張華

基于對話理論，建構(gòu)有效教學(xué)

張華

對話教學(xué)，不僅僅是一種高效高質(zhì)的教學(xué)手段，更是教育朝著現(xiàn)代化方向邁進(jìn)的必然要求。在對話教學(xué)模式下，學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被更加廣泛有效地調(diào)動(dòng)。在對話教學(xué)模式下，學(xué)生能更加細(xì)致地深入文本，感受作者蘊(yùn)含于文本之中的情感哲思；學(xué)生能在作者的人生體驗(yàn)和感悟中展開廣泛深入的思考和探討，拓寬豐富自己的內(nèi)心世界，開拓視野；學(xué)生能聯(lián)系文章時(shí)代背景，追溯作者情感的社會和歷史根源；學(xué)生能將文中所講所感與生活現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來，將文中所學(xué)真正內(nèi)化為自身所有。對話教學(xué)，是全面實(shí)施素質(zhì)教學(xué)、真正提高學(xué)生綜合素質(zhì)、建構(gòu)起高質(zhì)有效的高中語文教學(xué)的必由之路。本文簡要談一談自己在高中語文對話教學(xué)中的一些心得。

一、與文本對話，獲得體驗(yàn)

文本是對話的原料和基石，對話教學(xué)必須在立足于文本的基礎(chǔ)上展開，離開了文本，對話教學(xué)就如同沒有源頭的溪流，唯有干涸。與文本對話，首先要求每一位語文教師認(rèn)真閱讀文本，深入解讀文本?，F(xiàn)在有部分教師過于依賴教學(xué)參考和網(wǎng)上現(xiàn)有的教學(xué)案例，甚至不加思考完全照搬過來，這怎么可以呢？如果我們教師沒能真正搞明白文本，又怎么期望更好地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)呢？

在講授蘇教版高中語文課文 《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，我就尤其注重師生與文本的對話，取得了很好的教學(xué)效果。在本課備課階段，我就拿出了充足的時(shí)間反復(fù)閱讀這篇文章，并結(jié)合小說和教學(xué)參考資料仔細(xì)地分析了文本，體驗(yàn)作者蘊(yùn)含于文章之中的思想內(nèi)涵，體會頗豐。高中一年級的學(xué)生，由于來自不同的初中學(xué)校，閱讀能力也是高低不平，部分學(xué)生的閱讀面很窄。雖然學(xué)生對《紅樓夢》有所了解，有部分學(xué)生還看過電視劇版的《紅樓夢》，但是，作為一種語言文學(xué)讀本，學(xué)生對博大精深的《紅樓夢》的理解和體會還是很膚淺的。本文又是節(jié)選文本，帶領(lǐng)學(xué)生深入文本的難度還是比較大的。在上課之前，我精心制作了一部視頻短片。視頻以電視劇版《紅樓夢》的主題曲《枉凝眉》為背景音樂，按照小說故事情節(jié)的發(fā)展變化，從電視影片中截取了一部分小說中的主要事件，類似于現(xiàn)在的影視宣傳片，力求讓學(xué)生對小說有一個(gè)大致的了解，體驗(yàn)小說全貌，培養(yǎng)閱讀興趣。隨后，我請學(xué)生耐心地通讀全文，了解故事情節(jié)，體驗(yàn)故事內(nèi)涵。經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的閱讀，學(xué)生對文本內(nèi)容有了大體全面的認(rèn)識，對文章內(nèi)涵也有了自己的見解，這為下一步文本的深入解讀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，是要留給學(xué)生充分閱讀文本的時(shí)間，獲得體驗(yàn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)該讓學(xué)生充分閱讀文本，走進(jìn)文本，與文本對話，從而收集文本信息、認(rèn)識文本世界、獲得文本體驗(yàn)、得出自己對文本的見解。這樣的對話教學(xué)才有利于學(xué)生更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)主體性地位和作用，把對文本的學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種遨游于文本世界的快樂體驗(yàn)。

二、與話題對話，拓展視野

對話教學(xué)，自然就離不開話題，話題的選擇和展開是對話式教學(xué)的關(guān)鍵。話題選得恰當(dāng)，就會廣泛地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，直入文章的核心，深入解讀文章內(nèi)涵，拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生學(xué)到更加豐富的知識和技能。這就需要我們每一位高中語文教師吃透教材，把握文章核心思想和核心知識點(diǎn)，巧妙切入話題、精心設(shè)計(jì)和籌劃話題，力求將學(xué)生廣泛地帶入話題、廣泛拓寬話題探討范圍、深入解讀和開發(fā)話題。

在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇教版高中語文課文 《六國論》的時(shí)候，我就文章話題與學(xué)生展開廣泛探討，整堂課反響熱烈，教學(xué)效果十分顯現(xiàn)。在講解完知識點(diǎn)之后，我跟學(xué)生說：歷史的興廢，總是有著許許多多的史實(shí)讓人握腕嘆息，這些史實(shí)成為經(jīng)久不衰的談?wù)撛掝}。我想大家一定了解勾踐滅吳的故事，春秋時(shí)候的吳越之戰(zhàn)，最初越國戰(zhàn)敗，越王勾踐成為吳王的階下囚。越王時(shí)時(shí)不忘亡國之痛，臥薪嘗膽，終于富國強(qiáng)兵，一舉滅吳。在本課的下一篇課文《阿房宮賦》講的又是秦滅六國，一統(tǒng)天下，然而經(jīng)過短短的十五年的時(shí)間，又迅速地走向滅亡，陳勝吳廣一聲號召，全國響應(yīng)，強(qiáng)大的秦王朝瞬間變得搖搖欲墜。是什么讓一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大的國家轉(zhuǎn)瞬間便灰飛煙滅呢？同學(xué)們立時(shí)開始了熱烈的討論，紛紛發(fā)表自己的見解。有的說是秦的暴政激起了人民的不滿，有的說是秦王和吳王驕傲自大、故步自封，有的還聯(lián)想到隋朝也是經(jīng)歷二世而亡。整堂課學(xué)生熱情高漲，討論熱烈，大大超出了我的預(yù)期。

與話題對話，由文本切入，從文本出發(fā)展開廣泛地探討，深入解讀和開發(fā)話題，以點(diǎn)帶面，是開拓學(xué)生視野、帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)到更豐富知識和技能的有效果、受歡迎的好辦法。為此，我們每一位語文教師都應(yīng)該精心準(zhǔn)備、吃透教材，力求事半功倍。

三、與背景對話，追本溯源

每一個(gè)文學(xué)作品，都是特定時(shí)代背景下作者情感的自然流露。每一篇文章的背后都飽含著作者對自己所處時(shí)代的思考和情感。因此，在語文學(xué)習(xí)中，全面了解作者所處的時(shí)代背景，是探尋作者情感之源的必由之路?；氐轿谋局词谴蜷_走進(jìn)文本世界之門的鑰匙，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本內(nèi)涵就必須回到文本的源頭。

在講授蘇教版高中語文 《沁園春·長沙》一文時(shí)，我就有意識地引導(dǎo)學(xué)生與背景對話。我一邊簡述自近代鴉片戰(zhàn)爭到北洋政府時(shí)期中國的屈辱歷史，一邊展示著一張張觸目驚心的圖片，不時(shí)穿插進(jìn)一小段視頻。同學(xué)們臉色凝重，眉頭緊鎖，仿佛回到了那段痛苦的年代，似乎他們就是那時(shí)苦苦思考著中國命運(yùn)與前途的熱血青年。當(dāng)大革命的烽火熊熊燃起，毛澤東來到湖南長沙，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，一首氣勢磅礴的《沁園春·長沙》迅速感染了全班同學(xué)，仿佛大家此時(shí)就站在毛澤東身旁，與他一起，糞土當(dāng)年萬戶侯。與背景對話、與史實(shí)交談，學(xué)生立刻對作者的寫作之源有了全面深刻的理解，對全文思想感情有了清晰的認(rèn)識和把握。

由此可見，了解作者及背景簡介可以幫助學(xué)生解除閱讀障礙，體味文章情感，做出知人論世的評價(jià)，品味語言的精妙，獲得閱讀的樂趣。

四、與生活對話，升華素養(yǎng)

學(xué)習(xí)的最高境界就是將所學(xué)知識與生活緊密結(jié)合起來，把所學(xué)知識化為自己的新鮮血液，真正運(yùn)用到生活之中，變書本知識為內(nèi)在素養(yǎng)。在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的過程中，我們每一位語文教師也應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生與生活對話，化知識為素養(yǎng)。

在學(xué)習(xí)蘇教版高中語文《勸學(xué)》一文的時(shí)候，我尤其注意引導(dǎo)學(xué)生將文中所學(xué)知識聯(lián)系到生活和學(xué)習(xí)中，知行結(jié)合。在解讀完文本內(nèi)容后，我問大家：這篇文章，對我們的學(xué)習(xí)和生活有什么啟示呢？有的說，我們應(yīng)該廣泛地學(xué)習(xí)知識，學(xué)而不厭。有的說，我們要勤反思。有的說，我們應(yīng)該有堅(jiān)持不懈的精神。我說：不錯(cuò)。文中說，不登上高山，就不知道天有多高；積累善行，養(yǎng)成高尚的品格自然就會心智澄明，就會有圣人的精神境界。我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中也應(yīng)該像文中所說，廣泛學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)反思、堅(jiān)持不懈，將知識化為內(nèi)在品格和實(shí)際行動(dòng)，努力做一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人。

將文章與生活實(shí)際緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)文本的時(shí)候與生活對話，是將書本知識化為內(nèi)在血液、升華學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效途徑和方法。

讓教育面向現(xiàn)代化，面向未來，就必須采用科學(xué)、優(yōu)質(zhì)、高效的教學(xué)手段，而對話教學(xué)正是教育朝著現(xiàn)代化方向邁進(jìn)的必然要求。深入細(xì)致地深入文本，感受作者蘊(yùn)含于文本之中的情感哲思，拓寬自己的內(nèi)心世界，開拓視野，追溯作者情感的社會和歷史根源，將文中所講所感與生活現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來，將文中所學(xué)真正內(nèi)化為自身所有，讓學(xué)生真正學(xué)有所獲、學(xué)有所得。無疑，對話教學(xué)，是全面實(shí)施素質(zhì)教學(xué)、真正提高學(xué)生綜合素質(zhì)、建構(gòu)起高質(zhì)有效的高中語文教學(xué)的必由之路。

［作者通聯(lián)：江蘇張家港市樂余高級中學(xué)］