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      具身認知理論視域下的課堂有效教學

      2016-02-13 05:31:36沈海玲
      關鍵詞:有效教學課堂教學教師

      沈海玲

      (淮北師范大學 教育學院, 安徽 淮北 235000)

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      【教育學】

      具身認知理論視域下的課堂有效教學

      沈海玲

      (淮北師范大學教育學院,安徽淮北235000)

      [摘要]具身認知理論作為心理學中一個新興的研究領域,為課堂有效教學的研究提供了新的視域。而作為實踐命題的“有效教學”在理論上缺少指導,在實踐上也存在低效、無效等現(xiàn)實問題。具身認知理論為課堂有效教學的研究提供了身體學習、認識方式、與環(huán)境相融的理論基礎,教師可以通過提高學習效率、完善學習結果、提升學習體驗來增強課堂教學的有效性。

      [關鍵詞]具身認知理論;有效教學;課堂教學;教師;學生

      教育的效率問題是教育結果的基石,而高效的教育體現(xiàn)在課堂教學的高效性。由此,有效的課堂教學是解決各類教學問題的源頭,是教育成功的保障。關注和踐行課堂的有效教學是每一位教師的職責,但理論的指導與實踐的實施是一體不分的。關注理論的更新是每個教育者的職業(yè)使命。

      一、課堂有效教學的具身性研究轉向

      古希臘學者柏拉圖認為存在理念世界與感性世界,理念世界通過靈魂的理性來了解,感性世界則需要通過人身體的感官去認識,在此肉身與靈魂就成為理念世界與感性世界的分屬代表,且靈魂高于肉身,靈魂掌控著肉身,基此理性高于感性,這種身心二元的理論也長期主宰著人們的精神世界。而將身心二元論推向哲學領域至上寶座的是17世紀法國哲學家笛卡爾,他認為意識和肉體具有不同的性質,意識具有“思考”的性質,而肉體具有物質的廣延性,因此兩者完全不同且互相獨立地存在,由此推斷身心分屬于兩個不同的世界。至此身與心、主體與客體、肉體與靈魂、理論與實踐等的相互分離、彼此割裂、互不相干的論調一直影響著人們的思維。身心二元的觀點的確存在許多問題,哲學家們也試圖突破它,德國哲學家海德格爾提出了“存在”的哲學概念,法國知覺現(xiàn)象學家梅洛龐蒂則提出了“具身的主體性”理念,美國哲學家杜威提出了“經驗”的理論范疇,美國哲學家詹姆斯則提出了情緒理論,等等。這些先哲們的理論都在為反對二元論的存在而做出貢獻。伴隨著哲學認識論層面的突破,自上世紀80年代以來,當代認知理論實現(xiàn)了范式轉型,并得到了實驗心理學、神經科學以及腦科學等大量實證、科學實驗的推動。[1]29這些實證數據都驗證了一件事,那就是認知活動的復雜性,它不是純理論的、封閉的、抽象的,恰恰相反,它是在身體基礎上的實踐、受身體經驗影響的、具體的認知活動。至此,具身認知理論逐漸為人們所接受與支持。

      那么具身認知理論究竟討論的是什么呢?具身認知理論是在強調身心一元的基礎上認為認知這種行為是具體的個體在實時的環(huán)境中產生的,個體在記憶里儲存的認知信息是具體、生動的,而非抽象的符號,這種信息又同身體的特殊感覺通道相聯(lián)系。個體在語言和思維等活動中使用這些已經被儲存的信息時,其實個體本身的感覺通道仍然在模擬這一活動事件,這一點也已經得到了相關實驗的證實。例如,在心理學家、物理學家Spence等人的實驗中,為了考察被試在使用兩種不同感覺通道加工信息(視覺信息和聽覺信息)時,其信息在這兩種通道之間所耗費的反應時的長短:他們發(fā)現(xiàn)了在處理這兩種不同感官的信息時,被試在完成了聽覺信息通道的任務后,將花費更多的時間去精確定位視覺對象的位置,從而完成視覺通道信息加工的時間同加工聽覺信息的時間相比就明顯變長。但是如果使用兩種相同通道(視覺通道)加工信息,就不會出現(xiàn)這種情況。這些實證數據都表明認知是同身體的感覺通道聯(lián)系在一起的,身體的感覺運動系統(tǒng)在認知過程中發(fā)揮了重要作用。

      課堂的有效教學本身就是一種教學實踐的產物,離不開實踐主體教師的主導,實踐客體教學內容、學生的共同參與和積極配合。但是在現(xiàn)實的實踐過程中教師缺少系統(tǒng)完整的理論支撐,導致教學“無理無據”,進而衍生出了課堂教學低效、無效的問題,這些問題值得我們深思,并且應該積極尋找原因和解決的方法與出路。而具身認知理論為課堂教學有效性的提高提供了一種新的視域和理論指導,值得研究并借鑒到課堂實踐中去。

      二、課堂有效教學的具身性研究基礎

      課堂有效教學是一個動態(tài)的過程,且不斷地發(fā)生著流變與革新。教學的有效性是自教育存在起就相依相伴的問題,而教學的有效性指的是什么、體現(xiàn)在哪些方面,弄清楚這兩個問題,才能確保在實踐的過程中不會迷失方向,才能教得更好,讓學生學得更好??偠灾痪湓挘河行У慕虒W是指既促進學生發(fā)展又促進教師自我成長的教學。[2]14這看來又太過于籠統(tǒng),但不能忽視的是,這是對教師和學生雙方的共同要求,從學生學的角度來說就是學習進程快、學習結果的含金量高、學習體驗的價值高;從教師教的角度而言就是教學水平有進步的跡象、教導學生的發(fā)展要有層次性、關注學生的發(fā)展機制、引導學生的發(fā)展要有可持續(xù)性、教師個體也能得以長足發(fā)展。

      而教學的有效性又表現(xiàn)在哪些方面?根據上面所提到的學生和教師的角度,再結合實際的教學課堂,我們認為它不外乎有四個方面:首先是學生,學生對學習的興趣濃厚了,這從學生的肢體語言和神態(tài)中就能夠直接感受到,厭學的學生課堂表現(xiàn)往往是十分不理想的,經常走神,逃避教師的目光,上課提不起精神。相反,充滿學習興趣與欲望的學生眼神里會滿是對獲得知識的欣喜與渴望,同時上課小動作少了,也不走神了。其次是教師,教師會擁有更加科學的教學觀、嫻熟的教學方法和教學技巧,對自身的教學目標的定位更明確、清晰了,教師專業(yè)水平得到長足的發(fā)展。再次就是課堂,不論是課堂的教學環(huán)境還是課堂的教學目標都將得到全新的展示,課堂不再死氣沉沉而是更加生動愉快了。最后就是教學的結果,失敗的教學結果仍舊看重成績,而成績無法百分之百代表一個人的能力,成功的有效教學的結果是看一個人的綜合能力,成績只是其中的一小部分。這些方面得到改善就表示課堂教學的有效性得到了發(fā)展,而經過上面的討論,不難發(fā)現(xiàn)課堂教學想要有效就離不開對學生和教師的關注。

      將具身認知理論的相關知識運用到提高課堂教學的有效性上,是十分合適的。具身認知理論是在堅持身心一元、不可分離的基礎上,對人的認知進行理論層面的探討。同時它將人潛在的記憶性知識同實時接受的知識與人的感官通道聯(lián)系起來,揭示了學習的特點,為提高課堂教學的有效性提供了堅實的理論基礎。

      (一)作為身體學習的“具身”

      學習是需要發(fā)生條件的,最基礎的就是需要有主體意識與思維的人,人是開展學習這一動作與過程的承擔者與獲益者。學習是以人的身體為開端的,例如剛出生的嬰兒最初探索的世界就是他自身,他會把手指放在嘴里含著,從而知道手是不能吃的,但是可以用來抓東西。嬰兒也不知道饑與飽,往往要等餓到不舒服,身體發(fā)出相應的信號,但他仍不知那是餓,只是通過哭聲來傳達這種身體的不適,大人則會通過哭聲判斷嬰兒是餓了還是尿了,確定餓了給以食物。嬰兒吃了食物,不適感減緩,漸漸地就明白肚子空空的要吃東西這就是餓了。人類天生擁有這種通過身體去學習的能力,而在課堂中如何運用好這種能力呢?

      課堂的教學不是單一的信息傳遞接受的過程,而是包括各類復雜的信息處理,有語言的、抽象符號的、情緒的、動作的等等,這都要通過人的內部感官通道對其加以處理轉變成身體能夠理解的符號后,再做出歸類的處理。在生活學習中存在大量的信息,但只有一小部分信息被我們加工處理得以運用,還有許多信息被擺放在身體里,當遇到特定的刺激,我們才會從身體里找出它、運用它。往往更多的還有經驗的影子,比如美術課上,老師要求學生畫出自己眼中的春天,學生自然而然地會給樹涂上綠色,這就是經驗的作用,而用畫來回應老師的要求則是基于身體的學習,因為這一過程是身體、大腦、心智、環(huán)境統(tǒng)一合作的過程,不分主客體,即具身的學習。

      (二)作為認識方式的“具身”

      身體經常通過感官和運動的經驗來建構身體賴以思考的概念與范疇,換而言之,概念和范疇的形成是基于身體的,因此,具身就成為一種認識方式,成為建構、理解和認知世界的途徑與方法。[3]1035課堂教學中語文教師通常會說這么一句話——“書讀百遍其義自見”,其實這里面就運用到了“具身”的理論支撐,正所謂“書是死的,人是活的”,同樣的一句話讀上好幾十遍,但這個過程中,人的思維、大腦是不斷活躍著的。人可以通過抽象的思維去理解符號性的文字,通過加工轉變信息在頭腦中的呈現(xiàn)形式,從而化無形為有形。例如在學習“望梅止渴”這一成語時,教師通常會讓學生去想象梅子的酸,此時許多同學都會有吸口水的反應。這就表明,學生在學習時通過抽象思維去感知、理解知識,往往這種學習的效果令人印象深刻。

      (三)作為與環(huán)境相融的“具身”

      “具身”不僅僅存在于個體的環(huán)境之內,同時也存在于外界的大環(huán)境之中。認知是基于身體的認知,但也是根植于環(huán)境的認知,人的肉身是一種“體”的存在,但是環(huán)境也是一種“體”的存在,忽視了環(huán)境的“體”,那么肉體的“具身”是不復存在的。環(huán)境的“體”中包含了更多的“體”,有肉身的,也有其他的。就好比在課堂教學中大家都在認真聽課,然而其中有一個學生不認真聽課,還擾亂其他同學,如果教師不加以制止和引導,那么這個課堂的人文環(huán)境將會受到破壞和影響。有人文環(huán)境當然還有自然環(huán)境,如果學校的旁邊是一條臭水溝,整日臭氣熏天,那么學生自然會厭惡這種學校環(huán)境,學習的效果也會降低??偠灾?,環(huán)境的“體”影響著肉身,肉身也會影響著環(huán)境的“體”。

      三、教師利用具身認知理論促進課堂的有效教學

      (一)“具身”地學習提高學習效率

      教師提高學生的學習效率為的是讓學生在固定的學習時間里學得快、學得多,降低知識的遺忘率,這樣一來學生掌握知識的能力就更強。而要達到這樣的教學效果就需要教師在課堂的教學過程中,通過引導讓學生去“具身”地學習,那么如何引導學生“具身”地學習呢?

      1.抽象具體化、枯燥生動化

      中小學生的思維普遍存在一個問題,即抽象邏輯思維能力較弱,這時教師就應該注意,在課堂中將那些抽象的、枯燥的知識具體化、生動化,最好是學生平時能夠接觸到的,這樣學生有了生活的經驗基礎,理解起來就較為容易,記憶起來也更為清楚、順利。身體的各個感官以及行動在面對直觀的、形象的、生動的、有趣的信息時,其處理信息的能力也會提高,存儲的時間也越久。

      2.未知已知化、繁瑣簡易化

      學生處于一個成長的階段,他們的知識儲備相對有限、匱乏,如何提高學生知識的學習效率是需要花費心思琢磨的,而蘇霍姆林斯基曾說過:“教給學生能借助已有的知識去獲取新的知識,這是最高的教學技巧之所在?!币虼?,對于“未知”的知識,教師要引導學生在“已知”知識的基礎上進行升華、延伸,甚至要進行更深層次的體悟、感知,從而學會“未知”的知識。所謂繁瑣簡易化是指教師在對知識點有非常牢固的掌握與理解的基礎上,進而遵循深入淺出的教學原則開展的教學過程。深入淺出的教學原則有其認識論基礎,深入淺出,由淺入深,是符合認識發(fā)展一般規(guī)律的,不僅是對文化知識傳遞的考慮,而且也與發(fā)展學生認知能力的目的有關。[4]49

      (二)“具身”的方式完善學習結果

      教師完善學生的學習結果,即對已教授的知識而言,學生學得深、學得透,在實際的運用過程中能夠揮灑自如。以往的學習結果僅僅局限于對學生考試成績的關注,往往忽視了實際的效用價值以及潛移默化的人文價值。教師引導學生“具身”地去完善學習的結果,應該做到以下幾個方面:

      1.學會質疑與創(chuàng)新

      只有質疑才能發(fā)現(xiàn)問題,也只有創(chuàng)新才能更好地解決問題。學習的知識不是用來牢記的,而是拿來用的。學生在知識“具身”的過程中發(fā)現(xiàn)以往的經驗與所學的知識不相符時,就應該學會發(fā)出自己的質疑之聲,再依據自己的實際經驗提出知識的錯誤之處并給出正確的知識,這樣的知識“具身”過程是具有深度的。

      2.學會知識的整合

      零散、雜亂的知識點被整合后系統(tǒng)化、理論化、結構化,是學生利用智慧與經驗,在頭腦中完善知識、提出邊緣化知識的過程,這是“具身”的一大表現(xiàn)。而經過加工處理的知識也會顯得更加直觀、清楚,利于學生的進一步學習。

      3.增強學習獨立性

      學生的身心不應該被困在學校和作業(yè)中,曾經有關亞太地區(qū)初中數學水平測試的報道中,顯示我國初中生課后花費在數學上的時間是韓國學生的三倍,但是韓國學生的成績僅差我們一分左右。這個事實就充分表明掌控學生的時間是不利于學生學習獨立性發(fā)展的,而教師應該注重鼓勵學生去獨立地學習,發(fā)揮其獨立性的作用,這對培養(yǎng)學生獨立的人格有重要的推動作用。

      (三)“具身”的融合提升學習體驗

      學習體驗既是一種生命體驗,又是建構知識意義、提升生命價值的手段和途徑,因而是教學活動揭示、展現(xiàn)、提升生命意義的關鍵。[4]158而提升學生的學習體驗最主要的是靠教師的推動。教師首先要將自身的身心統(tǒng)一,全身心地去愛自己的學生,從而感染學生的身心,引導學生愛學習、愛老師,提升學生的學習興趣。其次,教師要利用好大環(huán)境寓教于樂、教學相長。

      綜上所述,課堂有效教學的達成是師生在“具身”的環(huán)境、條件以及作用下共同完成的,它是具體的、生動的。

      [參考文獻]

      [1]張良.論具身認知理論的課程與教學意蘊[J].全球教育展望,2013(4).

      [2]余文森.有效教學十講[M].上海:華東師范大學出版社,2009.

      [3]葉浩生.“具身”涵義的理論辨析[J].心理學報,2014(7).

      [4]余文森,劉東巖.有效教學的基本策略[M].福州:福建教育出版社,2013.

      【責任編輯馮自變】

      [收稿日期]2016-04-16

      [作者簡介]沈海玲(1992-),女,江蘇啟東人,淮北師范大學教育學院在讀研究生。

      [文章編號]1672-2035(2016)04-0122-04[中圖分類號]G40-02

      [文獻標識碼]A

      Effective Classroom Teaching from The Perspective of Embodied Cognitive Theory

      SHEN Hai-ling

      (CollegeofEducation,HuaibeiNormalUniversity,Huaibei235000,China)

      Abstract:As a new research field in psychology, the theory of personal cognition provides a new perspective for the study of effective teaching in the classroom. But as a practical proposition, “effective teaching” is lack of guidance in theory, and has a lot of practical problems such as inefficient and ineffective in practice. Embodied cognition theory provides the theoretical foundation of physical learning, mode of cognition, and the environment in harmony for the study of effective classroom teaching, then teachers can enhance learning efficiency by improving the learning results, the learning experience for more effective classroom teaching.

      Key words:embodied cognitive theory; effective teaching; classroom teaching; teachers; students

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