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      為官須“嚴(yán)以修身”

      2016-02-10 20:12:45吳作明
      中國(guó)法治文化 2016年4期
      關(guān)鍵詞:嚴(yán)以閻王細(xì)微處

      文/吳作明

      為官須“嚴(yán)以修身”

      文/吳作明

      “嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”之首,是為官?gòu)恼?。如何“?yán)以修身”?宋朝呂本中所著《官箴》開(kāi)篇講得好:“為官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。”意思是:為官的法則,只有三項(xiàng),即清廉、謹(jǐn)慎、勤奮。呂本中告誡為官者,只要明白了這三項(xiàng)法則,就可以永保俸祿爵位,可以永遠(yuǎn)沒(méi)有恥辱,可以得到上司的賞識(shí),還可以得到部下的愛(ài)戴。呂本中所說(shuō)為官“曰清、曰慎、曰勤”,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“廉政、慎政、勤政”,就是為官不貪、不狂、不懶,值得我們很好地學(xué)習(xí)、研究、借鑒。

      曰清。清,就是清廉、清潔。清廉是為官?gòu)恼钠鸫a準(zhǔn)則。為官要清廉、節(jié)儉樸素、清心寡欲,不貪財(cái)、不好色、不弄權(quán),管住自己的“七情六欲”,尤其要具有出污泥而不染的道德情操和境界。

      《韓非子》一書(shū)講,魯國(guó)宰相公議休喜歡吃魚(yú),許多人爭(zhēng)先恐后獻(xiàn)魚(yú),他一概不收。其弟奇怪地問(wèn):“你那么喜歡吃魚(yú),為何不收?”公議休回答:“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú),所以不能收別人的魚(yú),一旦收下別人的魚(yú),就得徇私枉法給人辦事,就會(huì)違犯法紀(jì),丟掉相位?!惫h休敬畏法紀(jì),珍惜權(quán)力地位,不敢徇私枉法收別人的魚(yú)。古人云:“畏則不敢肆而德以成,無(wú)畏則從其所欲而及與禍”,“公生明,廉生威”。為官只有時(shí)時(shí)處處,做到日清夜廉,才能 “修身、齊家、治國(guó)、平天下”。

      曰慎。慎,就是謹(jǐn)慎、審慎、慎重。為官權(quán)高位重,一言九鼎,一字千金,手握生殺大權(quán),身管?chē)?guó)計(jì)民生,尤其是高官,上代表國(guó)家行使職權(quán),下為百姓謀利造福,稍有不慎就會(huì)給國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)造成損失,絕非兒戲。一是慎權(quán)。就是“嚴(yán)以用權(quán)”,不亂權(quán)、不越權(quán)。權(quán)力是黨和人民給的,必須做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,全心全意為人民服務(wù),不用手中的權(quán)力徇私謀利。二是慎微。謹(jǐn)小慎微,于細(xì)微處見(jiàn)精神。“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德?!睙o(wú)論從生活上、思想上、工作上都要慎微、慎小,防微、防小。做到“小題大做”,“道自微而生,德自微而立”,“嚴(yán)以修身”要在細(xì)微處下功夫。三是慎獨(dú)。所謂慎獨(dú),就是當(dāng)一個(gè)人出入無(wú)人之境或遠(yuǎn)離組織和群眾監(jiān)督之際,能夠自覺(jué)注意檢點(diǎn)自己,不做違犯道德、紀(jì)律、法律之事,嚴(yán)格自覺(jué)地做到自重、自省、自警、自勵(lì)。劉少奇生前在談到共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)時(shí),曾告誡黨員干部要做到“慎獨(dú)”。“慎獨(dú)”,是黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身”的重要方面,是提高道德水準(zhǔn),追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣的重要途徑和試金石。四是慎始慎終。毛澤東說(shuō)過(guò):“一個(gè)人做一點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事?!毙奚硪彩且粯?,修一時(shí)容易,修一世難。必須堅(jiān)持活一輩子,修身一輩子,從每一天開(kāi)始,到一輩子結(jié)束,否則就會(huì)功虧一簣,一失足成千古恨。

      曰勤。勤,就是勤奮、勤勞,不懶惰。為官不僅要廉政、慎政,還要勤政為民。為官是做人民的公仆、公務(wù)員、勤務(wù)員。要心為民所系,力為民所出,想人民之所想,急人民之所急。勤于學(xué)習(xí)思考,勤于調(diào)查研究,勤于聯(lián)系群眾,解決民生,發(fā)展經(jīng)濟(jì),帶動(dòng)人民群眾奔小康。官勤民不懶,官懶民受苦。時(shí)下有的庸官、懶官為自己找借口說(shuō)什么“如今為官不貪不占不干,也算是好官了”,這種觀點(diǎn)極端錯(cuò)誤,為官不貪不占是起碼準(zhǔn)則。一個(gè)好官不僅要廉政,還要慎政、勤政,光不貪不占是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

      有個(gè)寓言講得好,從前有一個(gè)姓李的縣官來(lái)到冥府向閻王報(bào)到時(shí)說(shuō),自己一生為官清廉,所到之處,只喝清水一杯。閻王笑著說(shuō):“設(shè)官為了興利除弊。如果公堂上設(shè)一個(gè)木偶,連水也不喝,豈不是更勝于你?”縣官辯解道:“我雖無(wú)功,但也無(wú)過(guò)呀!”閻王嗔斥:“你處處只求保全自己,對(duì)某冤案因避嫌疑而不言,對(duì)公務(wù)因怕麻煩而不辦,豈不負(fù)國(guó)負(fù)民!你不是貪官,卻是個(gè)昏官!”一席話說(shuō)得縣官啞口無(wú)言。

      為官“曰清、曰慎、曰勤”,是“嚴(yán)以修身”的關(guān)鍵,是為官的護(hù)身符,是從政的試金石。

      (本文作者單位:吉林省通化市人民檢察院)

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