楊寶山

情境還原：突破詩(shī)歌鑒賞瓶頸
——以羈旅詩(shī)鑒賞為例

楊寶山

詩(shī)歌鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn)，在日常教學(xué)特別是備考訓(xùn)練中，教師往往過(guò)分關(guān)注考綱要求，緊扣考點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)教學(xué)，效果卻不甚理想。許多學(xué)生反映根本讀不懂詩(shī)歌，所謂訓(xùn)練只能是扣帽子套概念，比著葫蘆畫(huà)個(gè)瓢。如何真正訓(xùn)練學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，切實(shí)提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的水平，成了中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的瓶頸。

在教學(xué)過(guò)程中，我深入學(xué)習(xí)了孫紹振先生的相關(guān)理論，認(rèn)真研究了孫紹振先生的《名作細(xì)讀》《名作重讀》等著作，吸收借鑒孫先生情境還原的理論，在教學(xué)過(guò)程中梳理總結(jié)了各類(lèi)詩(shī)歌的典型情境，切實(shí)還原，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，真正理解詩(shī)人，真正讀懂詩(shī)歌，收到了不錯(cuò)的成效。現(xiàn)以羈旅詩(shī)鑒賞為例，和大家分享我的一點(diǎn)探索。

羈旅詩(shī)又稱(chēng)為記行詩(shī)、行旅詩(shī)。詩(shī)人或因謀求仕途、或被貶赴任途中、或游歷名山大川、或探親訪友等各種原因，長(zhǎng)期客居他鄉(xiāng)，處境艱難，心情郁悶，遂將眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感，寫(xiě)成詩(shī)篇。這類(lèi)詩(shī)，多反映客居異鄉(xiāng)的艱難、漂泊無(wú)定的辛苦，并引發(fā)對(duì)親人的思念，對(duì)故鄉(xiāng)的思?xì)w，對(duì)自我人生如寄處境的感慨。羈旅詩(shī)的創(chuàng)作主要有七種經(jīng)典手法需要賞析：借景抒情、托物抒情、對(duì)面落筆、虛實(shí)結(jié)合、時(shí)空渲染、音書(shū)難通、人物細(xì)節(jié)。

一、借景抒情

1.景物描寫(xiě)是詩(shī)歌抒情的重要依托，詩(shī)人借描寫(xiě)的景物營(yíng)造意境，烘托渲染情感，或觸景生情，或寄情于景，一切景語(yǔ)皆成情語(yǔ)。

宿建德江

孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹(shù)，江清月近人。

這是一首著名絕句，也是一首典型的羈旅詩(shī)。這首詩(shī)，寓情于景，情在景中，寫(xiě)出了詩(shī)人旅途的寥落與孤寂。詩(shī)人夜宿建德江邊，煙氣籠罩，景色朦朧，于是觸景生情，舊愁未消，又添新愁。既體現(xiàn)了詩(shī)人羈旅中的惆悵，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，也是他仕途的失意、理想的幻滅、人生的坎坷等復(fù)雜心緒的反映。

2.在情與景的關(guān)系中，以樂(lè)景襯哀情。

絕句

杜甫

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年？

前兩句寫(xiě)景，第一小句寫(xiě)江水和水鳥(niǎo)，江水碧綠，襯托出鳥(niǎo)的羽毛之白，一個(gè)“逾”字，借襯托而顯露其顏色。第二小句寫(xiě)山和花，一個(gè)“欲”字，由擬人更突出其姿態(tài)，把“江”“鳥(niǎo)”“山”“花”四種實(shí)物涂上一層碧綠、青翠、瑩白、緋紅的油彩，景色清新，沁人心脾，充滿(mǎn)動(dòng)感。后兩句筆意一轉(zhuǎn)，抒發(fā)感情，第三小句寫(xiě)春天景物雖好，但已匆匆飛逝，觸景生情。并著力地勾出了第四句“何日是歸年”。春歸人未歸，沉沉的傷感，縷縷哀愁，一筆涌出，發(fā)自心靈深處，言已盡而意無(wú)窮。

本詩(shī)以樂(lè)景寫(xiě)哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，突顯詩(shī)人濃厚的思鄉(xiāng)之情。

二、托物抒情

1.詩(shī)人往往將自己的情感寄托在一些典型的意象上，或睹物思人，或觸物生情。

采桑子·恨君不似江樓月

呂本中

恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。

恨君卻似江樓月，暫滿(mǎn)還虧，暫滿(mǎn)還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？

此詞從江樓月聯(lián)想到人生的聚散離合。月的陰晴圓缺，卻又不分南北東西，而與人相隨。詞人取喻新巧，正反成理，以“不似”與“卻似”隱喻朋友的聚與散，反映出聚暫離長(zhǎng)之恨，月成了詩(shī)人情感的寄托。全詞明白易曉，流轉(zhuǎn)自如，風(fēng)格和婉，含蘊(yùn)無(wú)限。曾季貍《艇齋詩(shī)話》曾評(píng)此詩(shī)：本中長(zhǎng)短句，渾然天成，不減唐、《花間》之作。

2.此外，詩(shī)人常常將自己的情感移到某種事物身上，通過(guò)對(duì)事物進(jìn)行擬人化的描寫(xiě)，含蓄地表達(dá)出自己的情感。

思?xì)w

王勃

長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。

況復(fù)高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

詩(shī)以羈旅為題材，表現(xiàn)了游子思鄉(xiāng)的情感。結(jié)構(gòu)上運(yùn)用先情后景的手法。選取的意象有：“長(zhǎng)江”“萬(wàn)里”“高風(fēng)”“山山”“黃葉飛”，這樣就營(yíng)造了一個(gè)空曠、荒涼、寂寞的意境。詩(shī)前兩句抒情，后兩句以景襯情，再選擇表現(xiàn)景況的詞：“滯”“晚”“黃”，又襯以情感詞“悲”“念”，把游子思?xì)w的悲情描寫(xiě)得十分沉郁凄婉。詩(shī)的首句將長(zhǎng)江擬人化，把作者自己的悲情轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江身上，“長(zhǎng)江悲已滯”，長(zhǎng)江悲傷凝滯不流，直觀形象地表達(dá)了自己的無(wú)限感傷。

三、對(duì)面落筆

不說(shuō)自己想家，卻說(shuō)家人想自己，令人倍覺(jué)凄涼。

邯鄲冬至夜思家

白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

三、四兩句，正面寫(xiě)“思家”。其感人之處是：他在思家之時(shí)想象出來(lái)的那幅情景，卻是家里人如何想念詩(shī)人自己。這個(gè)冬至佳節(jié)，由于離家遠(yuǎn)行，所以家里人一定也過(guò)得很不愉快。當(dāng)詩(shī)人抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時(shí)候，家里人應(yīng)該同樣還沒(méi)有睡，坐在燈前，“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”。至于“說(shuō)”了些什么，這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。

四、虛實(shí)結(jié)合

虛與實(shí)是相對(duì)的：有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，抽象為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)為虛；已知為實(shí)，未知為虛；現(xiàn)實(shí)為實(shí)，夢(mèng)幻為虛。

羈旅詩(shī)人在抒寫(xiě)自己的情感時(shí)，常常注意虛實(shí)結(jié)合，或以虛襯實(shí)，或虛實(shí)對(duì)比，或虛實(shí)相生。（其實(shí)，第三條的“對(duì)面著筆”也是“虛實(shí)結(jié)合”的手筆。）

夜雨寄北

李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

此詩(shī)只有四句，卻情景交融，虛實(shí)相生，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍。本詩(shī)寫(xiě)了兩次“巴山夜雨”，第一次是實(shí)寫(xiě)，第二次是虛寫(xiě)、想象與妻子團(tuán)圓，“共剪西窗燭”時(shí)再回憶起巴山夜雨情景。如果說(shuō)前兩句是實(shí)寫(xiě)當(dāng)前景的話，那么后兩句則是虛寫(xiě)未來(lái)情。詩(shī)人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開(kāi)想象的翅膀，用豐富而自然的聯(lián)想來(lái)表現(xiàn)他們夫妻的恩愛(ài)之情。詩(shī)人在此選取了兩種情態(tài)：一個(gè)是動(dòng)態(tài)“共剪”，一個(gè)是語(yǔ)態(tài)“卻話”?！肮布粑鞔盃T”，具體細(xì)膩而又無(wú)限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖，一個(gè)“共”字極寫(xiě)了親昵之情態(tài)。而“何當(dāng)”一詞卻又把詩(shī)人描繪的美景推向了遠(yuǎn)方，推向了虛處。這美景原來(lái)不過(guò)是詩(shī)人追念、向往的，至于何時(shí)重回溫柔鄉(xiāng)中，一切都在“未有期”中。這是多么殘酷的事情，又是多么無(wú)奈的事情。這一句，字字含情，卻又不著一個(gè)“情”字，表達(dá)非常含蓄。

五、時(shí)空渲染

羈旅詩(shī)中，詩(shī)人往往渲染出時(shí)光流逝，人生短暫，漂泊日久，歸家不期，進(jìn)而凸顯羈旅情懷；同時(shí)，詩(shī)人也常常渲染歸途遙遙，山水阻隔，用空間感來(lái)襯托出有家難歸的感傷失落。

除夜宿石頭驛

戴叔倫

旅館誰(shuí)相問(wèn)，寒燈獨(dú)可親。

一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。

寥落悲前事，支離笑此身。

愁顏與衰鬢，明日又逢春。

第二聯(lián)“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”補(bǔ)充說(shuō)明這個(gè)“夜”是“除夜”，這個(gè)“人”是離家很遠(yuǎn)的人。除夕夜，每逢佳節(jié)倍思親，歸途茫茫，萬(wàn)里相隔，倍增其感懷?！耙荒陮⒈M夜，萬(wàn)里未歸人”形成的對(duì)仗，把悠遠(yuǎn)的時(shí)間感和曠渺的空間感，對(duì)照并列，顯示出一種百感蒼茫的意境。

“明日又逢春”這一句，有兩個(gè)意義：第一，它的作用是點(diǎn)明題目，結(jié)束全詩(shī)。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。寫(xiě)的是明日，意義卻在今夕。第二，作者用了一個(gè)“又”字，其思想基礎(chǔ)是對(duì)于“逢春”并沒(méi)有多大樂(lè)觀的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。這一句底下，作者還有許多話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，給讀者留下思考的空間。

六、音書(shū)難通

此類(lèi)手法往往借助鴻雁、魚(yú)龍、青鳥(niǎo)等意向表達(dá)，如“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文”“此去蓬山無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”等詩(shī)句，都是描摹了音書(shū)難通，徒增牽念；也有的詩(shī)直接交代家書(shū)難通音信渺茫。

月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

對(duì)于漂泊之人，一封家書(shū)就是最大的慰藉，而音書(shū)難通也是最大的心理痛楚，羈旅詩(shī)往往著意描寫(xiě)這樣的細(xì)節(jié)，來(lái)渲染自己的情感。尾聯(lián)緊承頸聯(lián)進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難意料。

七、人物細(xì)節(jié)

羈旅詩(shī)往往通過(guò)一些有違于常規(guī)的行為細(xì)節(jié)，來(lái)刻畫(huà)抒情主人公的形象，將他們復(fù)雜的思想情感外化為典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，頗值得我們玩味鑒賞。

渡漢江

宋之問(wèn)

嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

作者貶居嶺外，又長(zhǎng)期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。這種擔(dān)心在詩(shī)人越近家鄉(xiāng)的時(shí)候，越加強(qiáng)烈，他憂懼自己長(zhǎng)期以來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。通過(guò)這兩句詩(shī)，讀者可以強(qiáng)烈感受到詩(shī)人此際極力抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這種抒寫(xiě)，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。

［作者通聯(lián)：山東北鎮(zhèn)中學(xué)］