大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀分析及對策研究

侯亞麗 馬 眾

北京信息科技大學(xué)，北京 100192

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大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀分析及對策研究

侯亞麗*馬 眾*

北京信息科技大學(xué)，北京 100192

近年來，高校大學(xué)生談戀愛的現(xiàn)象日漸普遍，與此同時，非法同居、一夜情、未婚先孕、大學(xué)女生被包養(yǎng)等社會不良現(xiàn)象也屢見不鮮。大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的接班人，是祖國未來的希望，然而他們的心理還不夠成熟，人生觀和價值觀還沒有完全形成，容易受外界因素的影響，因此，引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極向上的婚戀觀已成為家庭，高校甚至社會日益關(guān)注的問題。本文以大學(xué)生婚戀觀為研究對象，概述了婚戀觀研究的意義及重要性，分析當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀存在的問題，并提出調(diào)適大學(xué)生婚戀觀的對策。

大學(xué)生；婚戀觀；戀愛

大學(xué)生正處于人生的重要階段，他們雖然即將步入社會，即將或是已經(jīng)接觸愛情與婚姻，但是他們的心理尚未成熟，易受外界不良現(xiàn)象的誤導(dǎo)，不能正確地對待婚姻與愛情，所以分析大學(xué)生婚戀觀存在的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法，引導(dǎo)他們樹立正確的婚戀觀是十分有必要的，在一定程度上也為大學(xué)生婚戀觀教育提供了依據(jù)。

一、研究大學(xué)生婚戀觀意義重大

婚戀觀是指人們對戀愛、婚姻和性的基本問題的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和主觀看法，是人生觀的重要構(gòu)成因素和具體體現(xiàn)。婚戀觀教育是當(dāng)代年輕人婚戀行為的指導(dǎo)，但是至今為止，婚戀觀教育并沒有專門的教育著作，大多數(shù)學(xué)校也沒有深入展開這一課題，因此這項研究可以為高?；閼儆^教育提供理論依據(jù)。與此同時，通過這項研究，可以幫助大學(xué)生樹立積極向上的婚戀觀，幫助他們解決在婚戀過程中遇到的困惑與矛盾，有助于他們建立融洽的人際關(guān)系，推動自身的成才與發(fā)展，同時也有助于家庭穩(wěn)定與社會和諧，加快了社會主義和諧社會的構(gòu)建。

二、當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的誤區(qū)

戀愛動機有失偏頗。戀愛動機是指為什么談戀愛，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，同樣的，不同的人，他們的戀愛動機也不盡相同。隨著社會的不斷發(fā)展，文化的不斷進步，大學(xué)生的生理，心理都在默默的發(fā)生著變化，戀愛動機也在呈多元化發(fā)展：有的人因空虛寂寞而戀愛。高中的生活緊張充實，大學(xué)的生活相對來說比較輕松，沒有了家長和班主任的叮嚀和管教。剛進入大學(xué)，可能會不習(xí)慣這種生活方式，會覺得大學(xué)生活無聊，這時就可能會驅(qū)使他們通過談戀愛來驅(qū)逐內(nèi)心的空虛，去找情感上的寄托；有的人為尋求人生捷徑而戀愛。這些人往往背離了戀愛的純粹，一味的追求富二代或官二代，想通過這種方式尋找成功的捷徑；還有的人是為了擺脫失戀痛苦而戀愛等等。由此可以看出部分大學(xué)生戀愛動機不純粹，這是對雙方都不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，同時也不是真正的愛情。

擇偶標(biāo)準(zhǔn)功利化。雖然多數(shù)大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是理性的，但是也有相當(dāng)一部分大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)功利化，他們在擇偶時往往會陷入這樣的誤區(qū)“錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的”、“這是一個看臉的時代”。擇偶標(biāo)準(zhǔn)功利化就是在選擇婚戀對象時，過分注重對方家庭的經(jīng)濟狀況，社會地位以及樣貌，很少考慮對方的人品以及雙方感情等因素。雖然，經(jīng)濟狀況，社會地位可以反映一個人的發(fā)展?fàn)顩r，選擇婚戀對象時適當(dāng)考慮這些因素也無可厚非，但是若是考慮過了度，婚姻愛情就失去了它本身的意義。

三、影響當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的因素

影響大學(xué)生婚戀觀的因素主要有4個方面。一是社會因素，社會文化不斷進步，電影，報刊，電視，網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體沖擊著大學(xué)生的頭腦，是他們婚戀知識的主要來源，影響著他們?nèi)松^和價值觀的形成。如果長時間接受不實報道以及不良的婚戀觀信息，則不利于大學(xué)生樹立健康向上的婚戀觀。二是家庭因素，家長是孩子的啟蒙老師，他們的行為會給孩子帶來潛移默化的影響，父母的婚姻狀況會影響孩子的婚戀觀。家庭婚戀觀教育的缺失以及家長教育方式的不當(dāng)，都不利于大學(xué)生健康婚戀觀的形成。三是學(xué)校原因，大多數(shù)學(xué)校只注重學(xué)生德智體美的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生的婚戀觀教育，使得學(xué)生們接受的婚戀觀教育內(nèi)容簡單，方式單一，并沒有起到實效。四是個人因素，大學(xué)生婚戀觀受到其本身的道德品質(zhì)，年齡，閱歷等因素不同程度的影響。

四、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確婚戀觀的對策

如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的婚戀觀是家庭，學(xué)校甚至社會都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。社會無時無刻不在影響著大學(xué)生的成長，而大眾媒體對社會風(fēng)氣的導(dǎo)向作用又是不容忽視的，因此，首先相關(guān)部門應(yīng)采取有效措施規(guī)范傳媒市場，控制大眾媒體對不良婚戀信息的傳播，引導(dǎo)他們把握正確的輿論導(dǎo)向，加強社會主義榮辱觀的宣傳教育，向公眾傳播積極正確的婚戀觀，這樣做不僅為引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的婚戀觀營造了積極的社會氛圍，而且可以提高大學(xué)生抵御有失偏頗的戀愛動機和功利化的擇偶觀等不良思想侵染的能力。

接下來就需要學(xué)校老師和家長的共同努力。學(xué)?？梢蚤_展一些有關(guān)擇偶標(biāo)準(zhǔn)的專題講座或主題活動等鼓勵家長和學(xué)生積極參與，向他們宣傳愛情至上的擇偶觀以及功利化的擇偶觀可能造成的負(fù)面影響。開展這些活動的目的不僅在于教育大學(xué)生，而且也是為了糾正部分家長的錯誤思想。錢不是萬能的，它買不來幸福。學(xué)校還應(yīng)該增設(shè)婚戀觀教育課程，在注重學(xué)生德智體美發(fā)展的同時，加強對學(xué)生的婚戀觀教育。老師也應(yīng)該該改變原來含蓄模糊的教育方式，以更為直接有效的方式授課，例如，可以以自己或周圍人的親身經(jīng)歷為例，幫助學(xué)生端正戀愛動機和擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這樣做更具有說服力，也比枯燥的理論知識更容易被學(xué)生接受。

家長是孩子的啟蒙老師，他們的婚戀觀對孩子的影響是潛移默化的。家長在積極配合學(xué)校的教育方式的同時，也應(yīng)該注意其本身的婚戀觀是否存在問題，在教育孩子的方式上存在哪些不足，并要積極改正。對于大學(xué)生本人來說，加強自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高判斷能力，批判性的看待生活中出現(xiàn)的婚戀問題，端正戀愛動機，奉行愛情至上的擇偶觀。

五、結(jié)語

大學(xué)生的婚戀觀不僅影響他們自身未來的發(fā)展，更影響著校園文化建設(shè)和社會風(fēng)氣的導(dǎo)向，因此開展大學(xué)生婚戀觀研究是非常有必要的。

[1]鄭躍華.大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀及教育對策研究[D].四川師范大學(xué)，2014.6.

[2]張金玲.當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀存在的問題及教育對策[D].河北師范大學(xué)，2012.5.

[3]楊南麗.從大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀看高?；閼儆^_省略_對云南大學(xué)生婚戀觀調(diào)查與分析為例[J].昆明大學(xué)學(xué)報，2007，18(1).

侯亞麗(1995-)，女，山西人，北京信息科技大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院，研究方向：財務(wù)管理；馬眾(1982-)，男，黑龍江人，北京信息科技大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院，講師，研究方向：知識管理。

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