非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語的合理應(yīng)用

高劍霞

（蘭州城市學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

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非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語的合理應(yīng)用

高劍霞

（蘭州城市學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

【摘要】聲樂教學(xué)具有自身的特點(diǎn)，最突出的就是抽象性，單憑一般的理論指導(dǎo)與道理講解是無法很好地指導(dǎo)聲樂教學(xué)的，歌唱運(yùn)動(dòng)也不能很好地進(jìn)行，為了改進(jìn)這種不足，教師要運(yùn)用一些非術(shù)語化的聲樂教學(xué)法，采用具有啟示性或者是比喻暗示性的詞匯來進(jìn)行教學(xué)，文章將以非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語的合理應(yīng)用為研究的重點(diǎn)，比較聲樂非術(shù)語與聲樂術(shù)語的差異，明確非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語的概念解釋，運(yùn)用這種教學(xué)方法貫穿到聲樂教學(xué)中去，從而提升聲樂教學(xué)的效果與質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】非術(shù)語化；聲樂教學(xué)用語；具體教學(xué)應(yīng)用

一、聲樂非術(shù)語與聲樂術(shù)語的比較分析

每個(gè)學(xué)科都有自己的專業(yè)術(shù)語，聲樂教學(xué)也是如此，專業(yè)術(shù)語能夠使學(xué)科更加規(guī)范化，但是聲樂教學(xué)的抽象性，給學(xué)生學(xué)習(xí)造成了一定的困難與阻礙，學(xué)生很難直接通過專業(yè)術(shù)語提升自己的唱功，需要非術(shù)語化的內(nèi)容來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，這種方法的運(yùn)用具有良好的效果?，F(xiàn)在我們來比較下聲樂非術(shù)語與聲樂術(shù)語之間差異，以期找出可以利用的特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)。

聲樂藝術(shù)具有抽象性，用專業(yè)術(shù)語講解時(shí)很難與實(shí)踐完美結(jié)合，即使這種術(shù)語理論上正確，但是操作起來卻是非常困難的，例如，理論上講解唱歌聲音要清亮、圓潤(rùn)、和諧，這些都是較容易理解的，但是怎樣具體地發(fā)出這些聲音，卻是一個(gè)較難解釋清楚的問題，從這些表述與特點(diǎn)我們就能看出這種專業(yè)術(shù)語的科學(xué)性強(qiáng)，但是缺乏可操作性，不容易理解，這是影響聲樂教學(xué)的主要因素，我們還能舉出一些例子來表明這一特點(diǎn)，在教師講解到深呼吸的時(shí)候，如果直接用這個(gè)概念對(duì)其進(jìn)行技巧指導(dǎo)的話，學(xué)生會(huì)很容易做出錯(cuò)誤動(dòng)作，因?yàn)樯詈粑哂谐橄笮裕處煂?duì)于深呼吸在理論上做了深層次地剖析，給學(xué)生也講解了許多概念類的東西，，但是學(xué)生仍舊很難將這個(gè)概念應(yīng)用到實(shí)踐中去，教師因此就想出了一些非聲樂術(shù)語來進(jìn)行課堂教學(xué)，例如，在教授唱的氣息時(shí)，教師讓學(xué)生的氣息吸到小腹位置，這樣看起來不是很科學(xué)，但是運(yùn)用這種方法可以使學(xué)生對(duì)音樂形成正確而獨(dú)特的甄別能力。[2]

具有經(jīng)驗(yàn)性與感性化的希爾頓聲樂學(xué)習(xí)與教學(xué)手段，可能會(huì)讓很多的音樂愛好者和一些聲樂學(xué)生，不注重聲樂學(xué)科本身的價(jià)值與奧秘，而是一味地將目光投向更快更實(shí)用的方法上，會(huì)有一小部分天資好的學(xué)生取得成功，但是這種方法還是不值得提倡的，他不能形成一個(gè)完整的系統(tǒng)。聲樂教育者更應(yīng)該明確地知道，聲樂理論與聲樂實(shí)踐知識(shí)之間的聯(lián)系只是一種方法，不是聲樂教學(xué)的全部，它只是會(huì)讓抽象的音樂理論更加清楚。教學(xué)過程更加有序、有條理，要想準(zhǔn)確完整地掌握聲樂理論與實(shí)踐知識(shí)、并在實(shí)踐中做好，就必須進(jìn)行深入地研究。

二、非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語的解釋

非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語現(xiàn)在運(yùn)用得已經(jīng)十分廣泛了，歌唱是一種運(yùn)動(dòng)，歌唱時(shí)肌肉在運(yùn)動(dòng)，但是這種運(yùn)動(dòng)我們?nèi)庋凼菬o法看到的，唱歌時(shí)腰腹肌、以及其他人體器官肌肉的運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)配合，這種運(yùn)動(dòng)與協(xié)調(diào)配合是沒有辦法用語言準(zhǔn)確表述的，但是肌肉在運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們能夠真實(shí)地感受到，但將其概括總結(jié)成具體的可操作性的理論知識(shí)就很困難，這導(dǎo)致了我們自身對(duì)于這種運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)與學(xué)到的理論知識(shí)之間會(huì)產(chǎn)生一種矛盾，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生困惑，將理論知識(shí)與非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語混淆，對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)更為復(fù)雜與不清晰。除此之外，教師運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)式的聲樂教學(xué)，這在發(fā)聲理論與原理上是清晰的，但是缺乏具體的可操作性的教學(xué)手段與教學(xué)用語，在實(shí)際教學(xué)上顯得很模糊而且沒有直接的可操作性，聲樂學(xué)科這一特點(diǎn)與矛盾嚴(yán)重影響了具體的教學(xué)工作，為了調(diào)和這一矛盾，我們制定規(guī)范出了另一套特殊的聲樂教學(xué)用語，稱之為“非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語”。

根據(jù)聲樂教師的多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成一些規(guī)范公認(rèn)的非術(shù)語性聲樂教學(xué)用語，這些非術(shù)語性的教學(xué)用語分為三大類，下面我們將具體分析下這三大類的教學(xué)用語。

1、借用生活中的親身體驗(yàn)遷移到聲樂技巧之中，來訓(xùn)練唱歌技巧，這一類運(yùn)用的主要是生活的真實(shí)事例，例如，聞花香、打呵欠等，這些是具有啟發(fā)性、指導(dǎo)性的方法，學(xué)習(xí)者還需要將其帶入到實(shí)際的歌唱中才能取得良好的效果。

2、生動(dòng)的、與身體器官相聯(lián)系的教學(xué)術(shù)語，這類術(shù)語也是教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的，這些詞看起來生動(dòng)但是經(jīng)不起推敲，例如，氣息只能達(dá)到肺部，而不能將氣息吸入小腹，或者是向外輸出氣息時(shí)，才能慢慢地唱出聲音，這些都與理論知識(shí)產(chǎn)生了矛盾，雖然這些非術(shù)語化的用語顯得不是很科學(xué)，但是卻能解決實(shí)際歌唱中的問題。

3、還有一類也是聲樂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的一類詞，例如感覺、放松等，這些詞看起來很正常，但是卻與聲樂技巧的學(xué)習(xí)混淆了，產(chǎn)生了一些復(fù)雜性因素，需要對(duì)其進(jìn)行細(xì)致研究并做個(gè)規(guī)范。非術(shù)語在聲樂教學(xué)中發(fā)揮著巨大的作用，它使學(xué)生更加容易地進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練，從而達(dá)到發(fā)聲效果，但是非術(shù)語化的聲樂教學(xué)用語中有一些不正確的用語，我們需要對(duì)其去粗取精，應(yīng)用好的方面來進(jìn)行聲樂教學(xué)。[1]

三、非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語的合理應(yīng)用

非術(shù)語化的聲樂教學(xué)用語具有啟發(fā)性，在教學(xué)過程中起著指導(dǎo)語氣發(fā)的作用，下面我們將用教學(xué)實(shí)踐中的例子做一個(gè)簡(jiǎn)單的分析，例如：在練習(xí)歌唱時(shí)，會(huì)有打開這一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，唱歌者在唱歌時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一些內(nèi)部肌肉上感受的錯(cuò)覺，教師給出指示，使其打開，但是其肌體的狀態(tài)還是處于緊縮，經(jīng)過數(shù)次之后，學(xué)生對(duì)于打開的概念產(chǎn)生了一種自認(rèn)為對(duì)的認(rèn)知，但其實(shí)這是一種混亂不正確的認(rèn)知，學(xué)生的這種意識(shí)一旦確定下來，將會(huì)對(duì)以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良的影響，并且會(huì)用一種錯(cuò)誤的實(shí)際行動(dòng)來做打開運(yùn)動(dòng)，還會(huì)形成一種自我感覺良好、內(nèi)耳聽覺也十分響亮的錯(cuò)覺，取得與實(shí)際情況相反的聲音效果。直接用這類字眼用于教學(xué)指導(dǎo)不是很科學(xué)的，需要借助一些生動(dòng)形象的具有比喻意的術(shù)語用到教學(xué)中，這種術(shù)語可以讓學(xué)生在心理上受到心理暗示，來調(diào)動(dòng)肌肉的運(yùn)動(dòng)、并使發(fā)生器官進(jìn)行活動(dòng)，學(xué)生在這種指導(dǎo)下能夠達(dá)到要求[1]

（一）打開喉嚨與呼吸教學(xué)用語

打開在聲樂教學(xué)中是一個(gè)非常廣泛的概念，也是經(jīng)常使用到的一個(gè)詞匯，美聲唱法中的打開喉嚨要求的是具有高遠(yuǎn)性與音色柔美，是一種必須掌握的歌唱技巧，并可以用到發(fā)生過程中的任何一個(gè)階段或是發(fā)音區(qū)域內(nèi)，打開喉嚨有其醫(yī)學(xué)與生理學(xué)理論支持，打開喉嚨是喉部的肌肉器官在運(yùn)動(dòng)，是一種發(fā)聲器官與肌肉群的協(xié)調(diào)配合過程，這是一種非常感性的認(rèn)識(shí)，我們明確知道了這種打開的生理運(yùn)動(dòng)過程，但是在實(shí)際發(fā)聲中仍是不容易進(jìn)行這種工作的，需要教師利用一些具有啟發(fā)性或者是肢體語言來描述這種肌肉活動(dòng)過程，例如，半大呵欠、喉頭下沉等十分感性的教學(xué)用語，這些就教學(xué)用語具有很大的啟發(fā)性，使得打開喉嚨具有很大的可操作性，另外類似的教學(xué)用語“喉嚨打開”、“興奮起來”等也被廣泛運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)之中。

呼吸教學(xué)中的運(yùn)用得非術(shù)語化教學(xué)用語是“聞花香”，聞花香運(yùn)用的是生活體驗(yàn)對(duì)于聲樂發(fā)聲的影響，能夠有效地補(bǔ)充聲樂理論的空洞性缺陷，“聞花香”有其科學(xué)生理原理，在感性與身體感覺上更容易理解，因此將這一概念加入日常的聲樂教學(xué)中，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于教學(xué)用語的印象與認(rèn)知，更好地掌握歌唱技巧，歌唱始于呼吸，所以呼吸是歌唱過程中的一個(gè)很關(guān)鍵很重要的因素，適合歌唱的是深呼吸的方式這種方式需要借助于非術(shù)語化的用語才能幫助學(xué)生更好地理解技巧并掌握技巧。在教授深呼吸時(shí)，讓學(xué)生以聞花香的形式去深呼吸、去找感覺，加強(qiáng)口吸氣、口鼻的吸氣等，達(dá)到良好的歌唱呼吸效果。這種方法將晦澀難懂的聲樂理論與生活實(shí)踐相結(jié)合，運(yùn)用生活體驗(yàn)和常識(shí)來訓(xùn)練學(xué)生的歌唱，以此來達(dá)到教學(xué)的目的，學(xué)生有效地提取這些生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到歌唱中去，提升歌唱技術(shù)。

（二）模糊的指令性聲樂教學(xué)用語

模糊性的指令性聲樂教學(xué)用語有“將氣吸至腰腹”、“把聲音豎立起來”等，這些詞匯較為模糊，是一種想象、并且沒有長(zhǎng)理性，運(yùn)用此類詞匯時(shí)，需要注意，例如: “嘆氣般地唱一般在中聲區(qū)偏低開始到低聲區(qū)，學(xué)生如果還與中高聲區(qū)一樣用力度和氣息的話，聲音不易流動(dòng)，因而用嘆息般的氣息能夠引導(dǎo)學(xué)生中低聲區(qū)的聲音動(dòng)感，但是在高聲區(qū)，就必須有強(qiáng)有力的積極運(yùn)動(dòng)?！笔褂眠@個(gè)用語時(shí)，應(yīng)該將其中蘊(yùn)含的原理與要求講清楚、這樣才能有好的效果、再例如，氣沉小腹，這在理論上是缺乏科學(xué)性的，因?yàn)閺睦碚撋现v，肺部是氣息的吸入地，而腹部不能夠接受氣息，運(yùn)用這個(gè)術(shù)語，能夠很好地指導(dǎo)學(xué)生，并使其氣息下沉、降低橫隔膜，盡量與腹部肌肉聯(lián)系起來，并做一些運(yùn)動(dòng)，為唱歌儲(chǔ)備足夠的氣息。有的學(xué)生不知道橫膈膜的位置，也不知道怎樣降低橫隔膜，那么教師在講授知識(shí)的時(shí)候，就要仔細(xì)講述橫膈膜的肌肉運(yùn)動(dòng)過程，并將其形象地比喻為一張鼓面，橫膈膜在上面進(jìn)行肌肉的運(yùn)動(dòng)，時(shí)而拉緊時(shí)而放松，橫隔膜同時(shí)也在不斷消耗著拉力與張力，從而產(chǎn)生美妙的聲音，這些講述實(shí)際上沒有涉及橫隔膜的真正生理運(yùn)動(dòng)，但在實(shí)際教學(xué)中也確實(shí)發(fā)揮了很大的作用，能夠產(chǎn)生直接的效用。

四、結(jié)語

聲樂教學(xué)由于其抽象性而產(chǎn)生了一些教學(xué)上的問題與困難，不能夠產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，為了改進(jìn)這一狀況，需要教師在各方面做出努力，首先是要明確聲樂非術(shù)語與聲樂術(shù)語之間的區(qū)別，對(duì)兩者的差異進(jìn)行分析，以更好地理解非術(shù)語化的聲樂教學(xué)用語，然后非術(shù)語化的用語在具體的教學(xué)中給予解釋，闡明它的概念與特征，最后將非術(shù)語化聲樂教學(xué)用語應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)

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[5]薛蕾.美聲唱法在少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展與融合研究——以呼倫貝爾地區(qū)草原歌曲為例[D].福建師范大學(xué),2008.DOI:10.7666/d.y1447597.

作者簡(jiǎn)介：高劍霞（1979—）,女,蘭州城市學(xué)院,講師，研究方向：聲樂教學(xué)。