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      蒙古族音樂在高校樂團(tuán)合唱教學(xué)中的實(shí)踐*

      2016-02-03 23:30:14劉小番
      黃河之聲 2016年11期
      關(guān)鍵詞:長調(diào)樂團(tuán)蒙古族

      劉小番

      (集寧師范學(xué)院,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000)

      蒙古族音樂在高校樂團(tuán)合唱教學(xué)中的實(shí)踐*

      劉小番

      (集寧師范學(xué)院,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000)

      隨著高校樂團(tuán)教學(xué)的不斷深入和發(fā)展,對(duì)本地域民族音樂的探索和運(yùn)用也越來越廣泛。近些年來,尤其是蒙古族的音樂元素在高校的合唱教學(xué)中得到了完美的融合,形成了風(fēng)格鮮明的音樂特色。在本文中,筆者就蒙古族兩種最為經(jīng)典的音樂形式在高校合唱教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了實(shí)踐探討,以期與廣大同仁共同分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)民族音樂在高校樂團(tuán)教學(xué)中的藝術(shù)實(shí)踐。

      蒙古族;高校;樂團(tuán);藝術(shù);教學(xué)

      自古以來,蒙古族就是一個(gè)能歌善舞的民族,因而也在漫長的歷史發(fā)展中留存了眾多文化底蘊(yùn)深厚,藝術(shù)特色鮮明的音樂形式。蒙古族音樂的風(fēng)格獨(dú)樹一幟,不僅婉轉(zhuǎn)迂回,而且情感充沛。旋律和曲調(diào)不僅高亢,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),還回味無窮,將蒙古族群眾的熱情、淳樸、豪放的群體性格特征,全面的融入到了本地的音樂創(chuàng)作中。蒙古族音樂元素豐富、類型多元、風(fēng)格獨(dú)特、瑰麗多姿,不僅是寶貴的音樂寶藏,更是現(xiàn)代高校藝術(shù)教學(xué)的重要素材?;诖耍P者在自身的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)蒙古族音樂元素在高校樂團(tuán)的音樂教學(xué)中進(jìn)行了藝術(shù)實(shí)踐,取得了顯著的藝術(shù)效果。

      一、“長調(diào)”在高校樂團(tuán)合唱中的運(yùn)用

      “長調(diào)”蒙語為“烏日汀哆”,在樂團(tuán)的合唱中常出現(xiàn)在無伴奏合唱的領(lǐng)唱部分、合唱聲部以及某個(gè)合唱樂段中。蒙古族的長調(diào)運(yùn)用的是“諾古拉”技巧,音色鮮明,韻腔獨(dú)特,給人以悠揚(yáng)、動(dòng)聽之感。在高校樂團(tuán)合唱中加入寬廣的長調(diào)及跳躍性的旋律,更使合唱藝術(shù)增添了獨(dú)特性。尤其將這種演唱方法運(yùn)用在領(lǐng)唱部分,會(huì)使合唱音樂作品更加的具有藝術(shù)個(gè)性。“長調(diào)”音樂元素最常運(yùn)用在無伴奏合唱作品中,不僅保留了原始的主題音樂風(fēng)格,還可以使聲樂作品更具有渲染色彩,動(dòng)人奇妙,使音樂畫面更加的唯美。高校樂團(tuán)合唱教學(xué)中的“長調(diào)”融入,為民族音樂奠定了良好的基礎(chǔ),使人一聽到無伴奏合唱就仿佛置身于美麗無垠的大草原,深深的融入和陶醉其中。

      另一種演唱方式是在合唱聲部中出現(xiàn)的“長調(diào)”音樂,在合唱中融入富有鮮明個(gè)性的“長調(diào)”演唱,可以使合唱人員的演唱技巧和情感內(nèi)涵得到很好的發(fā)揮。比如,在《孤獨(dú)的白羔羊》這部合唱作品中,就使用了合唱部的“長調(diào)”演唱方法,使這首作品更加的優(yōu)美動(dòng)人,充滿遐思,在錯(cuò)落交織的音樂行進(jìn)中,顯得別有一番藝術(shù)魅力。同時(shí),“長調(diào)”音樂還經(jīng)常出現(xiàn)在合唱作品的某一個(gè)片段中,目的是增添合唱作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,使合唱技巧更加的豐富,使演唱實(shí)踐更加的具有特色。通過鮮明的演唱對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合來使音樂旋律更加的風(fēng)格突出。比如,在經(jīng)典的《飛快的棗紅馬》這首合唱作品中,就在旋律片段中加入了具有特色的“長調(diào)”音樂,使合唱更具有藝術(shù)表現(xiàn)力。

      二、“潮爾”在高校樂團(tuán)合唱中的運(yùn)用

      “潮爾”是蒙古族音樂中非常神奇的一種音樂形式,這種音樂元素依靠人體特殊的發(fā)聲方法產(chǎn)生,形成豐富的音響效果?!俺睜枴痹趦?nèi)蒙古還被稱為“呼麥”,演唱者通過一人同時(shí)演唱兩個(gè)或者兩個(gè)以上的聲部,從而在聽覺上形成了豐富的多聲部音響效果?!俺睜枴笔且环N特殊的喉音唱法,純粹的利用自身的發(fā)聲器官進(jìn)行多種演唱技巧的運(yùn)用,在持續(xù)低音的基礎(chǔ)上與低音泛音形成多聲部音色?!俺睜枴钡难莩c(diǎn)在于使用的是閉氣演唱,借助氣息沖擊聲帶而發(fā)出渾厚的低音。同時(shí),結(jié)合胸腔和口腔的共鳴腔體,集中泛音形成金屬質(zhì)感的高聲部,從而產(chǎn)生了特殊的多聲部音樂效果。

      現(xiàn)在,這一古老的演唱方法,也逐漸的在高校的樂團(tuán)藝術(shù)教學(xué)中進(jìn)行了很好的融合。尤其是這種美妙的音樂在無伴奏合唱中被巧妙的運(yùn)用,獲得了國內(nèi)外合唱團(tuán)體的一致稱贊和認(rèn)可?!俺睜枴钡难莩挤ǚ浅ky,本身就具備了多聲部音樂的特性,因而靈動(dòng)的音樂色彩在合唱中的加入,使演唱形式更加的活潑,音樂特點(diǎn)更具色彩?!俺睜枴痹跇穲F(tuán)教學(xué)中大部分都保留了它最原始的演唱特點(diǎn)和音樂風(fēng)貌,著重在合唱聲部、色彩唱段使用,形成了演唱的高潮片段。比如,在《旭日般升騰》這首合唱作品中,就對(duì)“潮爾”這種古老的演唱方式進(jìn)行了完美的應(yīng)用,尤其是在低音區(qū),演唱者借助喉音和胸腔的共振發(fā)出的音響厚實(shí)而穩(wěn)重。比如,在無伴奏合唱作品中《孤獨(dú)的白羊羔》中就融入了大段的“潮爾”唱法,而且還放在了關(guān)鍵的領(lǐng)唱部分。創(chuàng)作者把這段旋律創(chuàng)作的非常優(yōu)美和深情,將聽者的思緒帶到一個(gè)夢(mèng)幻的空間,同時(shí)還拓寬了演唱者的音域,借助高難度的演唱技巧,增加了無伴奏音樂的藝術(shù)感染力,體現(xiàn)了作品的情感內(nèi)涵和主題思想。

      當(dāng)然我們知道,對(duì)于正在學(xué)習(xí)階段的高校學(xué)生來說,這種演唱方法無疑是比較難的,如果演唱技巧不成熟、掌握的不全面,就會(huì)很容易造成音響色彩的生澀,反而影響了合唱效果。因此,我們?cè)谘莩獙?shí)踐中,出于作品整體性的考慮,會(huì)減少演唱者喉音的力量,多增加一些腔體的共鳴,使音色聽上去和諧、飽滿,具有美妙的和聲效果。如果想更加的突顯“潮爾”的音色,還可以加入男聲的演唱,輔助和配合演唱,提升音樂的空間感和藝術(shù)感染力??偟膩碚f,“潮爾”在高校樂團(tuán)合唱教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用,以及在眾多作曲家、教學(xué)工作者的共同耕耘和探索下,“潮爾”這種具有典型蒙古族特色的音樂元素在高校的樂團(tuán)合唱教學(xué)及實(shí)踐中得到了豐富的運(yùn)用,展現(xiàn)了蒙古族音樂在現(xiàn)代高校音樂教學(xué)中的獨(dú)有魅力。

      三、結(jié)語

      綜上所述,可以看出燦爛的蒙古族音樂文化已經(jīng)在高校的樂團(tuán)教學(xué)實(shí)踐中得到了良好的運(yùn)用,并展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在高校藝術(shù)教育的不斷發(fā)展和變革中,蒙古族音樂尤其在合唱教學(xué)中進(jìn)行了藝術(shù)的創(chuàng)新和融合,在與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)實(shí)踐中,將蒙古族特有的音樂形式與西方合唱藝術(shù)進(jìn)行了整合,形成了獨(dú)特的演唱風(fēng)格,綻放出了獨(dú)特藝術(shù)光彩。作為教學(xué)工作者,我們應(yīng)該在高校的樂團(tuán)合唱教學(xué)中不斷的進(jìn)行本民族音樂的探索,在樂團(tuán)教學(xué)中進(jìn)行素材的挖掘,通過調(diào)式、節(jié)奏、和聲的創(chuàng)新,為高校樂團(tuán)音樂教學(xué)注入更多的活力。

      全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《蒙古族音樂元素在高校學(xué)生樂團(tuán)實(shí)踐教學(xué)中的運(yùn)用研究》研究成果(SNM1413054)

      劉小番(1973-),女,內(nèi)蒙古杭錦后旗人,集寧師范學(xué)院講師,本科,主要研究方向:聲樂教學(xué)與合唱指揮。

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