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      推進(jìn)“四個全面”與科學(xué)發(fā)展應(yīng)借鏡優(yōu)秀的他文化

      2016-02-12 14:01:17曾鐵上海開放大學(xué)上海200032
      天水行政學(xué)院學(xué)報 2016年1期
      關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展四個全面

      曾鐵(上海開放大學(xué),上海200032)

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      推進(jìn)“四個全面”與科學(xué)發(fā)展應(yīng)借鏡優(yōu)秀的他文化

      曾鐵
      (上海開放大學(xué),上海200032)

      [摘要]助力科學(xué)發(fā)展,提高中國硬、軟實力,讓中國的聲音響亮,我們要有世界眼光,跟上世界前行步伐,吸納優(yōu)秀他文化為我所用。三十多年的改革、開放過程是解放思想、向外學(xué)習(xí)的過程,發(fā)展、提升生產(chǎn)力,繼續(xù)提高人民的生活質(zhì)量,我們當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強、苦干實干,自主、與我有益地習(xí)用他文化和引用外援是路徑與佳方。

      [關(guān)鍵詞]科學(xué)發(fā)展;人民幸福;他文化;借鏡

      一、增強科學(xué)發(fā)展能力、助社會全面進(jìn)步,習(xí)用優(yōu)質(zhì)的他者文化是技術(shù)性措施

      (一)構(gòu)建美麗中國,我們向外學(xué)習(xí)、取經(jīng)的空間較大,借用的內(nèi)容頗多

      2014年9月,習(xí)近平主席在印度世界事務(wù)委員會演講時講:“中華民族歷來注重學(xué)習(xí),強調(diào)‘博觀而約取,厚積而薄發(fā)’,強調(diào)‘三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之’,提倡‘博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之’。中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年而生生不息,正是得益于這種見賢思齊、海納百川的學(xué)習(xí)精神。我一直強調(diào)中國要做學(xué)習(xí)大國,不要驕傲自滿,不要妄自尊大,而是要謙虛謹(jǐn)慎、勤奮學(xué)習(xí),不斷增益其所不能?!蔽幕⑽拿魇巧a(chǎn)力,他者文化(本文指涵蓋教育、科技、管理等的大文化,以下稱他文化)、外來文明有許多值得思齊、學(xué)用(我們學(xué)用或請外人幫助)之處,時下,移植、傳播科學(xué)文化、法治文化、公民文化,豐富、完善中華文化,特別是精神文化,我們當(dāng)念茲在茲,此乃科學(xué)發(fā)展之取向、之重要項目,也是全領(lǐng)域推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的保障。傳遞、培樹民主、自由、法治、平等、公正、文明、和諧、富強、愛國、敬業(yè)、誠信、友善之社會主義核心價值觀,實現(xiàn)文化現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與社會現(xiàn)代化,以及打造民主、文明、富強的中國,沖破不合時宜的舊觀念束縛,拓寬思路,使我們的價值體認(rèn)、價值追求科學(xué)化、現(xiàn)代化以及自我修正、完備應(yīng)然。從域外看中國,知道我們的問題、不斷改善之,這樣才能持續(xù)進(jìn)步,收獲可靠的未來。全面踐行“24字核心價值觀”,讓人民認(rèn)為天和法大、法治成為人民與公務(wù)員們的基本觀念和信仰,使法制常在、常駐,他文化及相關(guān)的經(jīng)驗是參照;自我革命與推進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì),進(jìn)而提高人民幸福指數(shù),了解、習(xí)用他文化是“技術(shù)”所求、技術(shù)之道。

      三十多年的改革、開放過程是解放思想、向外學(xué)習(xí)的過程,使我們的認(rèn)識深刻、策略完備和發(fā)展有新高度、新態(tài)勢、新氣象,讓社會建設(shè)質(zhì)量佳。提高人民素養(yǎng)和建設(shè)美麗中國,在《憲法》的框架內(nèi),可多接受優(yōu)秀的他文化,并整合、應(yīng)用它,貴在于我有利、有效。習(xí)總書記“在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話”中指出:“我們自己不足、不好的東西,要努力改革。外國有益、好的東西,我們要虛心學(xué)習(xí)?!备母?、發(fā)展具有迫切性、時代性,實現(xiàn)我們的近、中期愿景,文化開放、交融與促進(jìn)中華文化從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是需求與要件;思想解放,完備、提高中華文化是力保中華文化生命力,讓中華文化成為高勢能文化的訴求。文化是一個動態(tài)的進(jìn)化過程,中華文化需吸收他文化及其智慧不斷地發(fā)展、優(yōu)化;學(xué)用優(yōu)秀的他文化及成果,借力世上所有的好東西是我國全面進(jìn)步的良方?;赝麣v史,中華文化、中國發(fā)展已借用過很多他文化(如,明治維新之后,西方一些先進(jìn)的文化、思想等通過日本流向我國,被國人接受;共產(chǎn)黨、社會主義、共產(chǎn)主義、辯證法等概念、詞匯均為來自日本的外來語)。解決“發(fā)展不足”的問題,克服“發(fā)展不當(dāng)”的問題與應(yīng)對“發(fā)展不穩(wěn)”的問題,我們向外學(xué)習(xí)、取經(jīng)的空間較大,借鑒、應(yīng)用的內(nèi)容頗多;科學(xué)發(fā)展,我們不能安于現(xiàn)狀或自滿,不能疏離現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文明,需要發(fā)達(dá)國家做坐標(biāo)。目下,我們應(yīng)理解并增大與優(yōu)質(zhì)他文化和發(fā)達(dá)國家等的接觸度、親密度與契合度,要理性、科學(xué)地吸取可助益我們發(fā)展的他文化。習(xí)總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上講到:“對豐富多彩的世界,我們應(yīng)該秉持兼容并蓄的態(tài)度,虛心學(xué)習(xí)他人的好東西,在獨立自主的立場上把他人的好東西加以消化吸收,化成我們自己的好東西”。給力發(fā)展,提升人民幸福度、滿意度,對所有在歷史和實踐中得到的好東西,我們擬迅速、寬泛地習(xí)用。發(fā)達(dá)國家的過去、現(xiàn)在是我們的借鏡,改變經(jīng)濟(jì)增長“高投入、高消耗、高污染、高速度”與“低產(chǎn)出、低效率、低效益、低科技含量”之樣貌,提高以環(huán)保質(zhì)量、高生產(chǎn)率與綠色GDP為核心的發(fā)展品質(zhì),我們應(yīng)熟知工業(yè)化強國發(fā)展史和了解其相關(guān)理念、標(biāo)準(zhǔn)與要求,當(dāng)加強與各國的交流合作。如是,引進(jìn)、應(yīng)用先進(jìn)的理念、技術(shù)等他文化理所應(yīng)當(dāng)且好處多。

      (二)提高科學(xué)發(fā)展能力,建高品質(zhì)社會,可博觀約取、應(yīng)用好的他文化

      助科學(xué)發(fā)展,提高中國實力,讓中國的聲音響亮、動聽,我們要有世界眼光,跟上世界前進(jìn)步伐,吸納優(yōu)秀他文化為我所用與除舊布新是要求與條件。我國是歷史悠久的農(nóng)業(yè)國家,帝治又長達(dá)兩千多年,小農(nóng)意識、封建意識頗濃,現(xiàn)處于工業(yè)化中期階段,謀發(fā)展、進(jìn)發(fā),拉提社會公平度與人民的生活品質(zhì),需要新思維、新思想、新方法,我們當(dāng)全方位觀察西方及其文化,并反思自己,要習(xí)用好的他文化與工業(yè)文明。中華民族有“好學(xué)的世界主義”傳統(tǒng),她歷來胸懷天下、悅近來遠(yuǎn),同時求知若愚、求賢若渴。全球化進(jìn)程已日益加深,各國經(jīng)濟(jì)、社會等聯(lián)系密切,中國是世界的中國,我們的發(fā)展不可能自外于世界。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們要全程、全面地向外學(xué)習(xí),西方的教育、科技、管理等領(lǐng)域的知識、思想乃必選元素,這樣,我們解決實際問題時就會有好思路、好舉措,不走彎路;走進(jìn)新時代,成為現(xiàn)代文明國家,我們要學(xué)習(xí)、化用優(yōu)佳的他文化,如此,我們才能形成現(xiàn)代化國家制度,完成現(xiàn)代化國家轉(zhuǎn)型的重任。2014年5月,習(xí)總書記在滬召開外國專家座談會時強調(diào):任何一個民族、國家都要學(xué)習(xí)別的民族、國家的優(yōu)秀文明成果;中國不論發(fā)展到什么水平都虛心學(xué)習(xí)各國的好東西,以更開放包容的姿態(tài),加強同各國的互容、互鑒、互通,積極借鑒各國優(yōu)秀文化、文明成果。不拒眾流,方為江海;提高科學(xué)發(fā)展能力、讓中國的“成績單”好看,我們不能站在昨天的角度思考未來,要擁抱變化、改變自己,應(yīng)博觀約取、善借“外腦”,使用有用、有利的他文化或好異物乃進(jìn)路。

      提高人民現(xiàn)代化度、構(gòu)建高品質(zhì)社會,我們的參照系有縱向系、橫向系,以后者為重。以時代性、現(xiàn)代性為路向,立足民情、國情,從實際出發(fā),逐步達(dá)成我們的目標(biāo)與美化中國,提高借鑒力、引進(jìn)度和使用好的他文化是現(xiàn)實、必須的。高效推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、提升發(fā)展質(zhì)量,要瞄準(zhǔn)世界一流;放開眼界、耳聽八方,在文化上廣泛地與外國“建交”,并謙遜地習(xí)用好的他文化,我們才可創(chuàng)新、發(fā)達(dá),對世界有貢獻(xiàn)。不斷提高勞動者素能、拉提勞動生產(chǎn)率,實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,并與各國和平、文明共處,我們需學(xué)用市場經(jīng)濟(jì)知識、先進(jìn)的科技與各種管理方法,當(dāng)提拉對外界事物、現(xiàn)象的判斷力、敏銳力與吸收力,以提高我們的技術(shù)理解能力和科技力等。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有共性、有普遍的規(guī)律,推進(jìn)社會進(jìn)步、文明,我們應(yīng)從善如流、革故鼎新,學(xué)用他文化和外國的好東西,重在理念與方式。讓中國繁榮、昌盛是人民的期許,營造現(xiàn)代國家,我們的目光要遠(yuǎn)大、心胸當(dāng)寬闊,應(yīng)以成熟的心態(tài),正確認(rèn)知當(dāng)今世界。容正求變、守正求新,豐富、完美自我,我們要觀大勢、看長遠(yuǎn),當(dāng)動態(tài)地承接各種正面信息和他文化,與世界多聯(lián)結(jié);實現(xiàn)文化大繁榮大發(fā)展,生成、壯大我們的優(yōu)勢,中華文化需與他文化、世界文明交融、雜交,進(jìn)而成為世界性文化。我們的發(fā)展主要是學(xué)習(xí)型、追趕型的發(fā)展,只有強化學(xué)習(xí)意識,不懈學(xué)習(xí)、讀懂世界,增加思想流量與增量,我們方能更新、提高、強大。歷史證明,成功屬于善學(xué)與積極進(jìn)取的民族,我國是現(xiàn)有國際體系的參與者、受益者,在此體系內(nèi)崛起、進(jìn)步,有賴于與外界大尺度地良性互動,應(yīng)避免誤讀、誤解好的他文化。當(dāng)下與未來,達(dá)成科學(xué)發(fā)展當(dāng)打破、走出文化封閉,多跟世界的發(fā)展對位、接軌,西方文化思想的優(yōu)秀內(nèi)容我們當(dāng)虛懷若谷地吸收、鑒用。

      二、推進(jìn)“四個全面”,不斷提高人民生活品質(zhì),對他文化可擇善用之

      (一)文化、工業(yè)、經(jīng)濟(jì)等的現(xiàn)代化需要優(yōu)質(zhì)的他文化輔佐

      我國是最大的發(fā)展中國家,人均GDP在全球排名居80多位,多年來基尼系數(shù)均越過0.4這一警戒線,我們是“正在進(jìn)行時”和發(fā)展不均衡的國家。發(fā)展是系統(tǒng)工程,它需有多種“營養(yǎng)素”,需要各方協(xié)力、推動,借外力、助我上進(jìn)乃措施之一。對于他文化,見好就拿、普濟(jì)人民是指針,有利于實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益和讓人民不斷獲得“小而確實的幸?!蹦嗽瓌t。踏準(zhǔn)時代節(jié)拍,著力傳遞、擴散先進(jìn)文化,將人類共同的文明播撒到人民心里,繼而提拉人民、社會品質(zhì)是文化建設(shè)、發(fā)展的方向、使命與任務(wù)。助和諧發(fā)展,且行穩(wěn)致遠(yuǎn),我們須知中、知西,世上凡有益于我們發(fā)展的東西均可移植、改造、使用。由我們的歷史可知:文明因交流、互鑒而豐富、多彩,中華文化、文明圖譜里有許多他文化(漢、唐和明、清時期,我們吸用了許多外來器物文化等);吸收、融合世上進(jìn)步的觀念、制度文化與智慧成果,能使我們的文化土壤、文化精神寬厚、豐富,可讓中華文化繁盛、科學(xué)、強盛。由中國史可悟:習(xí)用好的他文化是中國發(fā)展的有效方式與路線(自明末始,中國的進(jìn)步、文明從西方文化中獲利較多、明顯);推進(jìn)文化建設(shè)、繁榮,達(dá)成文化強國、文化裕民,嫁接好的他文化與進(jìn)口有益的思想、觀念不宜缺位。智者求同、愚者求異,習(xí)得他文化、從中汲取正能量,可益助我們乘勢而上與擇寬處行、謀長久之利,并使社會發(fā)展實現(xiàn)“帕累托最優(yōu)”的狀態(tài)?,F(xiàn)在,全球競爭和全球化過程中,不同國家因文化、制度不同,引發(fā)誤讀甚至沖突有增長之勢,我國往往是受害國(我國已連續(xù)多年成為WTO貿(mào)易仲裁法庭被告之王)。對此,政府要積極采取措施應(yīng)對,企業(yè)全面學(xué)習(xí)、運用國際游戲規(guī)則以及深度了解相關(guān)國家文化等也是當(dāng)務(wù)之急。直面化解國內(nèi)外的現(xiàn)實問題,拉高我國的親和力與國際好感度,多了解、掌握含西方文化在內(nèi)的他文化,我們就能應(yīng)付有方、進(jìn)退有據(jù)或占領(lǐng)“高地”、掌控主動權(quán)。

      我們的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化與現(xiàn)代化還遠(yuǎn)未完成,任重道遠(yuǎn)。助推經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步,縮短與世界強國的距離,正確對待他文化,并借力之是發(fā)展的需求與“磚石”;我國是后發(fā)國家與成長著的國家,借用他文化和外腦,為我服務(wù);借助“西醫(yī)”、“洋藥”治“中國病”是我們健康發(fā)展的良策與務(wù)實之舉。習(xí)總書記在中央政治局第19次集體學(xué)習(xí)時說:“一個國家要發(fā)展繁榮,必須把握和順應(yīng)世界發(fā)展大勢,反之必然會被歷史拋棄”;“我們應(yīng)該堅持包容精神,推動不同社會制度互容、不同文化文明互鑒、不同發(fā)展模式互惠”??滔拢母镌诼飞?,中國的現(xiàn)代化與“破繭成蝶”,需要優(yōu)質(zhì)的他文化輔佐、給力;學(xué)用優(yōu)秀的他文化,我們要大度、大方和坦然。從容地觀照他文化,有原則地習(xí)用之是實現(xiàn)綠色發(fā)展的技術(shù)性課題。助中國發(fā)展、文明所需的元素、動力,不可能全部內(nèi)生,它需有和平、合作的文化碰撞、刺激,需要更多地認(rèn)知歐美的文化、歷史與社會。在日益同步的全球化背景下,基于“工業(yè)較發(fā)達(dá)的國家向工業(yè)較不發(fā)達(dá)的國家所顯示的,只是后者未來的景象”(卡·馬克思)之觀點,我們要放開手腳,聚焦、對標(biāo)工業(yè)化強國,繼續(xù)習(xí)用其先進(jìn)的東西,此舉可提高我們的發(fā)展水平,并增加我們的國際性“社交貨幣”。我國正處于城鎮(zhèn)化發(fā)展期和社會轉(zhuǎn)型發(fā)展期,傳揚工業(yè)文明、發(fā)展我們的文化,用兼容的文化引導(dǎo)社會前行,習(xí)用工業(yè)強國的好技術(shù)、好文化,提拉產(chǎn)業(yè)工人的工業(yè)文化素質(zhì)和工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量,益助我們經(jīng)濟(jì)繁盛必要、當(dāng)然。

      (二)提升中國文化,塑造中國形象,我們要一以貫之地開放、學(xué)習(xí)

      習(xí)總書記在中央政治局第12次集體學(xué)習(xí)時強調(diào):提高國家文化軟實力,關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族復(fù)興的實現(xiàn);文化發(fā)展、建文明大國要豐富人民精神世界、增強人民精神力量,不斷增強文化整體實力和競爭力;要使中華民族基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)?!傲⑷恕薄ⅰ伴_民智”是讓發(fā)展不疲軟,使中國成為世界大國之本,文化及繁榮是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的充分條件,讓人民是理性、文明和不平庸的人,使之有思想、活得有尊嚴(yán),用優(yōu)質(zhì)文化涵養(yǎng)人民、涵育社會不可或缺。社會發(fā)展、文明,大道相通,“24字核心價值觀”是中、外文化、文明的提煉與合成,它凝結(jié)了人類文明的優(yōu)秀成果,凝聚著人類的價值共識?!鞍l(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的”文化(中共十七屆六中全會《決定》),是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化和全面建成小康社會的要務(wù)與前提,是拉高中華文化及其影響力、吸引力之根。完備中華文化、助社會文化心理成熟,培育、強化人民的開放、對接思維,邏輯思維、量化思維和多向度思維、創(chuàng)新性思維,繼而塑造偉岸的中國樣態(tài),我們要一以貫之地開放、學(xué)習(xí)。2014年2月,習(xí)總書記在“省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班”上說:“中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長歷史進(jìn)程中,不斷學(xué)習(xí)他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,這才形成我們的民族特色?!碧撔摹⒑脤W(xué)才能上進(jìn),人民進(jìn)步、民族發(fā)展均如此。增強我們的軟、硬實力,我們的文化不能“固化”、“自滿”,推進(jìn)人的現(xiàn)代化與建成發(fā)達(dá)國家,習(xí)用一切先進(jìn)的他文化是要素、是需要。大國的核心、標(biāo)志是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科技及實力雄厚、軍事強大以及文化具有磁性與感召力。中國外文局等的《中國國家形象全球調(diào)查報告2013》表明:被調(diào)查的國人半數(shù)以上者認(rèn)為中國是地區(qū)性大國,三成人認(rèn)為中國是世界大國。成為形象佳、高影響力的大國,公務(wù)員們和各類一線的生產(chǎn)者都須勤奮學(xué)習(xí),長期踏實地做事;推進(jìn)全面發(fā)展,用優(yōu)秀的文化滋潤、提高人民最基礎(chǔ)、最現(xiàn)實、最關(guān)鍵。

      2014年,習(xí)主席在聯(lián)合國教科文組織總部演講時提出:“對待不同文明,不能只滿足于欣賞它們產(chǎn)生的精美物件,更應(yīng)該去領(lǐng)略其中包含的人文精神”,“應(yīng)該讓其中蘊藏的精神鮮活起來?!睂W(xué)、借他文化及文化產(chǎn)品等,理當(dāng)如此,中外文化交流、互動,我們不能只駐足在他文化的器物層面,重視、學(xué)習(xí)他文化的內(nèi)涵與精髓乃至要。推動發(fā)展,我們應(yīng)研讀發(fā)達(dá)國家的發(fā)展史,以尋求、總結(jié)出規(guī)律性、普適性的東西。這樣,我們就能知道自己的不足、軟肋,且可利用他人的好做法,進(jìn)而胸有成竹、舉重若輕地消解各種麻煩與棘手問題,使我們昂首前行。目下,含經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化(信息全球化、科學(xué)全球化等)的全球化趨勢越發(fā)凸顯、強烈,實時順應(yīng)歷史洪流與時代發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)、社會全球化和國際關(guān)系民主化大勢下,推進(jìn)“四個全面”,消化陳舊邏輯、打破自設(shè)關(guān)隘自然、急需。如此,我國就可成為影響力大、話語權(quán)強的真正大國。習(xí)用優(yōu)質(zhì)的他文化,不是玩概念、做論文,它重在讓人民思想發(fā)達(dá)和提升勞動者的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力,貴在完善制度、建設(shè)法制社會和提升政府工作效能,提高政府為民服務(wù)之力,關(guān)心人民及其利益,多讓人民獲益乃至要。發(fā)達(dá)國家雖非現(xiàn)代化和發(fā)展中國家的唯一樣板,但其發(fā)展的經(jīng)驗、成果與教訓(xùn)等我們要熟悉,擬見好就拿、就用。

      三、習(xí)用、借力他文化且效果佳的案例

      全方位推動科學(xué)發(fā)展,我們應(yīng)增加現(xiàn)代意識、質(zhì)量意識和憂患意識,要有新觀點、新變化、新內(nèi)涵,應(yīng)對接、借力第三次工業(yè)革命并迎頭趕上。我們?nèi)蕴幵诓⑶议L期處于社會主義初級階段,妥善解決我們發(fā)展中的各種問題、矛盾,達(dá)成和諧、綠色發(fā)展與包容性發(fā)展,需要他文化、“外腦”等多元化支持。事實表明,世上所有先進(jìn)的物質(zhì)文明、精神文明成果都值得我們學(xué)借、吸吮;新中國建立以來,習(xí)用他文化且效果佳的案例,我們有許多,這里舉例說之。

      (一)科技、經(jīng)濟(jì)方面的消息

      19世紀(jì)50年代初,蘇聯(lián)援建的“156項工程”是我國國民經(jīng)濟(jì)第一個五年計劃時期的重點項目,這些工程使我國形成了較完整的工業(yè)體系雛形,為我們的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。外國在華專家是我國社會發(fā)展的重要力量,他們?yōu)槲覈倪M(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。上海寶山鋼鐵公司、上海通用汽車公司大量采用了日本、德國的技術(shù);我國首家以質(zhì)子、重離子技術(shù)為主要治療手段的腫瘤醫(yī)院——上海市質(zhì)子重離子醫(yī)院,其設(shè)備、標(biāo)準(zhǔn)等均來自德國。

      2012年,來我國(大陸)工作的外國專家已愈55萬人次。中科院“國際合作獎”,國家“國際科技合作獎”和中國政府“友誼獎”是我國高層次、定期表彰為我國發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的外國專家之獎。2013年度,中國科學(xué)院“國際合作獎”獲得者是卡拉奇大學(xué)拉曼教授和杜克大學(xué)王小凡教授;2013年度來自20個國家的50名外國專家獲得中國“友誼獎”;2013年度來自意大利、美國、德國、俄羅斯、加拿大等國的8位科學(xué)家獲得中國“國際科技合作獎”。斯坦福大學(xué)國際研究所高級研究員S·羅斯高博士是長期研究中國農(nóng)業(yè)政策和農(nóng)村問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他是中科院農(nóng)業(yè)政策研究中心學(xué)術(shù)顧問委員會主席,在華從事30多年田野調(diào)研,撰寫、提交了多份基礎(chǔ)性、前瞻性很強的高質(zhì)量研究報告,為我國發(fā)展提出了許多好建議,基于其貢獻(xiàn),2007年羅博士獲得中科院首屆“國際合作獎”;2008年,又獲國家“國際科技合作獎”與中國政府的“友誼獎”。

      (二)文化方面的信息

      2014年10月,習(xí)總書記在主持召開的文藝工作座談會上提出:“文藝要繁榮發(fā)展起來,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅持洋為中用、開拓創(chuàng)新,做到中西合璧、融會貫通,我國文藝才能更好發(fā)展繁榮起來?!敝袊缈圃簩W(xué)部委員柳鳴九先生就法國文化促進(jìn)中國進(jìn)步之事說:清末民初《論法的精神》與《社會契約論》傳入中國,前者影響了中國維新改良的政治思潮,后者傳播民主主義思想,直接影響了辛亥革命時期的民主革命派。小說《茶花女》使國人耳目一新,它是法國文學(xué)飛到國人中的“第一只燕子”。柳先生講,影響中國讀者、社會的法國文學(xué)作品有:《悲慘世界》、《高老頭》、《最后一課》、《柏林之圍》、《約翰·克利斯朵夫》、《紅與黑》、《基度山伯爵》、《隨筆集》、《懺悔錄》等;改革開放以來,對國人有影響力的作品有:薩特哲學(xué)著作與哲理小說,梅里美的《卡門》,加繆的《局外人》與杜拉斯的《情人》、《廣島之戀》和托克維爾的《舊制度與大革命》等。2014年8月,中國作協(xié)鐵主席受訪時說:“我的父輩、包括我在內(nèi)或者更年輕一些的作家均在不同程度上受到過俄羅斯文學(xué)的深刻影響”。近30年來,哥倫比亞作家、諾貝爾文學(xué)獎得主加·馬爾克斯的小說影響了中國幾代作家,有學(xué)者說:“馬爾克斯的靈魂,已經(jīng)滲透到中國作家的語法里,并與卡夫卡、博爾赫斯和米蘭·昆德拉一起,對當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我們可以列出一個長長的作家清單,他們包括莫言、賈平凹、馬原、余華、蘇童、格非、阿來等,幾乎囊括了所有創(chuàng)作活躍的前線作家?!?/p>

      四、結(jié)語

      我們的發(fā)展對外依存度頗大,以一些物質(zhì)、技術(shù)等為主。推進(jìn)“四個全面”和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展,提高社會品質(zhì)是人民的意愿,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展和打造高效、有為的政府,實現(xiàn)物質(zhì)、精神、生態(tài)文明,多層次了解世界,習(xí)用優(yōu)質(zhì)他文化乃工具性需要?,F(xiàn)下,各行各業(yè)的所有勞動者的思想、言行當(dāng)對標(biāo)、踐行習(xí)總書記系列重要講話精神;發(fā)展,我們不能只知道、只盯著自己“一畝三分地”,多角度修習(xí)、鑒用優(yōu)秀他文化,我們就可獲得技術(shù)性支援。社會發(fā)展轉(zhuǎn)型、升級,實質(zhì)是文化的升級、思想的升級,要在人民升級,締造一流國家(在各種權(quán)威性、各國認(rèn)可的全球國家排名中均位居前30位左右乃其要素與標(biāo)示),成為國際事務(wù)有分量的參與者和高表現(xiàn)國家與國際社會高認(rèn)同度的國家,我們須更多地熟悉他文化;讓外人欣賞、敬佩中國,習(xí)用優(yōu)秀他文化其好處自不待言。推進(jìn)低碳發(fā)展,不斷改善民生、增進(jìn)人民福祉,我們要清晰地了解現(xiàn)況,不能驕傲自大,“拿來”和增加與他文化的耦合度是好事、乃時需。天天向上,我們應(yīng)增加消納好的他文化之力;讓未來美好,我們需好好學(xué)習(xí),繼續(xù)應(yīng)用優(yōu)異的精神、物質(zhì)類舶來品。增大科學(xué)發(fā)展的動量、能量,與世界并進(jìn)、同行,助中國青春、繁茂,習(xí)得他文化優(yōu)長,讓其為我所用是重要環(huán)節(jié)。

      [中圖分類號]F324.5

      [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

      [文章編號]1009-6566(2016)01-0046-05

      [收稿日期]2015-12-15

      [作者簡介]曾鐵(1958—),男,安徽蕪湖人,上海開放大學(xué)教授,享受政府特殊津貼,曾憲梓教師獎獲得者,研究方向為科技傳播、文化發(fā)展和成人教育等。

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