音調(diào)和拍子，出現(xiàn)以朗誦或講讀為主的歌唱風(fēng)格，采用口語形式和句讀，不再像古典聲樂那樣炫耀聲音或那么注意保持明確的旋律線，歌手的聲音都具有輕松、圓潤(rùn)、親切的色澤。由于流行音樂這種特殊的演唱風(fēng)格及方法，流行音樂也就出現(xiàn)了眾多演唱風(fēng)格，充分體現(xiàn)了它自身的多元化的特點(diǎn)。如：爵士、布魯斯、搖滾、節(jié)奏布魯斯、說唱、民謠、靈歌、舞曲等風(fēng)格門類。

二、民族聲樂與流行音樂在音樂創(chuàng)作及演唱方法上的多元化特征

多元化的音樂創(chuàng)作不僅體現(xiàn)在民族音樂和流行音樂本身，也體現(xiàn)在民族音樂與流行音樂的融合，即，民族音樂中的流行風(fēng)或流行音樂中的民族風(fēng)。如今，流行音樂民族風(fēng)這一類型的代表作及代表人物有：鳳凰傳奇的《最炫民族風(fēng)》、玖月奇跡的《中國范》、霍尊的《卷中簾》，尤其是近期在“中國之星”音樂節(jié)目中脫穎而出的譚維維，用流行唱法中的搖滾風(fēng)格來演繹華陽老腔，憑借這首歌曲譚維維登上了2016年央視春晚的舞臺(tái)。民族音樂的流行風(fēng)的代表作及代表人物有：譚晶的《一杯美酒》、烏蘭托婭的《火紅的薩日朗》等。這些作品在音樂的和聲、配器方面更加豐富，現(xiàn)代、符合流行音樂的特點(diǎn)。如何在流行音樂中充分體現(xiàn)民族風(fēng)格？已經(jīng)成為了現(xiàn)代年輕音樂創(chuàng)作人研習(xí)的內(nèi)容和方向，這種現(xiàn)象對(duì)于中國民族音樂走向世界不能不說是一件可喜的事情。

多年來，我們幾代歌唱家都致力于研究和探索我國民族聲樂演唱方法的發(fā)展，他們此付出了艱辛的努力，同時(shí)也取得了顯著的成果。民族聲樂狹義上是指在繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)演唱藝術(shù)精華與特點(diǎn)，借鑒吸收西方歐美唱法的歌曲理論和優(yōu)點(diǎn)的，具有科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性和時(shí)代性精神特征的新民族歌唱藝術(shù)。如今，民族唱法在演唱方法上已經(jīng)不是單一的，它體現(xiàn)出多元化特征。比如：民族聲樂作品《一杯美酒》，譚晶與吳碧霞的演唱風(fēng)格卻截然不同，譚晶的唱法側(cè)重于流行，而吳碧霞的唱法側(cè)重于民族。這種多元化的演唱方法使歌唱者能夠更好的體現(xiàn)自己的聲音特點(diǎn)，有利于歌唱者依照自己的情感方式理解和詮釋歌曲內(nèi)容，能更好的體現(xiàn)我國民族聲樂百花齊放的思想。

三、民族聲樂與流行音樂在表演方式上的多元化特征

在探討完民族聲樂與流行音樂在音樂創(chuàng)作及音樂演唱多元化的之后，我們?cè)賮碚勔徽劧咴谝魳繁硌莘绞缴系亩嘣?。隨著社會(huì)科技的進(jìn)步和發(fā)展，人們審美興趣的提高，音樂的表演形式也隨之不斷豐富變化。出現(xiàn)了不同演唱風(fēng)格及演唱方法的歌手、來自不同國家的音樂家們共同演繹同一首音樂作品。此外，還有以西洋樂器作為伴奏或西洋樂器與民族共同擔(dān)任伴奏等精彩紛呈的組合方式與形式各異的表演形式出現(xiàn)。這種表演方式體現(xiàn)了多元化特征，力求節(jié)目更新穎、更精彩、更具藝術(shù)表現(xiàn)力、更受人們的喜愛；同時(shí)，也大大促進(jìn)了不同唱法之間的共融及音樂藝術(shù)的碰撞。如：“玖月奇跡”在表演的過程中使用雙排鍵伴奏，新穎獨(dú)特；2016遼寧春晚霍尊演唱的具有民族風(fēng)格的歌曲《春宴》由鋼琴家郎朗和二胡演奏家果敢共同聯(lián)袂出演；宋祖英與周杰倫曾共同演繹的歌曲《千里之外》等，這些新穎的演出形式均收到大眾的喜愛和推崇并期待更多精彩的表演形式的出現(xiàn)。

小結(jié)：

本文簡(jiǎn)述了民族聲樂與流行音樂的音樂創(chuàng)作多元化、歌唱方法多元化及表演形式多元化，簡(jiǎn)單分析了二者在共同音樂發(fā)展道路上彼此的融合與借鑒。目的是總結(jié)之前所取得的成果，為民族聲樂與流行音樂今后的發(fā)展引領(lǐng)出更明確、更堅(jiān)定的道路，鼓舞激勵(lì)年輕一代的音樂人才能為我國民族音樂及流行音樂的發(fā)展不斷學(xué)習(xí)、追求、探索，使之能登上世界音樂舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)

[1]王耀華.《世界民族音樂概論》上海音樂出版社,1998.2.

[2]范曉峰.《聲樂美學(xué)導(dǎo)論 》上海音樂出版社,2004.3.

[3]楊瑞慶.《戲曲.曲藝唱腔設(shè)計(jì) 》安徽文藝出版社 2005.5.

[4]劉勇,高秀昌.《哲學(xué)與文化新論》中州古籍出版社2006.12.

作者簡(jiǎn)介：韓麗娜，女，黑龍江哈爾濱人，副教授，碩士，從事聲樂演唱技巧與表演研究、音樂文化研究及高校音樂教育雙語教學(xué)研究。