馬英杰

天津師范大學，天津　300387

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論馬克思主義時代化

馬英杰*

天津師范大學，天津300387

摘要：馬克思主義理論并非純粹的精神創(chuàng)造品，是以實踐活動為基礎創(chuàng)造的。同時它也不是因循守舊一成不變的理論，要與時俱進。馬克思主義理論在當代存在價值被質(zhì)疑、缺少群眾支持、被肢解、被侵蝕的問題，我們要通過加強各國馬克思主義交流，加強實際問題研究，堅持馬克思主義理論的開放性和發(fā)展性，強化教育普及工作的方式，促進馬克思主義時代化。

關鍵詞：馬克思主義；時代化；建議

一、馬克思主義時代化內(nèi)涵

馬克思主義理論并非純粹的精神創(chuàng)造品，是以實踐活動為基礎創(chuàng)造的，隨著時代的發(fā)展，馬克思主義理論也不能因循守舊一成不變，要與時俱進。因此發(fā)展馬克思主義理論我們必須緊跟時代步伐，在實踐中發(fā)展創(chuàng)新具有時代性特色的馬克思理論，以便更好地指導實踐。黨中央根據(jù)我國當今情況提出的“四個全面”、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念等新思想，就是馬克思主義時代化的最新理論成果。

馬克思主義時代化既要有內(nèi)容的時代化，同時也要有形式和話語體系的時代化。恩格斯指出“每一個時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容。”①人民群眾的接受形式隨著時代發(fā)展不斷豐富，接受能力也在不斷提高，馬克思主義理論要根據(jù)時代變化轉(zhuǎn)換為新的可以被人們接受的表現(xiàn)形式。馬克思主義理論的傳播在當今時代還是以黨政宣傳為主，在表達時候難免太過書面化，我們應該考慮用一種通俗的老百姓所喜聞樂見的方式來表達出這種抽象的理論。

二、馬克思主義時代化的條件

正確性提供了馬克思主義理論時代化前提?；菊_且富有強大生命力是馬克思主義能夠時代化的前提。在馬克思主義誕生到現(xiàn)在一百六十多年的歷史中，它的一些基本原理已經(jīng)被實踐證明是完全正確的。馬克思主義集辯證法與唯物主義于一身，把唯物主義很好的應用于歷史分析，創(chuàng)立了正確的唯物史觀，揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律以及歷史前進的趨勢。但馬克思所批判的資本家靠壓榨工人獲得高額的剩余價值、勞動的異化與人的異化問題即便到了今天也沒有得到根本解決；馬克思主義把解放全人類，滿足大多數(shù)人對幸福的追求，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極目標，這個目標不僅在當時鼓舞人們奮斗，而且今天仍然是人們前進的動力。所以，馬克思主義依然是指引人類前進的偉大旗幟，人們依然要用馬克思主義對當前的現(xiàn)實問題進行研究。

需求提供了馬克思主義理論時代化動力。由于缺乏經(jīng)驗，我國曾教條地照搬蘇聯(lián)模式，給國家?guī)砹藝乐氐膿p失。因此我們當前迫切需要破除教條，將馬克思主義的基本理論觀點和方法，與我國社會主義初級階段的現(xiàn)實國情相結(jié)合，只有這樣才會少犯錯誤，少走彎路。對待馬克思理論既要有價值尺度，又要有歷史尺度，這樣馬克思主義理論才能隨著時代發(fā)展穩(wěn)步前進。

實踐性提供了馬克思主義時代化現(xiàn)實基礎。馬克思指出“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”②馬克思主義理論來源于實踐，也必然隨著實踐的變化發(fā)展而發(fā)展。中國特色社會主義的創(chuàng)新性實踐道路為馬克思主義的時代化，提供了豐富的現(xiàn)實基礎，只有立足這個實踐，用馬克思主義立場觀點方法指導實踐，才能最終實現(xiàn)馬克思主義時代化。

世界歷史提供了馬克思主義時代化新的條件。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，交通、通訊技術的進步，全球越來越成為一個密切關聯(lián)的統(tǒng)一體?！顿Y本論》中馬克思通過研究資本主義社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律所得出的結(jié)論，已在全世界范圍內(nèi)得到驗證。生產(chǎn)力全球化是當今生產(chǎn)力發(fā)展的一大特征，當今時代出現(xiàn)的一切新特征都根源于此，為馬克思主義時代化在全球范圍內(nèi)研究提供了新條件。生產(chǎn)關系需要根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展進行調(diào)整以促進社會發(fā)展，這已不是個別國家的問題，而是世界范圍內(nèi)所有國家都要遵循的基本規(guī)律；人們的視野不再局限于本國經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題，而是開始關注世界范圍的經(jīng)濟發(fā)展共性問題；解決矛盾的主體從國家政府轉(zhuǎn)變?yōu)閰^(qū)域經(jīng)濟組織，以及國際經(jīng)濟組織等。

三、阻礙馬克思主義時代化的因素

馬克思主義理論價值被質(zhì)疑。馬克思主義理論產(chǎn)生于十九世紀，在這個理論的指導下，成功地建立了一些社會主義國家，二十世紀八十年代末、九十年代初發(fā)生的蘇東劇變，使社會主義陣營遭遇重大挫折，人們對馬克思主義理論以及他所設想的共產(chǎn)主義社會產(chǎn)生了懷疑。有些人提出馬克思主義已經(jīng)過時，不能有效地指導新世紀，并因此否認馬克思主義價值。對此我們不應僅僅在理論上進行批判，更應該不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義理論，讓理論在實踐中指導解決更多的現(xiàn)實問題，擴大它的影響力，彰顯其當代價值。

馬克思主義理論大眾化深度不足。馬克思主義在當代中國已經(jīng)被確立為指導思想，但宣傳和普及還做得遠遠不夠，還沒有掌握廣大人民群眾。馬克思主義基本原理只有在大學才作為一門理論課程進行系統(tǒng)講授，教育對象相對有限，加之大學生們普遍缺乏社會實踐經(jīng)驗，很多學生學起來只是一知半解，不能在社會活動中很好地把馬克思主義理論傳播到廣大人民群眾中去。

馬克思主義理論被肢解。一些學者在沒有研讀馬克思經(jīng)典著情況下，帶有傾向性的摘錄馬克思的個別語句，用字面意思代替馬克思原本思想，用馬克思某一階段的思想代替整個思想，以此來滿足個人的某種需求。這種斷章取義的做法會造成對馬克思主義理論的嚴重誤讀，在實踐中危害極大。馬克思主義理論不應成為個別人謀取私人利益的工具，它的價值在于實現(xiàn)全人類的最終解放。

馬克思主義理論被侵蝕。當今時代社會主義運動處在低潮，西方敵對分子對社會主義陣營的滲透及破壞從未停止。全球化的發(fā)展，使得國外一些思想廣泛傳播，新自由主義、科學主義、后現(xiàn)代主義、新儒學等各種非馬克思主義和反馬克思主義思潮漸漸開始在中國流行。一些馬克思主義理論修養(yǎng)不足的、信仰不堅定的人，逐漸被這些思潮所迷惑，嚴重侵蝕了馬克思主義理論的思想基礎和群眾基礎。

四、加強馬克思主義時代化的建議

加強各國馬克思主義交流。馬克思主義時代化是中國馬克思主義者的任務，也是全世界馬克思主義者的共同使命。不同文化背景下處在不同階段、擁有不同國情的不同國家對馬克思主義理論的的理解和把握是不同的，在運用馬克思主義基本原理處理本國實際問題時，會產(chǎn)生不同的模式。雖然這些模式在特定時期發(fā)揮過重要的作用，但是每一種模式都有自己的缺陷，只有整體研究全世界馬克思主義，加強各國馬克思主義研究成果的交流與整合，才能讓當代馬克思主義擁有持久生命力，更好的促進馬克思主義時代化。

加強實際問題研究。馬克思主義時代化的出發(fā)點應該是當代人們關注較多的重大現(xiàn)實問題，而不能僅僅是理論研究。我們要密切關注全球化背景下具有全球性的問題如全球環(huán)境治理、全球婦女兒童問題等；密切關注我國社會發(fā)展中的的重大問題，如公平正義問題、市場經(jīng)濟的改革開放問題等；密切關注黨的建設面對的新考驗如腐敗問題執(zhí)政能力建設問題等；密切關注人民群眾現(xiàn)實生活以及思想變化問題如城鎮(zhèn)化的影響、農(nóng)村留守兒童問題等。用馬克思主義理論研究這些現(xiàn)實生活問題，探索解決辦法，用理論指導變化了的實踐，才是馬克思主義時代化應有的立足點。

堅持馬克思主義理論的開放性和發(fā)展性。馬克思主義是建立在吸收人類一切知識和科學基礎上發(fā)展起來的學科，實現(xiàn)馬克思主義時代化，要借鑒吸收人類一切優(yōu)秀的最新的文明成果。馬克思主義產(chǎn)生于社會化大生產(chǎn)，科學技術已經(jīng)有了巨大發(fā)展的社會背景下，加之它批判地繼承了德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、科學社會主義等積淀的成果，從而成為超越了當時的歷史時代，成為影響整個世界的一種國際性理論。推進馬克思主義時代化，我們就要辯證地吸收當代理論的積極因素。

強化教育普及工作。學校是馬克思主義理論學習的重要場所。學校教育應肩負起推進馬克思主義時代化，實現(xiàn)理論創(chuàng)新的重擔，同時也要為馬克思主義能在思想上起指導作用貢獻自己的力量。目前馬克思主義理論課程在高校的教學效果并不盡如人意，其中課程體系相對陳舊、表述語言比較刻板，是不可否認的主要因素。因此，馬克思主義的時代化，在教育方面還需要大膽創(chuàng)新，進一步用貼近現(xiàn)實的內(nèi)容、富有時代氣息的語言來向年輕人傳播馬克思主義，使得其入耳入腦，潤物無聲，達到教育普及馬克思主義理論的目的。

[注釋]

①馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].第4卷.北京：人民出版社，1995：284.

②馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].第1卷.北京：人民出版社，1995.56.

[參考文獻]

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].第1卷.北京：人民出版社，1995.

[2]郭躍軍.論馬克思主義時代化的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)[J].黑龍江社會科學，2010(5).

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[4]李德順.深化馬克思主義研究必須要有問題意識[N].北京日報，2011(4).

[5]田心銘.關于馬克思主義觀的十二個關系問題論綱(上)[J].高校理論戰(zhàn)線，2010(1).

中圖分類號：D61

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)03-0084-02

*作者簡介：馬英杰(1991-)，女，漢族，河北秦皇島人，天津師范大學馬克思主義學院，馬克思主義基本原理專業(yè)法學碩士。