高 博
(遼寧文化藝術(shù)職工大學(xué)(遼寧省藝術(shù)學(xué)校),遼寧 沈陽 110180)
美聲唱法的演唱方法和風(fēng)格分析
高 博
(遼寧文化藝術(shù)職工大學(xué)(遼寧省藝術(shù)學(xué)校),遼寧 沈陽 110180)
音樂藝術(shù)博大精深,其中美聲唱法和民族唱法在我國受到了廣泛歡迎,并且美聲唱法經(jīng)過百年的發(fā)展,已經(jīng)形成了其獨(dú)有的形式,并且也是我國聲樂系學(xué)生十分喜歡的發(fā)聲方法,雖然很多人并不十分了解美聲唱法的演唱方法和風(fēng)格,但依然抵擋不住其帶來的音樂魅力。本文通過查閱相關(guān)資料,簡要介紹了美聲唱法的演唱方法,以及美聲唱法的風(fēng)格分析。
美聲唱法;演唱方法;風(fēng)格分析
美聲唱法最早可以追溯到400年前的意大利古國,其自意大利語言范圍為漢字可以解釋為“美妙的歌唱”,而通過對其的學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用也可以發(fā)現(xiàn),美聲唱法可謂是實(shí)至名歸,“音樂可以使人快樂”這句話正適合來描述美聲唱法,其真假音的完美轉(zhuǎn)換、發(fā)聲時的美妙聲音等都能夠帶給人們不同的感受,美聲唱法如今在聲樂教學(xué)領(lǐng)域正發(fā)揮著非常重要的作用,并且其隨著時代的發(fā)展也在不端發(fā)生著變化,如此美妙的聲音值得廣泛傳承和發(fā)揚(yáng)。
(一)面罩音
面罩音是美聲唱法中非常重要的組成部分之一,且其對發(fā)聲者的個人音樂素養(yǎng)要求較高,由于美聲唱法的形式多種多樣,所表現(xiàn)出來的效果也有很大差距,而通過發(fā)出面罩音可以最大程度的將聲音音量擴(kuò)大,甚至可以使其蓋過現(xiàn)場樂隊(duì)的聲音。所謂“面罩音”即是將氣力集中到一處,在發(fā)出聲音時使其具有更大的穿透力,并且該發(fā)聲方法發(fā)出的聲音有明亮、圓潤等特點(diǎn),也可以使發(fā)聲者發(fā)出的聲音進(jìn)行美化,達(dá)到優(yōu)化音質(zhì)的效果[1]。
(二)呼吸方式
在美聲唱法的演唱方法中,使用正確的呼吸方式是很重要的,其可以有效提升發(fā)聲者的音質(zhì),并且可以通過調(diào)整呼吸使發(fā)聲者發(fā)出的聲音可以實(shí)現(xiàn)多種變化,因此美聲唱法中常常使用胸腹式呼吸法,通過此種方式可以表現(xiàn)出不同程度、不同類型的音的變化過程,如聲音大小、音量強(qiáng)弱或感情色彩的變化等,這樣一來則可以使同一個音節(jié)產(chǎn)生多種變化,豐富了聲音的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)效果,同時這也是幫助發(fā)聲者迅速調(diào)整狀態(tài)的有效方式之一。
(三)吐字和語言
美聲唱法源自意大利古國,其所包含的五個元音是發(fā)聲的基礎(chǔ),更是考驗(yàn)發(fā)聲者發(fā)聲是否標(biāo)準(zhǔn)的指標(biāo),因此在美聲演唱中十分注重這五個元音的發(fā)音,必須保證發(fā)聲過程中元音的準(zhǔn)確度。另外,此五種元音通常穿插在各種字中,如何實(shí)現(xiàn)圓潤的元音轉(zhuǎn)換也是其中的難點(diǎn),但只有真正將這五個元音的聲音發(fā)得足夠清晰,才能為發(fā)其他聲音打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),否則長期發(fā)展下去會使美聲唱法漸漸失去原有的感覺和味道,也才能使發(fā)聲者所要表達(dá)的感情和情緒完整的表達(dá)出來,并成功感染到每一個觀眾[2]。
(一)靈活華彩
美聲唱法中聲音的靈活性是其能夠完成各種歌唱形式的基礎(chǔ),真正的美聲歌唱家在演唱的過程中可以使飛速音階的作用發(fā)揮到極致,另外裝飾性花腔也是其非常重要的組成部分之一,此兩個環(huán)節(jié)對于美聲唱法來說具有非常重要的意義,并且此兩種方式雖然聽起來較為隨意,但卻不會有絲毫破壞美感的感覺存在,反而能夠輕易將聽眾帶入到歌唱者的世界和情緒中。飛速音階中所包含的內(nèi)容復(fù)雜且華麗,但若要掌握并靈活應(yīng)用此種花腔技巧并不是一件容易的事情,其需要經(jīng)過不斷的練習(xí)和發(fā)聲訓(xùn)練才能夠漸漸形成,并且該腔式是任何唱法都不具備的。
(二)氣息控制
由于美聲唱法中所需要的音節(jié)較少,這也導(dǎo)致了同一個音往往有多種表現(xiàn)形式,而此環(huán)節(jié)則主要是由發(fā)聲者自行調(diào)節(jié)氣息來完成,在聲樂系學(xué)生學(xué)習(xí)美聲唱法時,教師通常會給定一個音,并讓學(xué)生圍繞著這個音不斷調(diào)節(jié)氣息,使其發(fā)出很多不同的聲音,在此過程中發(fā)聲者的氣息由弱變強(qiáng),感情也由淺入深,直至上升至頂點(diǎn),而當(dāng)該音成功到達(dá)頂點(diǎn)后發(fā)音者不可突然將氣息收回,而是要漸漸使聲音由強(qiáng)變?nèi)?,感情色彩也漸漸恢復(fù)到剛剛開始的狀態(tài),此種方式是美聲唱法中較具代表性的形式[3]。
(三)音域?qū)拸V
美聲唱法的音域?qū)拸V是其非常顯著的特點(diǎn),若對美聲演唱家的發(fā)聲進(jìn)行深入,可以發(fā)現(xiàn)其每個人都可以達(dá)到三個八度的音域,并且在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)三聲區(qū)統(tǒng)一才能稱之為真正的美聲歌唱家,由此可以看出來美聲唱法的音域確實(shí)比一般的演唱風(fēng)格不同,這也使得我國很多聲樂系學(xué)生在實(shí)現(xiàn)此要求的過程中需要花費(fèi)更多精力,并且美聲唱法對學(xué)生自身的嗓音、領(lǐng)悟力等方面的要求也較高,這也是很多學(xué)習(xí)美聲唱法的歌者無法成為真正美聲歌唱家的原因。
(四)起音準(zhǔn)確平穩(wěn)
眾所周知,任何唱法中若無法保證起音的質(zhì)量則會造成第一印象不佳的現(xiàn)象,因此美聲唱法中也十分注重此問題,平穩(wěn)的起音可以使發(fā)聲者的心理壓力瞬間消失,也能為之后的圓潤音節(jié)轉(zhuǎn)換打下良好的基礎(chǔ),因此掌握正確的氣息控制方法是很重要的,同時要使高音的音量達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),不能在此過程中出現(xiàn)舌頭卷曲的現(xiàn)象,否則會導(dǎo)致起音滑上滑下,無法保證音質(zhì)的同時也會對發(fā)聲者的心理狀態(tài)產(chǎn)生不好的影響。
美聲唱法的發(fā)展使得其相較于流行時期更多樣化,也更具時代感,對于當(dāng)代聲樂學(xué)生而言,通過學(xué)習(xí)美聲唱法可以有效提升自身的歌唱能力,也能夠幫助學(xué)生漸漸形成帶有各自風(fēng)格的發(fā)聲方法,這對于學(xué)生今后的發(fā)展來說可以起到很好的引導(dǎo)作用。聲樂學(xué)生在學(xué)習(xí)美聲唱法時注意方法,最好能夠通過自身摸索和教師的指導(dǎo)盡快找到最適合自己的方法和風(fēng)格,但我國聲樂學(xué)生在此方面的表現(xiàn)并不十分盡如人意,聲樂教師和聲樂學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)此方面的研究和學(xué)習(xí)力度。
[1]王麗娜,郝寶珠.高師聲樂教學(xué)中關(guān)于美聲唱法和民族唱法相互借鑒與融合之探究[J].人民音樂,2010,09(11):59-61.
[2]馬雯.高師聲樂教學(xué)模式改革與創(chuàng)新路徑研究——以美聲唱法與民族唱法的融合為核心[J].大眾文藝,2013,18(09):208-209.
[3]成莉.從聲樂演唱發(fā)展的多元化淺議演唱方法與演唱風(fēng)格的辯證統(tǒng)一[J].大眾文藝,2016,04(06):132+149.