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      高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)人培育機(jī)制

      2016-02-14 04:20:21湖北李龍星易東成
      作文教學(xué)研究 2016年6期
      關(guān)鍵詞:試點(diǎn)文化遺產(chǎn)辦學(xué)

      湖北 李龍星 易東成

      高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)人培育機(jī)制

      湖北 李龍星 易東成

      課題:《黃岡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承研究》階段研究成果

      闡述了高校進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)人培育的重要作用,構(gòu)想設(shè)計(jì)了高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)人的培育機(jī)制,完善高校對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)人的培育,促進(jìn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。

      非遺 培育 價(jià)值

      一、“非遺”傳習(xí)人培育的重要性

      “非遺”傳習(xí)人培育是文化遺產(chǎn)傳承與學(xué)院教育體系的交流。據(jù)了解,部分傳承人群少有、甚至沒(méi)有在百人教室中學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,只是操練于幾人的工作作坊中,穿針引線是他們的拿手絕活,羞于表達(dá)卻成為這份光鮮背后的無(wú)奈。單純技藝上的專業(yè)知識(shí),難以成為經(jīng)濟(jì)騰飛的助推力,生活的困乏再次導(dǎo)致教育的缺乏。文化遺產(chǎn)的民間傳承自然風(fēng)光無(wú)限、魅力非凡,但多數(shù)傳承人的生活現(xiàn)狀又著實(shí)令人擔(dān)憂,卻也昭示著傳承體系中的問(wèn)題所在。在過(guò)去的日子里,大部分傳承人接受著基礎(chǔ)的教育,承襲著專門的技藝,但鮮有專業(yè)的藝術(shù)知識(shí),他們的美是祖?zhèn)?,僅停留于知其然,卻不知其所以然。在學(xué)院環(huán)境中,精品課程的講授正可補(bǔ)傳承人群文化修養(yǎng)之缺、設(shè)計(jì)意識(shí)之缺,亦可提高藝術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量,增收經(jīng)濟(jì)效益。而高校學(xué)子勤于書本,淡于操練的劣習(xí),更使兩者相得益彰、各得其益。文化部門在搭橋傳承人和高校教師之間,雙方都需備好教學(xué)相長(zhǎng)的特殊必要性,相互尊重,通過(guò)高校教育提高傳承人對(duì)地方文化的自信心,讓傳承人更多地在講臺(tái)上展現(xiàn)自我,交流創(chuàng)作體驗(yàn)。魅力迷人的民間文化傳承,進(jìn)入高校課堂,勢(shì)必會(huì)講述一番故事,學(xué)術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)而又風(fēng)趣的高校教育模式借“非遺”培訓(xùn)之契機(jī),幸于對(duì)話民間文化之傳承。手工藝人在培訓(xùn)期間通過(guò)課上交流,提高自身對(duì)民族文化的全面認(rèn)識(shí),自信于傳統(tǒng),自信于中華文化,自信于表達(dá),自信于創(chuàng)作,開(kāi)闊視野,融合時(shí)代美學(xué);高校將民間手工藝引入課堂,呈現(xiàn)于校園,讓學(xué)子見(jiàn)識(shí)到真實(shí)的傳統(tǒng),活態(tài)的傳承,實(shí)為幸事。

      二、校企合作的現(xiàn)代學(xué)徒制辦學(xué)

      試點(diǎn)項(xiàng)目新創(chuàng)的“送教入企、傳承非遺”校企合作辦學(xué)模式,致力于解決“非遺”傳承人才培養(yǎng)的“制度”創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,是在當(dāng)代文化生態(tài)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展條件下“官——產(chǎn)——學(xué)”協(xié)同創(chuàng)新的一個(gè)地域小樣本,同時(shí)結(jié)合了職業(yè)教育改革中“招生招工一體化”的實(shí)踐方向,探索文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域“現(xiàn)代學(xué)徒制”的實(shí)現(xiàn)模式。這一校企合作辦學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)尚未有定則,主要是通過(guò)量體裁衣式的訂制方式,以人才培養(yǎng)項(xiàng)目為載體,理順政府、學(xué)校、企業(yè)、“非遺”傳人四個(gè)基本要素之間的關(guān)系,尋找“非遺”傳承與職業(yè)教育、文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的新路徑。

      (一)基本要素分析

      1.企業(yè)與“非遺”傳人;企業(yè)是試點(diǎn)項(xiàng)目的載體,“非遺”傳人是試點(diǎn)的核心要素。與學(xué)校試點(diǎn)合作的企業(yè)都具有如下共同特點(diǎn):

      其一,合作企業(yè)都具有較大的產(chǎn)值規(guī)模,在各自的專項(xiàng)領(lǐng)域里,產(chǎn)值水平均屬于佼佼者。由于合作企業(yè)具備較強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿?,所以?duì)人才有更大數(shù)量和更高質(zhì)量的需求。同時(shí)企業(yè)也具備培養(yǎng)與儲(chǔ)備人才的實(shí)力。其二,企業(yè)主同時(shí)也是“非遺”傳人。企業(yè)主利用自己 “非遺”絕活辦起小作坊,然后逐步發(fā)展壯大,因此這些“非遺”也是各個(gè)企業(yè)在行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的看家本領(lǐng)。是否愿意將“非遺” 絕活傳授給他人,涉及企業(yè)的根本利益,更涉及“非遺”傳人的意愿。如果“非遺”傳人同時(shí)也是企業(yè)主,這就化解了兩個(gè)基本要素之間的矛盾,也化解了傳授“非遺” 與保守企業(yè)秘密之間的矛盾。其三,“非遺”傳人對(duì)培養(yǎng)傳承人才具有自覺(jué)意識(shí)。每項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是區(qū)域民族傳統(tǒng)文化的載體,但由于近三十年來(lái)生產(chǎn)方式、生活方式的迅速變遷,許多“非遺”項(xiàng)目都陷入瀕危邊緣,后繼乏人成為普遍現(xiàn)象。當(dāng)“非遺”項(xiàng)目被一些傳承人開(kāi)發(fā)成文化產(chǎn)品,并由此發(fā)家致富時(shí),就被視為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力與企業(yè)的技術(shù)秘密,從而進(jìn)一步阻礙了這些“非遺”項(xiàng)目傳承人才上的培養(yǎng)。

      2.政府部門;中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、福建省文化廳、莆田市政府為該試點(diǎn)項(xiàng)目搭建了理想的平臺(tái)。從試點(diǎn)項(xiàng)目的醞釀籌劃、操作落地,政府部門都提供了全方位的服務(wù),同時(shí)密切關(guān)注試點(diǎn)項(xiàng)目的進(jìn)展。如果沒(méi)有提供創(chuàng)新的土壤,沒(méi)有外部的保障條件,這種跨行業(yè)的合作試點(diǎn)項(xiàng)目是難以開(kāi)展的。政府職能部門為試點(diǎn)項(xiàng)目提供服務(wù)保障,而不是增加限制條件,這是創(chuàng)新活動(dòng)必要的外部孵化條件。

      3.合作學(xué)校;合作高校是“送教入企”的主導(dǎo)要素,有推進(jìn)與落實(shí)合作辦學(xué)的積極愿望,是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)合作的主要?jiǎng)恿?。該學(xué)校近年來(lái)將培養(yǎng)本地域“非遺”傳承人才設(shè)定為辦學(xué)目標(biāo)之一,將傳承區(qū)域傳統(tǒng)文化作為主要的辦學(xué)特色。同時(shí),學(xué)校正在開(kāi)展人才培養(yǎng)模式的改革,“送教入企、傳承非遺”試點(diǎn)項(xiàng)目不僅與其辦學(xué)目標(biāo)契合,也是其深化人才培養(yǎng)模式改革的一塊實(shí)驗(yàn)田。

      (二)操作路徑分析

      1.準(zhǔn)確的政策定位;“送教入企、傳承非遺” 試點(diǎn)項(xiàng)目跨越了文化、教育與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,每個(gè)領(lǐng)域都有不同的行政主管部門,需要多方協(xié)同。如果政策定位不準(zhǔn)確,就容易產(chǎn)生來(lái)自不同行政主管部門管理上的扯皮。由于項(xiàng)目的立足點(diǎn)定位于文化建設(shè),以“非遺傳承”為核心內(nèi)容,而不是定位為單純的教育行為,更不是經(jīng)濟(jì)行為,這使得“送教入企”行動(dòng),能夠緊緊依靠文化行政管理機(jī)構(gòu)包括中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,取得文化政策上的支持,享受政府文化資源的便利,獲得文化行政管理機(jī)構(gòu)的日常服務(wù),同時(shí)避免落入多個(gè)行政主管部門相互扯皮的境地。

      2.就學(xué)與就業(yè)、教室與車間無(wú)縫對(duì)接;其一,“就學(xué)銜接就業(yè)、免學(xué)費(fèi)發(fā)補(bǔ)貼、從藝大師”——這不僅是招生廣告語(yǔ), 也充分落到了實(shí)處。學(xué)生免交學(xué)費(fèi),吃、住、基本生活費(fèi)則由企業(yè)承擔(dān),畢業(yè)之后,只要學(xué)生愿意,大部分將被企業(yè)聘用。;其二,教室與車間一體化。課程體系設(shè)計(jì)側(cè)重專業(yè)技能的培養(yǎng)與實(shí)訓(xùn), 并大幅提高專業(yè)課中實(shí)訓(xùn)課時(shí)。其三,企業(yè)創(chuàng)設(shè)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)制度。各企業(yè)可為學(xué)生專門創(chuàng)設(shè)專業(yè)學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)制度,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與掌握的技能水平給予有差異的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)。這種學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制與員工績(jī)效考核機(jī)制相類似,使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中也充分體驗(yàn)所在企業(yè)的管理文化。

      3.校企分工明確;試點(diǎn)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了校企雙主體合作辦學(xué)。企業(yè)也成為辦學(xué)主要實(shí)體,提供辦學(xué)場(chǎng)地與學(xué)生食宿費(fèi)用,學(xué)校派出管理教師進(jìn)駐企業(yè)。學(xué)校負(fù)責(zé)通識(shí)課程與藝術(shù)基礎(chǔ)課程、學(xué)生思想教育與管理,而核心技能課程與綜合實(shí)訓(xùn)則由企業(yè)承擔(dān)。雙方共同制定人才培養(yǎng)方案,確定教學(xué)計(jì)劃,研究教學(xué)規(guī)范;學(xué)校不過(guò)多干涉核心技能課程與綜合實(shí)訓(xùn)的教學(xué)與考查過(guò)程,不干涉企業(yè)為學(xué)生安排的專項(xiàng)技能主修方向,實(shí)行對(duì)課程和教學(xué)任務(wù)落實(shí)的檢查,以及對(duì)最終的教學(xué)成果的驗(yàn)收。在校企深度合作、共同培養(yǎng)人才過(guò)程中,只有學(xué)校更多地承擔(dān)起服務(wù)的角色,充分尊重企業(yè)在核心技能課程與專業(yè)實(shí)訓(xùn)方面的教學(xué)自主權(quán),才能保證合作的順暢。企業(yè)也才能由此自主、有效地儲(chǔ)備與定向培養(yǎng)人才。

      二、大師傳承與院校教學(xué)相融合的模式設(shè)計(jì)

      (一)培養(yǎng)模式

      在實(shí)踐和理論探索中傳統(tǒng) 技術(shù)傳承專業(yè),創(chuàng)造性地形成大師傳承與院校教學(xué)相融合的人才培養(yǎng)模式。此模式是適應(yīng)現(xiàn)代傳統(tǒng)工業(yè)發(fā)展趨勢(shì),充分發(fā)揮傳統(tǒng)的以師帶徒培養(yǎng)方式和現(xiàn)代學(xué)院校教學(xué)的優(yōu)勢(shì),將師徒傳承和師生教學(xué)相融合,以大師工作室為載體,以院校教學(xué)為依托,工學(xué)結(jié)合、理實(shí)一體的人才培養(yǎng)模式。此模式以校師合作、“雙核”相融、工學(xué)結(jié)合為主要特征。校師合作是通過(guò)引師入校、引企入校,將行業(yè)大師、名師及其工作室及教學(xué)方式引入學(xué)院,開(kāi)展專業(yè)建設(shè);“雙核”相融是以職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)為核心的人才素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn);工學(xué)結(jié)合是將工作場(chǎng)景和學(xué)院學(xué)習(xí)任務(wù)有機(jī)結(jié)合融為一體,通過(guò)校內(nèi)外多形式的實(shí)訓(xùn),將教師— 大師、學(xué)生—徒弟—設(shè)計(jì)者的角色復(fù)合,推進(jìn)、完善“現(xiàn)代學(xué)徒制”。

      (二)教學(xué)模式

      大師傳承與院校教學(xué)相融合的培養(yǎng)模式中,探索教學(xué)模式中的主要途徑有:(1)開(kāi)發(fā)特色教材:突破傳統(tǒng) 傳承中述而不著的傳統(tǒng),針對(duì)技藝關(guān)鍵技術(shù),首開(kāi)行業(yè)先河,編寫校本教材,為系統(tǒng)、規(guī)范化的學(xué)院教學(xué)提供教學(xué)依據(jù)。(2)建設(shè)雙師隊(duì)伍:以專兼職多樣靈活的形式,組建一支既能從事理論教學(xué),也能從事實(shí)踐教學(xué);既有教師身份,也能擔(dān)任專業(yè)技術(shù)人員的優(yōu)秀雙師型教師團(tuán)隊(duì),開(kāi)展專業(yè)建設(shè)。(3)實(shí)施“一體化”教學(xué):突破傳統(tǒng)師徒制教學(xué)中,口述為主,缺乏理論的缺陷,學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)相融合,傳統(tǒng)課堂傳授和工作現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)并重,實(shí)現(xiàn)理論、實(shí)踐教學(xué) “一體化”。

      (三)評(píng)價(jià)模式

      堅(jiān)持“強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)、重視過(guò)程監(jiān)控、實(shí)施有效評(píng)價(jià)”原則,構(gòu)建適應(yīng)大師傳承與院校教學(xué)相融合培養(yǎng)模式的教學(xué)質(zhì)量管理與激勵(lì)機(jī)制,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)提供制度保障。形成以學(xué)生作品為主的 教學(xué)考評(píng)模式,開(kāi)發(fā) 職業(yè)資格鑒定方案,將職業(yè)能力教育融入學(xué)歷教育中,建設(shè)開(kāi)放性教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)價(jià)體系。建設(shè)以開(kāi)放性教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)價(jià)。

      (四)學(xué)制模式

      大師傳承與院校教學(xué)相融合培養(yǎng)模式采用靈活多樣的學(xué)制模式,有全日制學(xué)歷教育,也有面向社會(huì)的各類短期培訓(xùn),以滿足不同層次人群的需求,更充分地為區(qū)域經(jīng)濟(jì)服務(wù)。同時(shí)還根據(jù)社會(huì)需求,面向其他學(xué)院、社區(qū),提供各種形式培訓(xùn)服務(wù),發(fā)揮學(xué)院資源優(yōu)勢(shì),普及 文化,培養(yǎng) 專業(yè)人才,讓傳統(tǒng)文化 更深入地走向民間,促進(jìn)文化建設(shè)。

      [1] 宋閩旺. 臺(tái)灣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)及啟示[J]. 人民政壇,2015.

      [2] 羅蕾. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人制度研究[D].華中師范大學(xué),2013.

      李龍星,黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要研究職業(yè)教育和企業(yè)管理。

      (作者單位:黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院 )

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