鄭瓏

(河南省西平縣教師進(jìn)修學(xué)校，河南 駐馬店 463900)

教師作為教書育人的行業(yè)，除了掌握必備的專業(yè)教學(xué)能力之外，還要把理論與實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)當(dāng)前社會(huì)狀態(tài)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為自身的教育理念，而這種理念就是語文教師的素養(yǎng)。語文教師的素養(yǎng)影響著對(duì)學(xué)生的教育方式，由此可以看出，語文教師有必要進(jìn)行進(jìn)修再教育，這樣才能更好的為社會(huì)服務(wù)，以滿足和諧社會(huì)的發(fā)展需求。

一、和諧社會(huì)的特征

和諧社會(huì)的特征是促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧發(fā)展。人活在自然環(huán)境中，人與自然之間形成一個(gè)自然環(huán)境系統(tǒng)，人與自然的和諧相處是人類文明發(fā)展進(jìn)步的最高境界，在人類文明進(jìn)步的同時(shí)，對(duì)自然環(huán)境也產(chǎn)生了一定的影響，同時(shí)又限制了人類進(jìn)步，因此，在人與自然之間要尋求平衡點(diǎn)，這樣才能避免人類過度開發(fā)自然資源而危害到人類的生存與自然生態(tài)的平衡，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本與基礎(chǔ)，人在社會(huì)中生存并找到自身的價(jià)值，二者之間是相互促進(jìn)發(fā)展的關(guān)系，具有相同的發(fā)展目標(biāo)。人們通過體驗(yàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性，堅(jiān)定自身的信念，在社會(huì)中找尋自己的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)共同進(jìn)步的理想，人與人之間需要和睦、友愛相處，相互關(guān)心、幫助，這是最基本的道德情操，講究誠信與平等，并且不斷發(fā)揚(yáng)下去，形成和諧的人際關(guān)系。和諧社會(huì)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是人們的素質(zhì)、道德、信念符合社會(huì)主義發(fā)展與需求的必然趨勢［1］。

二、和諧社會(huì)的語文教育

(一)教育方式的轉(zhuǎn)變

隨著社會(huì)的發(fā)展變化，人們的思想意識(shí)也在發(fā)生變化，傳統(tǒng)的語文教育通常是記詞語、背文章，這種單向灌輸教育方式讓學(xué)生不容易理解課本內(nèi)容，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理，語文教學(xué)得不到很好的教育效果。學(xué)生也是一個(gè)獨(dú)立存在的精神主體，有自己的思考能力。因此，在進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，語文教師要充分認(rèn)識(shí)到在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中要以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生自身的主體作用，改變傳統(tǒng)的單向灌輸教育方式，向多向互動(dòng)轉(zhuǎn)變，教育方式呈現(xiàn)多樣化發(fā)展。教師與學(xué)生之間是平等合作關(guān)系，調(diào)動(dòng)起各個(gè)方面的積極性，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生的思想，挖掘他們創(chuàng)造性的潛力，適應(yīng)時(shí)代需求，進(jìn)行有效的語文教育方式轉(zhuǎn)變［2］。

(二)教育觀念的轉(zhuǎn)變

我國現(xiàn)在已經(jīng)步入現(xiàn)代化、信息化的和諧社會(huì)，學(xué)生接收到的各種知識(shí)信息也不僅限于學(xué)校，在社會(huì)上、家庭中以及傳媒都能獲取大量的知識(shí)信息，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)加大了信息量的傳播，現(xiàn)在的教育觀念不再是傳統(tǒng)的圍墻教育，在觀念上已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身教育。終身教育是適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展而形成的新型教育觀念，在教育上追求語文教育的銜接性、連續(xù)性與綜合性，讓語文教育能夠受益一生，社會(huì)處于一種教育為主導(dǎo)的社會(huì)形態(tài)。終身教育觀念是把社會(huì)教育、學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，形成教育資源與教育手段，使各個(gè)教育目標(biāo)與活動(dòng)形成緊密的聯(lián)系，滿足人們所需要的和諧生活。終身教育觀念改變了語文教育固定的知識(shí)內(nèi)容，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生可以獨(dú)立生存的能力，學(xué)會(huì)人與人之間和諧相處的能力。

(三)教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變

在過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，教育目標(biāo)是以社會(huì)為主導(dǎo)，也就是重視社會(huì)價(jià)值，個(gè)人價(jià)值要遵從于社會(huì)價(jià)值，根據(jù)社會(huì)的需求來確定教育行為與規(guī)范，所培養(yǎng)出來的人才毫無個(gè)性可言，千篇一律，體現(xiàn)不出主體的價(jià)值與意義，所能看到的只是工具價(jià)值，而語文教育也只是注重閱讀、聽寫、背誦，把語文作為一種認(rèn)知社會(huì)與世界的工具。而在和諧社會(huì)更多關(guān)注的是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的和諧統(tǒng)一，發(fā)展綜合、全面型人才，以人為本，在社會(huì)的發(fā)展建設(shè)中起到主導(dǎo)作用。所以，語文教育具有工具價(jià)值和人文價(jià)值，成為綜合性較強(qiáng)的人文科目。和諧社會(huì)的語文教育目標(biāo)，在原有的閱讀、聽寫、背誦的基礎(chǔ)上，還要加入學(xué)生的人格、思想教育，在學(xué)習(xí)中陶冶他們的思想道德情操，指引學(xué)生的思想方向，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，培養(yǎng)出全面、綜合發(fā)展的實(shí)用人才。

三、和諧社會(huì)的語文教師必備的素養(yǎng)

(一)教育素養(yǎng)向創(chuàng)新發(fā)展

在傳統(tǒng)的教育體制中，語文教材、學(xué)科目標(biāo)、評(píng)價(jià)方式、教參教案以及課時(shí)計(jì)劃都是統(tǒng)一制定、編排的，每篇課文都是統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容與流程，像流水線一樣的教育，語文教育成為一種指定、被動(dòng)性質(zhì)的教育活動(dòng)，語文教師按部就班地進(jìn)行教育，缺乏個(gè)性與創(chuàng)新。為了適應(yīng)和諧社會(huì)的發(fā)展，進(jìn)修學(xué)校要求語文教師的教育素養(yǎng)要向創(chuàng)新發(fā)展，只有具備創(chuàng)新能力的教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才?，F(xiàn)在的教育改革中，一綱多本、多本并存，給語文教師拓寬了選擇范圍，擴(kuò)大了創(chuàng)新空間，一些地方課程與校本課程豐富了語文教學(xué)的內(nèi)容，促使語文教師在教學(xué)中注重教學(xué)與課程的創(chuàng)新性，進(jìn)行以人為本的教育實(shí)踐，突破傳統(tǒng)的教學(xué)束縛，不斷創(chuàng)新，提高自身的創(chuàng)新能力，使語文教育呈現(xiàn)自由性、創(chuàng)新性與多樣性發(fā)展，體現(xiàn)出更高的教育價(jià)值。

(二)知識(shí)素養(yǎng)向復(fù)合型發(fā)展

隨著教育理念的轉(zhuǎn)變，終身教育擴(kuò)大了語文教育的教材邊界，對(duì)語文教師的要求不只是需要熟練掌握專業(yè)的語文教育知識(shí)，還要跟上時(shí)代的需求，拓寬自己的知識(shí)面，加強(qiáng)知識(shí)更新，豐富教學(xué)資源與經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在的語文課本中，除了語文內(nèi)容之外，還增加了社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、人際科學(xué)等方面的知識(shí)，因此，語文教師必須要注意提高自身的綜合素養(yǎng)，通過進(jìn)修學(xué)校的學(xué)習(xí)與提高，使其掌握的知識(shí)具有一定的全面性，這樣才能增強(qiáng)語文的教學(xué)能力，能夠靈活運(yùn)用自己掌握的豐富知識(shí)，為學(xué)生提供更好的語文教育。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，各種知識(shí)的獲取渠道也在不斷增加，同時(shí)增加了語文教育的教學(xué)途徑。作為語文教師需要學(xué)會(huì)運(yùn)用多媒體、掌握信息技術(shù)，為學(xué)生提供更多的語文教學(xué)信息與資源，給學(xué)生帶來更直觀的語文教育，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造一個(gè)生動(dòng)的語文教學(xué)環(huán)境。同時(shí)，語文教師還要具備豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)成長的能力，語文教師的知識(shí)素養(yǎng)必須要向復(fù)合型發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，體現(xiàn)出語文教育的科學(xué)性與實(shí)用性［3］。

(三)人格素養(yǎng)向合作型發(fā)展

我國現(xiàn)在的教育在往知識(shí)化、信息化方向發(fā)展，但是，每個(gè)人不可能掌握所有的知識(shí)面，對(duì)語文教師所掌握的知識(shí)面是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。因此，在進(jìn)修學(xué)校中語文教師可以采用合作的方法進(jìn)行交流，彌補(bǔ)自身的不足，這也是快速提高知識(shí)與能力的最好方法。向合作型發(fā)展也是語文教師人格素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。語文教師的專業(yè)、能力與道德的提升，都可以通過合作來實(shí)現(xiàn)。和諧社會(huì)最基本的要求就是人與人之間和諧相處，而合作是和諧相處的能力表現(xiàn)之一，也是語文教師必備的基本人格素養(yǎng)，不但可以提高專業(yè)知識(shí)掌握能力，還能通過平等交流加強(qiáng)教育能力與創(chuàng)新能力，成為一名符合和諧社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀語文教師。

結(jié)語:隨著教育的深化改革，對(duì)學(xué)生教育的知識(shí)面也隨之增加，尤其在能力與素質(zhì)方面的綜合教育是和諧社會(huì)發(fā)展的趨勢，語文教師需要不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，才能滿足當(dāng)前和諧社會(huì)的教育要求。

［1］張國禮，邊玉芳，董奇.中小學(xué)教師教學(xué)素養(yǎng)、工作壓力、主觀幸福感的關(guān)系［J］.中國特殊教育.2012年04期

［2］李麗，陳永杰，陳維.實(shí)踐性知識(shí)視角下的教師專業(yè)發(fā)展研究［J］.安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2010年03期

［3］郭琳.淺論小學(xué)語文教師藝術(shù)素養(yǎng)的重要性及其培育［J］.課程教育研究.2013 年 05 期