李紅松

（河南工程學(xué)院思政部，鄭州　451100）

綠色發(fā)展制度體系建構(gòu)新論
——基于社會哲學(xué)層面的一種考察

李紅松

（河南工程學(xué)院思政部，鄭州451100）

從社會哲學(xué)層面講，制度不過是包括政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系等在內(nèi)的種種社會關(guān)系的固定化和規(guī)范化模式。綠色發(fā)展理念內(nèi)涵人與自然的和諧共生，意在綠色與發(fā)展矛盾的合理解決。因此，所謂綠色發(fā)展制度體系，也就是指有利于實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的包括經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度等在內(nèi)的社會制度體系。綠色發(fā)展制度體系的建構(gòu)，實(shí)質(zhì)上就是要把綠色發(fā)展理念融入相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系和文化關(guān)系的創(chuàng)新、調(diào)整與規(guī)范中，著力健全綠色發(fā)展經(jīng)濟(jì)制度、綠色發(fā)展政治制度和綠色發(fā)展文化制度。

綠色發(fā)展；制度體系；建構(gòu)；社會哲學(xué)；政治制度；經(jīng)濟(jì)制度；文化制度

從社會哲學(xué)層面來講，“社會哲學(xué)所要研究的‘社會’，不是指社會的局部而應(yīng)是社會的整體，亦即包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個構(gòu)成領(lǐng)域在內(nèi)的完整的社會結(jié)構(gòu)體系”〔1〕。社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，作為物質(zhì)世界的一部分，社會是自在的，但作為現(xiàn)實(shí)的人的實(shí)踐活動的結(jié)果，社會又是自為的。自然界因人而發(fā)生的變化，決定著人與人的關(guān)系（其總和即社會）的變化；人與人關(guān)系的變化同時也決定著自然界因人而發(fā)生的變化。從制度視角來看，制度是現(xiàn)實(shí)的個人的社會交往的產(chǎn)物，是社會關(guān)系固定化且規(guī)范化的結(jié)果，或者干脆說，制度是一種固定化且規(guī)范化了的社會關(guān)系模式，其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上是社會關(guān)系。比如，經(jīng)濟(jì)制度就是固定化且規(guī)范化了的經(jīng)濟(jì)關(guān)系模式，而它的內(nèi)涵就是經(jīng)濟(jì)關(guān)系，政治制度和文化制度也是如此。這樣，社會制度的變化即經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度等的變化，就不僅是人與自然關(guān)系變化的結(jié)果，而且它同時也決定著自然界因人而發(fā)生的變化。筆者認(rèn)為，綠色發(fā)展理念內(nèi)涵人（社會）與自然的和諧共生，意在綠色與發(fā)展矛盾的合理解決。綠色發(fā)展制度從本質(zhì)上來講就是有利于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的一切制度的總和。所謂綠色發(fā)展制度體系，也就是指有利于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的包括經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度等在內(nèi)的整體社會制度體系；綠色發(fā)展制度體系的建構(gòu)，實(shí)質(zhì)上也就是要把綠色發(fā)展理念融入包括政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度等在內(nèi)的整體社會制度體系中。

一、綠色發(fā)展政治制度建構(gòu)

如果說經(jīng)濟(jì)是通過技術(shù)與資源環(huán)境問題直接相聯(lián)系，那么，依據(jù)歷史唯物主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，政治則是通過經(jīng)濟(jì)而與資源環(huán)境問題間接聯(lián)系的。雖然這種聯(lián)系多是間接的，但它的作用卻是巨大的，正如恩格斯晚年所言，政治、傳統(tǒng)等因素有時對社會發(fā)展甚至起著決定性作用。因此，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展離不開政治制度的合理建構(gòu)及運(yùn)作。當(dāng)然，我們要建構(gòu)的政治制度與堅持“生態(tài)學(xué)、社會正義、基層民主以及非暴力”〔2〕等原則的西方綠黨所建構(gòu)的綠色政治是不同的。我們是要超越其生態(tài)政治觀，在馬克思主義自然觀和社會歷史觀的基礎(chǔ)上，對涉及綠色發(fā)展的政治制度進(jìn)行改革和完善，努力把綠色發(fā)展理念融入政治系統(tǒng)與政治關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范之中。

（一）完善綠色發(fā)展生態(tài)紅線制度

生態(tài)紅線制度是政治系統(tǒng)較為直接地作用于資源環(huán)境的一種特殊制度安排。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展是有基本前提的，這個基本的前提就是人類社會發(fā)展不可觸碰的生態(tài)紅線，因此，把綠色發(fā)展理念融入政治系統(tǒng)，首先就是要求代表公共利益和公共權(quán)力的政治系統(tǒng)，科學(xué)建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度、生態(tài)紅線制度，以及推動制定綠色發(fā)展技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系。這是人口與資源環(huán)境相均衡、社會與自然相統(tǒng)一的基本要件。為此，必須加快建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，使各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位，科學(xué)合理地實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。一方面，這是為當(dāng)代中國社會整體能夠良好發(fā)展，根據(jù)各地區(qū)的資源環(huán)境稟賦，從國家層面所作出的整體布局；另一方面，實(shí)質(zhì)上也是劃出了社會整體發(fā)展所依托的生態(tài)空間紅線。當(dāng)然，建立科學(xué)的生態(tài)紅線制度，絕不僅僅意味著只確立生態(tài)空間紅線，資源消耗紅線比如煤炭和石油消耗總量，污染排放紅線比如二氧化碳和二氧化硫排放總量，也需要科學(xué)合理確定。因?yàn)榍岸松鷳B(tài)紅線的確定，相對于末端的環(huán)境污染治理，具有更加本源的意義〔3〕。除此之外，政治系統(tǒng)還要推動建立綠色發(fā)展技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系，比如加快完善國家綜合性環(huán)境控制質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，推動制定和完善各類產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)等。

（二）健全公民環(huán)境參與制度，加強(qiáng)環(huán)境法治建設(shè)

首先，擴(kuò)大公民環(huán)境參與是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的力量源泉。擴(kuò)大公民有序環(huán)境參與，最為重要的就是要保障公民的環(huán)境知情權(quán)和環(huán)境決策參與權(quán)。政治系統(tǒng)應(yīng)通過政府公報或電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等多種形式和媒介公開資源環(huán)境信息，促使企業(yè)建立和完善相應(yīng)的資源環(huán)境信息披露制度。對于土地征收、城市規(guī)劃、招商引資等可能對環(huán)境造成一定損害的決策，在充分保障可能受到影響的社會成員的知情權(quán)的前提下，在保證發(fā)揮環(huán)境影響評價制度作用的基礎(chǔ)上，不斷完善公示制度和聽證制度，積極吸收相關(guān)人員和環(huán)境保護(hù)類社會組織，參與到相關(guān)決策中來，加強(qiáng)與他們的溝通，回應(yīng)其種種質(zhì)疑，這樣既能夠有效避免環(huán)境群體性事件的發(fā)生，又能夠使決策更加科學(xué)化、民主化，更好地維護(hù)資源環(huán)境公共利益。

其次，我國目前仍存在環(huán)境法律體系和環(huán)境法律監(jiān)督機(jī)制不完善、環(huán)境執(zhí)法不力、公民環(huán)境守法意識不強(qiáng)、環(huán)境公益訴訟體制不健全等諸多問題〔4〕，迫切需要把綠色發(fā)展理念融入立法進(jìn)程之中，不斷創(chuàng)新和完善中國特色環(huán)境法律體系，加強(qiáng)環(huán)境執(zhí)法力度，增進(jìn)公民環(huán)境守法意識，加強(qiáng)環(huán)境法律監(jiān)督機(jī)制建設(shè)，逐步建立環(huán)境公益訴訟制度和環(huán)境保護(hù)司法救濟(jì)制度。

（三）創(chuàng)新和完善環(huán)境治理模式

當(dāng)前，理論界提出了環(huán)境協(xié)同治理模式、元治理模式、多中心治理模式、整體性治理模式等多種環(huán)境治理模式。這些模式雖有所差別，但其目的都在于增強(qiáng)政府環(huán)境治理能力，增進(jìn)環(huán)境治理的有效性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展?？傮w來講，創(chuàng)新和完善環(huán)境治理模式、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，必須要加強(qiáng)頂層設(shè)計，有效克服“九龍治水”弊端。建議成立中央環(huán)境治理和綠色發(fā)展改革領(lǐng)導(dǎo)小組，綜合協(xié)調(diào)環(huán)保、發(fā)改委、能源、外交等多個部門，推進(jìn)環(huán)境治理和綠色發(fā)展。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，還必須理順中央和地方關(guān)系，避免出現(xiàn)上有政策、下有對策的狀況；不斷增進(jìn)地方政府之間環(huán)境協(xié)同治理能力，特別是對于跨區(qū)域、流域治理而言，這一點(diǎn)更為關(guān)鍵；充分加強(qiáng)地方環(huán)保部門的人權(quán)、財權(quán)和事權(quán)保障，同時通過不斷實(shí)施和完善綠色GDP考核制度以及黨政領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任追究制度等相關(guān)制度安排，增強(qiáng)地方黨委和政府追求綠色發(fā)展的內(nèi)在動力；加強(qiáng)以政府為主導(dǎo)的政府、企業(yè)、社會公眾協(xié)同治理機(jī)制建設(shè)，有效避免環(huán)境治理中政府與市場的雙重失靈。

二、綠色發(fā)展經(jīng)濟(jì)制度建構(gòu)

綠色發(fā)展經(jīng)濟(jì)制度建構(gòu)，也就是指有利于實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的經(jīng)濟(jì)性社會關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范，其關(guān)鍵就是要把綠色發(fā)展理念融入各種經(jīng)濟(jì)制度的設(shè)計之中。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域從大的范圍來講，主要涉及兩個方面即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力主要涉及技術(shù)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，而生產(chǎn)關(guān)系則主要涉及生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、經(jīng)濟(jì)體制、分配和消費(fèi)關(guān)系等。因此，綠色發(fā)展的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度建構(gòu)實(shí)質(zhì)上就指向了有利于實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的技術(shù)制度、產(chǎn)業(yè)制度、生產(chǎn)資料所有制、市場經(jīng)濟(jì)體制以及分配和消費(fèi)制度的建構(gòu)。

（一）技術(shù)制度和產(chǎn)業(yè)制度建構(gòu)

首先，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展必須要實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)，而要實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)，就要進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，把綠色發(fā)展理念融入各種利于技術(shù)創(chuàng)新的制度中去。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，我國技術(shù)創(chuàng)新能力仍然不強(qiáng)，技術(shù)創(chuàng)新也多集中在低附加值技術(shù)上，制造業(yè)在國際分工中也多是承擔(dān)價值鏈低端的加工和組裝業(yè)務(wù)。由于技術(shù)基礎(chǔ)薄弱和技術(shù)創(chuàng)新能力不足，資源利用效率明顯較低。這不僅導(dǎo)致了資源的巨大浪費(fèi)，而且也造成了嚴(yán)重的生態(tài)問題，對清潔生產(chǎn)造成了巨大障礙。因此，必須通過人才培養(yǎng)機(jī)制、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合體制機(jī)制、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等相關(guān)制度機(jī)制創(chuàng)新，加大技術(shù)發(fā)展力度和科技成果轉(zhuǎn)化力度，從而有效提高資源利用效率、降低環(huán)境污染。

其次，除了鼓勵創(chuàng)新的制度設(shè)計之外，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展還必須要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，通過一定的產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整，使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向有利于實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整一方面是靠技術(shù)的推動作用，另一方面則要靠產(chǎn)業(yè)政策的引導(dǎo)和規(guī)范。因此，在制定產(chǎn)業(yè)政策時必須融入綠色發(fā)展理念，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向著有利于資源節(jié)約和生態(tài)良好的方向轉(zhuǎn)變。在大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、通過高新技術(shù)對傳統(tǒng)工業(yè)進(jìn)行升級和改造的同時，還要通過產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，積極促進(jìn)整個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主的方向轉(zhuǎn)變。

（二）所有制、企業(yè)、市場等相關(guān)制度建構(gòu)

首先，應(yīng)重視對資本的合理利用，既要重視資本又要注意對資本的適度控制，特別是要加強(qiáng)對缺乏環(huán)境責(zé)任的大資本企業(yè)的控制和監(jiān)管。西方社會的工業(yè)化是靠利用別國資源并向別國轉(zhuǎn)嫁環(huán)境污染的方式完成的，這種轉(zhuǎn)嫁在當(dāng)今世界仍在繼續(xù)。生產(chǎn)資料的資本家所有制和資本的逐利本性，使得在整個“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的進(jìn)程中，環(huán)境問題向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)嫁成為一種必然。雖然當(dāng)代中國所處的歷史發(fā)展階段決定了利用資本的現(xiàn)實(shí)性和合理性，但也一定要在利用資本的同時，及時有效限制資本的負(fù)面作用。因此，必須把綠色發(fā)展理念融入相關(guān)制度設(shè)計之中，通過不斷完善企業(yè)環(huán)境信息披露制度、環(huán)境保護(hù)企業(yè)責(zé)任追究制度、環(huán)境損害賠償制度等，使企業(yè)特別是資本和資本家所有制企業(yè)承擔(dān)起應(yīng)有的環(huán)境責(zé)任。

其次，應(yīng)充分利用市場機(jī)制，通過環(huán)境產(chǎn)權(quán)制度和市場交易制度的創(chuàng)新與完善，充分發(fā)揮以市場為基礎(chǔ)的環(huán)境資源配置方式的作用。產(chǎn)權(quán)明晰是市場機(jī)制充分發(fā)揮作用的基礎(chǔ)性條件，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要逐步建立健全自然資源產(chǎn)權(quán)制度，對國有和集體自然資源評估、核算，進(jìn)行確權(quán)登記，建立多種形式的產(chǎn)權(quán)體系以及自然資源資產(chǎn)的代理、托管和經(jīng)營體系，并通過試點(diǎn)示范，逐步在全國范圍內(nèi)推廣開來。在自然資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)明晰的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮市場機(jī)制作用，建立反映資源稀缺程度、符合市場規(guī)律的資源性產(chǎn)品價格形成機(jī)制，試行和推廣排污權(quán)、碳排放權(quán)和水權(quán)交易制度。合理借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，探索建立“生態(tài)服務(wù)付費(fèi)（Payment for Environmental/E-cosystem Service，PES）”制度。這些制度的建立和完善是有效激發(fā)市場主體自覺投身綠色發(fā)展的必要條件。

（三）消費(fèi)和分配制度建構(gòu)

首先，應(yīng)建立健全生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，合理調(diào)整和規(guī)范分配關(guān)系，使綠色發(fā)展理念融入其中。堅持“誰損害誰付費(fèi)、誰受益誰補(bǔ)償”的原則，真正讓資源消耗者和環(huán)境損害者來承擔(dān)受損主體的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展損失，體現(xiàn)責(zé)任和義務(wù)的分配正義?！耙獜V泛調(diào)查各利益相關(guān)者的情況，合理分析生態(tài)保護(hù)的縱向、橫向權(quán)利義務(wù)關(guān)系，科學(xué)評估維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)功能的直接和間接成本，確保利益相關(guān)者責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一”〔5〕。要建立相應(yīng)的體制機(jī)制，“引導(dǎo)和鼓勵開發(fā)地區(qū)、受益地區(qū)和生態(tài)保護(hù)地區(qū)、流域上游與下游通過自愿協(xié)商建立橫向補(bǔ)償關(guān)系，采取資金補(bǔ)助、對口協(xié)作、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、人才培訓(xùn)、共建園區(qū)等方式實(shí)施橫向生態(tài)補(bǔ)償”〔6〕113。完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制還要求不斷加大對國家級限制和禁止開發(fā)區(qū)域的轉(zhuǎn)移支付力度，對其進(jìn)行相應(yīng)的政策傾斜，通過規(guī)劃引導(dǎo)、項目支持等方式，大力扶持重要生態(tài)功能區(qū)發(fā)展生態(tài)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

其次，應(yīng)完善綠色稅收制度，通過調(diào)整稅種和稅率，將生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)中所產(chǎn)生的環(huán)境外部成本內(nèi)化為行為主體的內(nèi)部成本，進(jìn)而減少消費(fèi)負(fù)外部性對資源環(huán)境造成的負(fù)面后果。收費(fèi)和保證金制度也承擔(dān)著相似的功能。要加快將高耗能和重污染產(chǎn)品納入消費(fèi)稅，對節(jié)能和環(huán)保產(chǎn)品實(shí)行稅收優(yōu)惠政策。不斷推進(jìn)環(huán)境稅改革，大幅提高排污費(fèi)征收標(biāo)準(zhǔn)。對于有可能造成負(fù)的環(huán)境外部性的企業(yè)新建、投產(chǎn)和改造項目，應(yīng)讓其支付足夠保證金，作為其承擔(dān)資源環(huán)境外部成本的資金保證。

三、綠色發(fā)展文化制度建構(gòu)

文化的定義多種多樣，有廣義的文化，即凡是留有人類生產(chǎn)生活印記的都可稱之為文化，其滲透在物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、制度及人們的日常生活方式之中；而狹義的文化則專指人類生活的精神意義（價值）領(lǐng)域。這里，我們所講的文化主要是指狹義的文化，綠色發(fā)展的文化制度建構(gòu)也就是要解決如何讓人們秉持綠色理念、精神和價值追求的問題。

近年來，圍繞“生態(tài)文明理念”，理論界形成了諸多觀點(diǎn)，比如資源有限論、生態(tài)基礎(chǔ)論、環(huán)境價值論、同步雙贏論、生態(tài)道德論、休養(yǎng)生息論等〔6〕113。這些觀點(diǎn)雖有一定合理性，但或者缺乏應(yīng)有的哲學(xué)基礎(chǔ)，或者是西方生態(tài)中心主義的不同表現(xiàn)形式。由于“綠色發(fā)展理念”以尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生為價值旨?xì)w，它是馬克思主義自然觀和社會歷史觀的集中體現(xiàn)，它的哲學(xué)基礎(chǔ)只能是馬克思主義自然觀，而不是別的什么生態(tài)觀。因此，所謂綠色發(fā)展文化制度的構(gòu)建，實(shí)質(zhì)上就變成了如何更好地進(jìn)行綠色發(fā)展理念教育，傳播內(nèi)涵和體現(xiàn)馬克思主義自然觀的綠色發(fā)展理念，從而使全體社會成員將綠色發(fā)展理念內(nèi)化于心、外化于行。這就要求我們必須做好相關(guān)的教育、宣傳和培育工作。

（一）樹立綠色發(fā)展理念的大宣傳格局

綠色發(fā)展理念的宣傳，必須順應(yīng)時代發(fā)展的要求，面對中國資源約束趨緊、環(huán)境壓力加大的實(shí)際，積極適應(yīng)全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的現(xiàn)實(shí)需要，著力克服綠色和發(fā)展之間的現(xiàn)實(shí)沖突。把綠色發(fā)展理念的宣傳與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、外交領(lǐng)域和黨的建設(shè)等緊密統(tǒng)籌協(xié)調(diào)起來。中央政府、各級黨委政府、各相關(guān)部門都要高度重視和積極開展綠色發(fā)展理念的宣傳工作，不斷增強(qiáng)綠色發(fā)展理念宣傳機(jī)制的整體性和協(xié)調(diào)性，在全社會范圍內(nèi)形成宣傳合力。要通過政策調(diào)整，從人力、物力、財力等方面對綠色發(fā)展理念的宣傳給予充分保障。加快創(chuàng)新傳播方式，充分采用文字、圖片、視頻等多種樣式，利用報刊雜志、廣播電視等傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)、微信、移動客戶端等新興媒體進(jìn)行綠色發(fā)展理念宣傳，這才可能讓綠色發(fā)展理念像空氣一樣無處不在。

（二）健全體制機(jī)制，加強(qiáng)綠色發(fā)展理念教育

要加強(qiáng)綠色發(fā)展理念教育，增進(jìn)全體社會成員的資源節(jié)約意識、環(huán)境憂患意識、生態(tài)保護(hù)意識。通過合理體制機(jī)制的構(gòu)建，積極開展全民教育，使受教育群體覆蓋到所有社會成員。綠色發(fā)展理念教育要從小抓起、從學(xué)校抓起，并延展至國民教育全過程。綠色發(fā)展理念教育的實(shí)際效果，當(dāng)然還要看全體社會勞動者的受教育狀況，如果說學(xué)生是事業(yè)的接班人，那么勞動者們則是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的建設(shè)者。因此，要通過適當(dāng)?shù)恼哒{(diào)整以及制度、體制、機(jī)制的完善，促進(jìn)不同地域、不同階層、不同職業(yè)的社會成員，通過多種形式接受綠色發(fā)展理念教育，使社會成員逐步掌握綠色生活常識，養(yǎng)成綠色生活習(xí)慣，了解綠色生產(chǎn)技術(shù)和法規(guī)，真正把綠色發(fā)展理念貫穿于全體社會成員的生產(chǎn)和生活方式之中。最后，需要特別強(qiáng)調(diào)的是，必須建立相應(yīng)的體制機(jī)制，加快培育全體社會成員的綠色消費(fèi)意識。人人都需要消費(fèi)，都需要生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)。就生活消費(fèi)和生產(chǎn)消費(fèi)的關(guān)系而言，生活消費(fèi)源于生產(chǎn)消費(fèi)，生產(chǎn)消費(fèi)又歸因于生活消費(fèi)。生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系也是辯證統(tǒng)一的，甚至生產(chǎn)就是消費(fèi)，消費(fèi)就是生產(chǎn)。因此，錯誤的消費(fèi)觀對綠色發(fā)展的破壞是極大的?！跋M(fèi)具有下游效應(yīng)，減少消費(fèi)能成幾何級數(shù)地減少資源投入。在人類的各種活動中，消費(fèi)處于下游。在下游減少一個單位的產(chǎn)品消耗，在上游就能減少數(shù)十倍、數(shù)百倍甚至數(shù)千倍的資源投入。在這個問題上，德國學(xué)者魏茨察克提出了生態(tài)包袱的概念，即每單位產(chǎn)品重量所需要的物質(zhì)投入總量。例如，一個10克重的金戒指，生態(tài)包袱是3 500公斤；一件170克重的汗衫，生態(tài)包袱是226公斤；等等。在生態(tài)系統(tǒng)最下游減少一個單位的產(chǎn)品消耗，不但可以減少大量資源投入，還可以減少數(shù)十倍、數(shù)百倍甚至數(shù)千倍的污染排放”〔7〕。截至目前，西方產(chǎn)生了很多消費(fèi)理論，如波德里亞的符號消費(fèi)理論；同時也產(chǎn)生了一些消費(fèi)批判理論，如馬爾庫塞對虛假消費(fèi)的批判、列斐伏爾基于日常生活批判理論對現(xiàn)代性消費(fèi)的批判等。這些理論從不同角度反映了西方消費(fèi)社會的現(xiàn)實(shí)及其后果。當(dāng)代中國受西方奢侈消費(fèi)、超前消費(fèi)、符號消費(fèi)和虛假消費(fèi)等消費(fèi)觀影響很深，因此必須通過教育和宣傳方式的轉(zhuǎn)變以及制度和政策的調(diào)整，加強(qiáng)綠色消費(fèi)意識的宣傳和教育，轉(zhuǎn)變社會成員的錯誤消費(fèi)觀念，使其真正養(yǎng)成綠色消費(fèi)意識、綠色消費(fèi)方式和綠色生活方式，這對于實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展是非常關(guān)鍵的。

〔1〕賈高建.關(guān)于社會哲學(xué)研究的若干思考〔J〕.哲學(xué)動態(tài)，2011 （10）：5-9.

〔2〕弗·卡普拉，查·斯普雷納克.綠色政治〔M〕.北京：東方出版社，1988：58.

〔3〕諸大建.深入理解生態(tài)文明制度建設(shè)〔EB/OL〕.（2013-12-23）. http：//www.qstheory.cn/st/stwm/201312/t20131223_305066. htm.

〔4〕盧風(fēng).生態(tài)文明新論〔M〕.北京：中國科學(xué)技術(shù)出版社，2013：159-162.

〔5〕中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組.2015中國可持續(xù)發(fā)展報告〔M〕.北京：科學(xué)出版社，2015：181.

〔6〕陶良虎，劉光遠(yuǎn)，肖衛(wèi)康.美麗中國：生態(tài)文明建設(shè)的理論與實(shí)踐〔M〕.北京：人民出版社，2014.

〔7〕錢易.環(huán)境時評：以綠色消費(fèi)助推生態(tài)文明建設(shè)〔N〕.人民日報，2015-06-11（7）.

責(zé)任編輯梁華林

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1009-1203（2016）05-0060-04

2016-08-23

李紅松（1977-），男，河南平頂山人，河南工程學(xué)院思政部講師，哲學(xué)博士，主要研究方向?yàn)樯鐣l(fā)展理論與社會發(fā)展戰(zhàn)略。