失傳千年后 石末硯重現(xiàn)硯魁風(fēng)采

文 王曉娟

失傳千年后 石末硯重現(xiàn)硯魁風(fēng)采

文 王曉娟

《鳳形象足仿古石末硯》 惠東存/作

世人皆知“洮、端、歙、澄”四大名硯，前三為石硯，澄泥硯屬陶，卻不知還有一種石末硯，曾被唐宋書(shū)法家極力推崇，推為“硯中第一”。這等好硯，竟然在宋代之后便不見(jiàn)記載，制法失傳。而經(jīng)過(guò)三年的研究、試制，山西定襄河邊鎮(zhèn)68歲的制硯大師惠東存掌握了石末硯的燒制方法，目前燒制成功率已達(dá)到30%?；輲煾档氖┏幈恢袊?guó)著名書(shū)法家尹瘦石稱(chēng)贊為“硯中珍品”，天津名家華非先生稱(chēng)之為“硯魁”。

多年積累，曾成功制澄泥硯

1973年，定襄外貿(mào)局接了一個(gè)石獅子的訂單。因?yàn)樨浳锪看螅枰耸?，制硯能手惠東存參與了制作?！拔覀兒舆吺恰幣_(tái)之鄉(xiāng)’，明清時(shí)起就有師傅制作五臺(tái)山石硯（簡(jiǎn)稱(chēng)臺(tái)硯），浮雕、立體等雕刻手藝代代相傳，我生在河邊，打小就接觸制硯。”惠東存說(shuō)，那時(shí)他沒(méi)師傅專(zhuān)門(mén)教，但自己喜歡，又肯鉆研、能吃苦，年紀(jì)輕輕手藝已十分精湛。惠東存就這樣做了八年。

有了這八年的積累，1981年五臺(tái)縣成立工藝廠后便請(qǐng)惠東存做技術(shù)副廠長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)澄泥硯。

1983年，惠東存在五臺(tái)縣試制澄泥硯成功，也就是史上記載的滹陽(yáng)澄泥硯。滹陽(yáng)硯雖不及絳州澄泥硯那般知名，但試制的過(guò)程給了惠東存許多啟示，為他后來(lái)試制石末硯埋下伏筆。

隨著絳州澄泥硯越來(lái)越知名，惠東存接到的澄泥硯訂單也越來(lái)越多。1984年，他回到家鄉(xiāng)河邊，自己建了個(gè)工藝廠，專(zhuān)心致志制硯。惠東存雕工技術(shù)好，培養(yǎng)了不少徒弟，硯臺(tái)品種一直在增加，但他心中一直有種志向不能得以抒發(fā)的苦悶。

一次，翻閱古籍時(shí)，他發(fā)現(xiàn)《舊唐書(shū)》中說(shuō)：“公權(quán)……常評(píng)硯，以青州石末為第一，言墨易冷，絳州黑硯次之?！痹瓉?lái)，盛唐之時(shí)最有名的是山東青州、濰州一帶的石末硯，其“取爛石研澄其末，燒之為硯”，發(fā)墨性能優(yōu)異，為眾多書(shū)法家所推崇。該硯興于唐延于宋，之后，便不見(jiàn)記載，流傳至今的石末硯也不多見(jiàn)。

然而，歷史評(píng)價(jià)如此之高的石末硯，時(shí)至今日卻無(wú)人能做。合上古書(shū)，惠東存心中更感憋悶：古人能做出那么好的硯，今人為什么做不到？

為制石末硯，他試驗(yàn)了兩年

山西不缺石頭，但并非所有的石頭磨成粉末都可以拿來(lái)做石末硯。燒制的試驗(yàn)不知進(jìn)行了多少次，不知失敗了多少次。但惠東存決心已下，不可輕移。“既然古書(shū)上說(shuō)，唐朝時(shí)的石末硯是青州、濰州的最好，那我何不去山東青州看一看，找一找？”2009年，惠東存買(mǎi)了一張前往山東青州的火車(chē)票。從青州北?？h一座青石山上取回石樣。

拿著這塊石樣，他又跑遍山西81座大小山脈，取回大袋小袋的石塊，用球磨機(jī)磨成粉末，再進(jìn)行試驗(yàn)?！?jīng)過(guò)兩年反反復(fù)復(fù)的試驗(yàn)，惠東存終于總結(jié)出來(lái)：含鈣多的石頭不能用，含鈣少的石頭分量重、下墨好，而且，含鐵、硅、云母多的石頭用來(lái)做硯。了解了石末硯的成分，還要對(duì)每種成分的配比進(jìn)行嚴(yán)密的測(cè)算。

石材配方究竟該如何確定？這樣的研究，惠東存又進(jìn)行了一年的時(shí)間。“石末硯硬度高、細(xì)度高，燒制時(shí)的溫度一定要控制好，溫度太低不行，溫度太高又會(huì)導(dǎo)致瓷化?！被輺|存說(shuō)，必須十分耐心、小心、細(xì)心，才能燒制出古書(shū)上描述的石末硯：“既有石硯厚重的優(yōu)勢(shì)，又有澄泥硯質(zhì)地均勻、堅(jiān)實(shí)細(xì)膩的特點(diǎn)，而且比這二者都更利于下墨！”

《紀(jì)曉嵐案幾硯》 惠東存/作

《乾隆御用石渠硯》 惠東存/作

《龍鳳雙面石末硯》 惠東存/作

功夫不負(fù)苦心人，歷經(jīng)無(wú)數(shù)枯燥的試驗(yàn)、不計(jì)其數(shù)的失敗之后，惠東存終于盼到了雨后的彩虹。2012年，當(dāng)?shù)谝环皆囍瞥晒Φ摹断s形石末硯》展現(xiàn)在惠東存面前時(shí)，他激動(dòng)地搓著雙手，捧著它看了又看——質(zhì)地潤(rùn)澤厚重，色彩青翠碧綠，好美。

每一方石末硯都獨(dú)一無(wú)二

2013年，惠東存試出天然花紋石末硯，名為《日月情深硯》，在全國(guó)第十四屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上，獲得2013年百花杯中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)，同年制出的《龍鳳雙面石末硯》在2013年中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品展中榮獲“巧奪天工·金馬獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。

由于石末硯的原料來(lái)源于石，各種石料的化學(xué)成分有別，所以其造型可控，但顏色不可控，燒制后呈現(xiàn)的色彩異常豐富，或許，石末硯令人著迷、心醉的魅力就在于此?！凹词乖谕粋€(gè)爐子里，燒出來(lái)的都各有不同，每一方石末硯都可能有奇特的窯變，所以，每一方都是獨(dú)一無(wú)二、不可復(fù)制的。”作為中國(guó)石藝大師、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，在惠東存的眼里，石末硯就像是上天賜給他的禮物，蘊(yùn)含著他對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰與膜拜，也寄托著今人傳承文化、繼往開(kāi)來(lái)的信念。

《虎形硯》 惠東存/作

《乾隆御銘八角硯》 惠東存/作

惠東存

生于1948年，祖籍山西省定襄縣河邊鎮(zhèn)，“老三屆”高中畢業(yè)生。中國(guó)石雕藝術(shù)大師，山西省工藝美術(shù)大師，山西省陶瓷工藝大師，華夏澄泥傳承人，石末古硯第一人。從小受河邊制硯藝人的影響，與硯臺(tái)結(jié)下了不解之緣。1973年高中畢業(yè)后開(kāi)始制硯學(xué)藝，1981年受五臺(tái)縣人民政府聘請(qǐng)擔(dān)任五臺(tái)縣工藝美術(shù)廠技術(shù)副廠長(zhǎng)。1984年響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，回家鄉(xiāng)創(chuàng)辦“雅藝軒制硯廠”。在傳承發(fā)展五臺(tái)山天然石硯的同時(shí)，又復(fù)古了失傳已久的澄泥硯和石末硯的生產(chǎn)技藝。