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      炊煙不再

      2016-02-03 11:45:56陳志宏
      做人與處世 2016年2期
      關(guān)鍵詞:琉璃瓦神韻鄉(xiāng)音

      陳志宏

      讀報(bào),被一個(gè)說(shuō)法驚疼了:“鄉(xiāng)下的房子為什么越來(lái)越丑?”由眼至心,滿是痛感。

      圍繞這種說(shuō)法,作者抽絲剝繭,詮釋“鄉(xiāng)下的房子的丑”。但這種論調(diào)站不住腳,很不靠譜,我見(jiàn)過(guò)的鄉(xiāng)屋就有不少的漂亮大宅、豪華鄉(xiāng)墅,與城里的廣廈相比,毫不遜色。如高高的圍墻、亮亮的琉璃瓦、鍍鐵的大門、鋁合金門窗、羅馬柱、琉璃瓦、瓷板磚貼墻、花崗巖鋪地、太陽(yáng)能供水系統(tǒng)、豪華的室內(nèi)裝修、高檔家私、雅致燈飾……那位秉持高論的作者對(duì)此視而不見(jiàn),貿(mào)貿(mào)然,判定農(nóng)村的房屋丑陋,而且 “越來(lái)越丑”是沒(méi)有根據(jù)的,也不負(fù)責(zé)任。

      我們無(wú)法用丑陋來(lái)定義鄉(xiāng)屋,但形容鄉(xiāng)屋非“無(wú)神”二字莫屬。緣何無(wú)神?只因無(wú)人。

      俗話說(shuō):“人靠飯撐,屋靠人撐?!蔽菔墙o人住的,而非佇立在大地之上、空無(wú)一用的擺設(shè)。無(wú)人住的房子不成其家屋,只是一堆了無(wú)生氣的磚瓦,缺乏神韻。

      人餓久了眼無(wú)神,房空久了屋無(wú)神。鄉(xiāng)下人都去哪兒了?逃離窮困,洗腳上田,背井離鄉(xiāng),進(jìn)城謀生。

      城市是一塊巨大的磁石,都市化是傳送帶,把向往優(yōu)質(zhì)生活、散落在鄉(xiāng)野各處的村民,不論男女老少,一個(gè)一個(gè)都傳送了過(guò)去。但不管他們?nèi)チ撕畏?,鄉(xiāng)音不改,鄉(xiāng)氣未變,骨子里依然故我,鄉(xiāng)韻悠悠。鄉(xiāng)民的人生目標(biāo)永遠(yuǎn)圍繞著“生兒子,蓋房子”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就像拴在樹樁上的牛,思維永遠(yuǎn)走不出巴掌大的地方。先要生一個(gè)兒子,傳宗接代,延續(xù)香火,再造一幢屋,家業(yè)興,祖業(yè)旺。

      長(zhǎng)年生活在不知季節(jié)的城里,明明知道再也回不去了,不可能再過(guò)鄉(xiāng)村生活,卻也要在村里置一塊地,蓋一棟樓。你也做,我也置,隨田就地,毫無(wú)章法??v橫阡陌,一重山水一重歌,一處田園一首詩(shī),活生生被打亂了,亂得一團(tuán)糟。有房卻無(wú)神,有屋不成景。這尷尬的鄉(xiāng)村,尷尬了誰(shuí)?

      古老的鄉(xiāng)村,農(nóng)家兩進(jìn)三進(jìn)五進(jìn)六進(jìn),山水繞清音,花草蘊(yùn)情思。幽窗天井,明瓦暗渠。青磚黛瓦,雕龍畫鳳。雨打芭蕉,月映窗欞。清流入甕開蓮,翠竹立院搖風(fēng)。那時(shí)的家屋,賦予濃濃的家的味道,承載了太多人力、人情和人愿。人丁興旺,生生不息。一個(gè)庭院,一派雅致。一個(gè)村落,一方池塘,一片林,一塊地,一脈鄉(xiāng)土中國(guó),悠悠神韻綿延。

      而今,有人沒(méi)人有錢沒(méi)錢都造一屋,一生反正都要?jiǎng)庸ひ淮?。外面混得不好,哪怕窮極,為爭(zhēng)面子,也造,只蓋一層,真正的粗陋無(wú)比,整個(gè)村落的顏值因之大跌。其實(shí),再粗陋的屋,只要有人住,有衣物晾在外,炊煙升在天,那淡淡的田園美就在風(fēng)中飄蕩。

      無(wú)人住的村屋,陰森森,涼颼颼,適合拍恐怖電影。一路看過(guò)去,房屋漂亮也好,丑陋也罷,無(wú)人居住的房屋,一片荒寒;了無(wú)人煙的空村,一派寂寥,鬼影重重,人心惶惶。

      炊煙不再,鄉(xiāng)音稀聲,暗淡了小橋流水、田園牧歌,原野少人蹤,一切杳如黃鶴,就像一個(gè)失魂落魄的人,空有其形。

      無(wú)人的鄉(xiāng)屋無(wú)神,無(wú)神的鄉(xiāng)屋無(wú)顏。

      (圖/廖新生 編輯/張金余)

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