程翔 丁淑健

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安徽省本科學(xué)校學(xué)生體育取向的研究

程翔 丁淑健

大學(xué)生對體育的理解與認(rèn)識千差萬別，體育有用與否，有什么用，什么時候有用都是擺在學(xué)生面前的基本問題。只有樹立了正確的體育價值取向，學(xué)生才可以在大學(xué)期間乃至離開學(xué)校之后都能自覺自愿的參加體育活動，形成積極健康的生活方式和價值觀念。本課題以安徽省本科學(xué)校學(xué)生的體育價值取向為研究對象，從皖北，皖南，皖西地區(qū)抽取9所高校進行調(diào)查研究。

本科學(xué)校學(xué)生；體育價值取向；體育運動

健康的體魄，飽滿的精神是當(dāng)代社會對人才的一項基本定義，高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，要在發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生生存技能的同時引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，注重人文精神的培養(yǎng)和啟發(fā)，注重學(xué)生外在氣質(zhì)和精神面貌的塑造。要達到這樣的培養(yǎng)目的，體育的功效不容忽視。學(xué)校正確引導(dǎo)，學(xué)生主動參與二者結(jié)合才能使體育的魅力深入學(xué)生的內(nèi)心，改變大部分學(xué)生不重視體育的現(xiàn)狀。學(xué)生對體育的理解與認(rèn)識千差萬別，體育有用與否，有什么用，什么時候有用都是擺在學(xué)生面前的基本問題。只有樹立了正確的體育價值觀，學(xué)生才可以在大學(xué)期間乃至離開學(xué)校之后都能自覺自愿的參加體育活動，關(guān)注國家的體育事業(yè)，享受體育運動帶給人類最純粹的快樂，進而形成積極健康的生活方式和價值觀念。本文的研究，以當(dāng)前中國社會對高校培養(yǎng)人才要求發(fā)生變化的現(xiàn)狀為背景，從價值學(xué)和體育學(xué)入手，對部分安徽普通本科學(xué)校在校學(xué)生的體育價值取向進行調(diào)查研究，力求客觀、全面地反映高校大學(xué)生體育觀念的現(xiàn)實狀況，進而提出大學(xué)生體育價值取向的基本構(gòu)架，為大學(xué)生體育價值觀念的研究提供一定的支持。

1. 研究對象與方法

1.1 研究對象

本課題以安徽省本科學(xué)校學(xué)生的體育價值取向為研究對象，從皖北，皖南，皖西地區(qū)抽取9所高校，分別為銅陵學(xué)院、巢湖學(xué)院、皖西學(xué)院、安慶師范學(xué)院、阜陽師范學(xué)院、合肥師范學(xué)院、皖南醫(yī)學(xué)院、安徽醫(yī)科大學(xué)、池州學(xué)院，在這9所高校中隨機抽取900名學(xué)生和45名體育教師作為具體的調(diào)查對象。

1.2 研究方法

采用文獻資料法、問卷調(diào)查法及數(shù)理統(tǒng)計法。2015年8月—2015年9月之間，以上述學(xué)生和教師作為調(diào)查樣本，發(fā)放問卷900份，回收900份，回收率100%。調(diào)查前對問卷進行了信度、效度的檢驗，均符合統(tǒng)計學(xué)要求。

2. 研究結(jié)果與分析

2.1 相關(guān)概念的分析與界定

體育價值，是人們對體育與個體或群體價值關(guān)系的認(rèn)識，主要由認(rèn)識狀態(tài)和體育素質(zhì)確定體育行為的價值導(dǎo)向[1]。認(rèn)識體育價值必須要結(jié)合體育這一外延和內(nèi)涵非常廣的事物特征來分析。

由于人們對體育的認(rèn)識不同、需要不同、價值判斷不同，因此體育行為的價值導(dǎo)向也迥然不同，其決定著對體育行為活動的興趣、愛好和參與程度[2]。體育也滿足人與社會在不同階段的需要及程度。即人們進行體育鍛煉的出發(fā)點和歸屬是體育價值觀[3]體育價值觀是人們對體育運動的基本看法，在高校的學(xué)生中間，學(xué)生的體育價值觀從根本上左右學(xué)生是否認(rèn)可體育對人不可替代的價值功效，是否愿意主動的參與體育及其相關(guān)的活動，它使學(xué)生從事體育鍛煉更有方向性和針對性，有很強的導(dǎo)向作用。在我們高校的體育課程研究改革當(dāng)中也應(yīng)當(dāng)把如何幫助學(xué)生樹立正確的體育價值觀作為重要的研究課題。

2.2 安徽省普通本科高校學(xué)生體育價值取向的特征分析

2.2.1 學(xué)生對體育功能的認(rèn)識凸顯個體

新中國剛成立的時期，由于國家的政策和實際所處的國際社會環(huán)境的影響，國家倡導(dǎo)了社會本位的體育價值功能觀，“身體是革命的本錢”等口號令人耳熟能詳，體育更多的被賦予了國家層面的歷史使命和責(zé)任，而隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，尤其是改革開放以來我國的政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化，各種思想潮流百花齊放，對體育功能的論戰(zhàn)也是層出不窮，這直接影響了在校大學(xué)生對體育功能的認(rèn)識。

從“選修體育課的原因”調(diào)查結(jié)果看，個人喜好的占71.2%，遠(yuǎn)高于學(xué)校宣傳(16.8%)、體育教師(5.8%)、體育場地條件(6.2%)的選項；從“體育運動品消費”統(tǒng)計看，個人喜好占62.5%，也高于品牌宣傳(19.2%)、朋友家人影響(10.5%)等選項。大學(xué)生體育價值觀凸顯個體個性特色，在體育功能認(rèn)識，形式選擇方面受外界因素影響較小，渴望通過參與體育使個體的價值得到尊重和認(rèn)可的趨勢十分明顯并帶有濃厚的個性色彩，體現(xiàn)出被調(diào)查學(xué)校的學(xué)生具有很強的自我意識，高達87%的大學(xué)生贊成“在校期間享有無償利用學(xué)校體育資源的權(quán)利”。

21世紀(jì)的中國社會經(jīng)濟高速發(fā)展，政治文明不斷進步，人們十分看重個人價值的實現(xiàn)，體育作為一種與社會、與個體息息相關(guān)的文化現(xiàn)象越來越被大學(xué)生重視，通過體育活動使個人的身心健康得到發(fā)展，能夠融入到社會環(huán)境當(dāng)中并最大限度的體現(xiàn)個體價值，這樣的觀點已經(jīng)深入當(dāng)代大學(xué)生的心中。

2.2.2 學(xué)生參與體育的方式呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢

學(xué)生選擇參與什么樣的運動項目是其體育價值觀在微觀層面的一種具體表現(xiàn)。學(xué)生課余時間參加體育鍛煉活動，由于性別不同，其課余體育鍛煉形式、參加運動項目和目的也各不相同[4]在“最愿意參與的運動項目”的調(diào)查中，田徑、足球、排球、籃球、健美操等傳統(tǒng)項目受學(xué)生的歡迎程度有所下降，分別位列所有20個項目的第17、12、13、9位，而網(wǎng)球、高爾夫、臺球、游泳、保齡球則占據(jù)了學(xué)生選擇項目的前五位，這說明學(xué)生對新興的體育運動項目有濃厚的興趣，這些新興體育運動項目大都帶有娛樂、休閑功能，從這點也可以看出大學(xué)生希望參與體育的方式多元化。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分學(xué)生希望改變一年一度的田徑運動會的形式，希望變成趣味性強的體育文化節(jié)或者是熱門球類項目的比賽，他們認(rèn)為這樣才能使大多數(shù)同學(xué)都能直接感受體育運動的魅力，而不只是作為觀眾站在賽場邊搖旗吶喊。

在“是否要更改傳統(tǒng)田徑運動會”的問題中只有25.5%的大學(xué)生認(rèn)為沒必要改，而認(rèn)為有必要改，需要改和非改不可的學(xué)生人數(shù)占到被調(diào)查人數(shù)的74.5%，傳統(tǒng)的體育運動項目和組織形式已經(jīng)很難吸引大多數(shù)大學(xué)生的興趣了，在日常的學(xué)校體育工作中我們也能看到集體性長跑，廣播操這些曾經(jīng)風(fēng)靡一時的體育活動早已消失在當(dāng)今的大學(xué)校園中，體育課規(guī)范的隊列要求也難以為繼。趣味性的體能競賽、帶有拓展運動性質(zhì)的系班對抗賽、各種改編的球類比賽遠(yuǎn)足旅游等體育活動在學(xué)生中間廣泛的開展，也凸顯了學(xué)生參與體育方式的改變和參與程度的加深。

2.2.3 體育教師對大學(xué)生體育價值取向的樹立有正向引導(dǎo)價值

安徽省高校大學(xué)生對高校體育教師認(rèn)可度的價值取向。體育教師和學(xué)生在大學(xué)體育中都是重要的主體。大學(xué)生在體育價值觀的形成，是在體育教師言行的引導(dǎo)和自身行為思想的發(fā)展共同作用下形成的，因此，大學(xué)生的體育價值取向必然會受到體育教師的影響。從調(diào)查中可以清楚地看出，在“你喜歡何種類型的體育教師?”調(diào)查中，有76.1%的被調(diào)查學(xué)生選擇了“有突出的單項運動技能，綜合素質(zhì)優(yōu)秀的”體育教師，可見學(xué)生更希望體育教師具備一專多能的素質(zhì)。在“你認(rèn)為體育教師采用何種方式督促學(xué)生參與體育活動?”調(diào)查中，有44%的學(xué)生認(rèn)為體育教師應(yīng)結(jié)結(jié)合個人參與體育鍛煉的經(jīng)歷對學(xué)生進行引導(dǎo)， 25.8% 的學(xué)生認(rèn)為體育教師應(yīng)該參與體育活動，樹立正確的體育價值取向，與將來就業(yè)和終身體育的效益結(jié)合起來。

2.2.4 學(xué)生的體育價值取向與體育行為矛盾

從調(diào)查看，被調(diào)查的學(xué)生一方面認(rèn)可“體育應(yīng)成為大學(xué)生日常生活的一部分”“終身體育對人生的發(fā)展有利”觀點，另一方面在實踐層面的操作上卻不容樂觀，從“每周參加體育活動的次數(shù)”的調(diào)查看，0、1、2、3 次以上的大學(xué)生人數(shù)比例分別是2.3%，28.6%，46%，23.5%，累計有76.5%的學(xué)生每周參加體育活動的次數(shù)低于2次，參加體育活動的頻率太低，是不能起到鍛煉效果的，從而使體育對人的功效難以體現(xiàn)。學(xué)生體育價值觀與體育行為產(chǎn)生矛盾的原因有很多。當(dāng)代大學(xué)生成長的環(huán)境處于社會轉(zhuǎn)型期，有關(guān)體育價值的各種新的思想觀念層出不窮，客觀上對學(xué)生的體育價值觀產(chǎn)生很大影響，大學(xué)生的價值心理活躍，其價值認(rèn)知與行為表現(xiàn)出不穩(wěn)定的狀態(tài)，多重價值傳遞渠道影響著大學(xué)生的體育價值觀念，體育價值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢，這就直接影響了學(xué)生價值取向與行為的統(tǒng)一，影響了體育價值取向?qū)w育實踐行為的指導(dǎo)作用。

3. 結(jié)論

3.1 安徽省本科高校學(xué)生的體育價值取向有了時代性進步。學(xué)生普遍強調(diào)個體在參與體育活動中主體地位。強調(diào)體育對個人價值的實現(xiàn)功能，學(xué)生主動參與體育活動的意愿強烈。

3.2 學(xué)生對體育功能的要求除了突出個體外，要求體育的功能多元化對體育的娛樂與休閑功能要求較高，這一點在學(xué)生選擇喜歡的體育運動項目當(dāng)中表現(xiàn)的非常明顯。

3.3 學(xué)生的體育價值取向容易受各種客觀環(huán)境的影響，體育教師對學(xué)生體育價值觀的影響很大，應(yīng)當(dāng)把體育教師作為幫助大學(xué)生樹立正確體育價值取向的一個重要突破口。

3.4 學(xué)生體育價值觀與體育實踐行為有一定的矛盾即所謂的言行不一致。

[1]袁貴仁． 價值學(xué)引論[M]． 北京: 北京師范大學(xué)出版社，1991: 8 - 9．

[2]鮑明曉． 體育價值的哲學(xué)思考[J]． 體育文史， 1999，( 1) : 8 -9．

[3] 高光．大學(xué)生體育意識及其培養(yǎng)途徑探討[J]．體育與科學(xué)，2008(6).

[4] 張素霞．大學(xué)生體育態(tài)度和體育行為的因果關(guān)系[J]．體育學(xué)刊，2003(3).

銅陵學(xué)院校級課題(項目編號：2015TLXY18)。

程 翔(1987-)， 男，安徽銅陵人，碩士研究生，研究方向：學(xué)校體育學(xué)，助教，銅陵學(xué)院體育部； 丁淑健(1984-)，安徽銅陵人，碩士研究生，研究方向：全民健身，助教，銅陵學(xué)院體育部。

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.02.042