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      論中職古詩詞教學(xué)中的“審美愉悅”

      2016-02-15 17:52:53於瓊
      中學(xué)語文 2016年30期
      關(guān)鍵詞:古詩詞詩詞意象

      於瓊

      論中職古詩詞教學(xué)中的“審美愉悅”

      於瓊

      中國傳統(tǒng)古詩詞是誕生于中國獨(dú)特歷史文化語境下的文學(xué)與藝術(shù)瑰寶,其遣詞用句中所包含的技法和情感寄托,不斷激發(fā)后世人去理解、去品讀、去感知其內(nèi)在的美感。而對(duì)于中職語文教育工作者而言,要想在古詩詞教學(xué)中,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方法帶給學(xué)生審美接受上的局限,可以從以下三個(gè)方面來進(jìn)行操作:

      一、由“工具”到“品味”的誦讀

      文學(xué)藝術(shù)不同于傳統(tǒng)的自然科學(xué),很難利用某種固定的格式或以套用公式的方法來對(duì)其內(nèi)置的情感進(jìn)行模式化的理解。很多學(xué)生利用文言文閱讀的方式來學(xué)習(xí)古詩詞,利用各種工具書理解每一個(gè)“古字”的“今意”,其實(shí)就是一種毀滅和扼殺其美感的行為。作為中職教育的重要學(xué)科,出于未來擇業(yè)以及服務(wù)于社會(huì)的需要,很多學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時(shí),更為看重實(shí)踐性技能的提升(諸如公文寫作等),而忽視對(duì)個(gè)人審美能力的培養(yǎng),然而事實(shí)上這是一種扼殺學(xué)生健康成長(zhǎng)、毀滅情感藝術(shù)的行為。作為一種“言有盡而意無窮”的文學(xué)藝術(shù)形式,中國古詩詞最為突出的特點(diǎn)就是能夠利用精煉的語言創(chuàng)造無數(shù)“留白”的空間,讓不同的讀者在閱讀時(shí)去感受詩人言語未盡的那種情懷。鑒于此,中職語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí),首先要打破傳統(tǒng)工具書式輔助閱讀的局限性,讓學(xué)生反復(fù)吟誦、反復(fù)朗讀,在細(xì)細(xì)品味當(dāng)中揣摩文字之外的“未盡之意”。

      二、基于情感的思想陶冶

      無情感不成詩文,任何一首傳世名篇其誕生之初都是基于創(chuàng)作者一時(shí)的情感激發(fā),或?yàn)樯硎栏袘选⒒蛭蚣覈煜?,而且這種導(dǎo)致成詩的情感元素必然與千百年后社會(huì)人們的情感價(jià)值取向,保持著一定的關(guān)聯(lián)性,以至于光陰斗轉(zhuǎn)、歷史變革的今天,卻仍然存有共鳴。因此,教師在展開古詩詞教學(xué)時(shí),要尤其注重引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)詩詞當(dāng)中情感元素的剖析,包括詩人寄予在詩詞文字中的情感,以及誘發(fā)成詩文的客觀性情感動(dòng)機(jī)。例如蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》起于月夜江上風(fēng)景之描繪,記憶前古戰(zhàn)場(chǎng)上的風(fēng)流人物,以古人之鴻圖偉業(yè),抒發(fā)個(gè)人懷才不遇、空有一腔抱負(fù)卻難以報(bào)效國家的憂憤之情,但更難得的是,此詩憤而不怒、憂而不怨,將千古風(fēng)流人物的壯志豪情濃縮于此篇當(dāng)中,也傳遞出個(gè)人胸中闊達(dá)之志。

      再比如北宋秦觀的 《鵲橋仙》——“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。作者借用傳說中牛郎織女一年一會(huì)這一看似悲傷的傳說故事,賦予了自身審美視角中的淡然與豁達(dá)。這種情感意識(shí)讓這個(gè)看似并不圓滿的故事折射出全新的維度,讓后世人在品讀和理解過程中,仍然能夠感受到作者本人的一種思想、一種情感價(jià)值。

      三、意象和意境的百轉(zhuǎn)千回

      “意象”和“意境”是詩歌鑒賞時(shí)所必須提及的兩個(gè)關(guān)鍵詞,由于古人創(chuàng)作的詩詞具有凝練與含蓄的特征,故而其詩詞中的一個(gè)普通意象,常常也會(huì)被寄予一種情感、成為一種隱喻,讓詩人那并不曾直接流露的情感,在景物上得以呈現(xiàn),或借景以寫情、或托物以言志。例如,李清照的名篇《聲聲慢》:

      “尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。

      滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”

      詩句當(dāng)中所提及的意象主要包括“酒、雁、黃花、窗、梧桐、雨”——時(shí)光易逝,景物尚存,無人相陪的濁酒、雁過留聲、聲之不存的孤寂,黃花堆積無人去清掃的荒涼與落寞、窗前之景再也盼不來團(tuán)圓的孤影,一切景致在黃昏到來之時(shí)看似戛然而止,但又仿佛陷入無休止的、日復(fù)一日人、年復(fù)一年的惡性循環(huán)之中。仿佛作者對(duì)往事有再多牽掛、有再多不舍,也無法阻攔眼前這并不為自己所喜的一切——作者通過幾個(gè)意象合成,塑造出一幅孤寂荒涼、感傷落寞的情感畫面,讓意象與情感在不斷縈繞交織過程中,渲染主題。

      教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩詞學(xué)習(xí)時(shí),要善于抓住詩詞中的意象,感知其原本所指、情感所寄,進(jìn)而發(fā)掘出作者利用其所營(yíng)造的氛圍和意境,從而更好地理解和品味詩人所創(chuàng)造的詩詞世界。

      總而言之,在中職語文古詩詞教學(xué)過程中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生挖掘辭藻中的“美”,讓其展開思維,去感知詩人寄托在文辭當(dāng)中的情感,在不斷品味和接受古詩詞文化藝術(shù)熏陶的過程中,感知這一傳世珍品永恒的生命力與藝術(shù)魅力。

      ★作者單位:安徽全椒縣職業(yè)教育中心。

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