羅梓嘉

把課堂話語權(quán)交還給學(xué)生——以《丹柯》的教學(xué)為例

羅梓嘉

一堂語文課的每一分鐘都是珍貴的，語文教師應(yīng)致力于讓它成為學(xué)生最美的生命時光，應(yīng)該讓學(xué)生充分享有課堂的話語權(quán)，發(fā)出自己的聲音，去碰撞思維的火花，享受閱讀的快樂！

下面是我的課堂實踐。

一、導(dǎo)入

平常我們在評價一篇作文時，可能會說到“主題鮮明”這個詞，可是一篇小說卻忌諱主題鮮明，主題鮮明不是好小說的標準，好的小說應(yīng)該是主題多元的。

我們這個單元的學(xué)習(xí)專題是小說的主題。課前同學(xué)們已經(jīng)認真讀過《丹柯》，現(xiàn)在我想聽一聽大家都讀出了哪些主題。

二、教學(xué)第一階段

生1：我讀出了丹柯對于人的關(guān)愛，他在被這幫他所深愛的人所圍困住的時候，當(dāng)他要被殺死的時候，他還大喊出了：我還能夠為這些人做什么呢？這說明他對于族人的熱愛超越了自己的生命。最后他掏出了自己的心臟為這些人照明，引導(dǎo)族人前進，他用自己的死換取了族人的自由。

師：恩，非常好，你是從丹柯這個人物形象出發(fā)來解讀小說主題的，而且可貴的是抓住了文中一個很重要句子。當(dāng)?shù)た卤蛔迦藨岩?、抱怨、指?zé)、圍攻甚至要弄死的時候，他依然喊出了一句話：我還能夠為這些人做什么呢？

生2：當(dāng)?shù)た抡境鰜頃r，是族人主動要求他來領(lǐng)導(dǎo)的，后來，族人屈服于路上的困難挫折，然而他們并沒有從自身找原因，而是一味抱怨丹柯，甚至萌生了殺他的念頭。我覺得他們是一群不知感激，只懂怨天尤人的一群人，但我不知道這里想表達什么主題。

師：好！你關(guān)注到了族人，這是一個很好的關(guān)注角度，雖然你暫時還不能歸納主題，但是你已經(jīng)感覺到了。先請坐，聽聽下面的同學(xué)怎么說，也許你會得到啟發(fā)。

生3：丹柯這個故事讓我想到了高爾基所處的時代。那個時代的俄國，社會動蕩，內(nèi)外交困，面臨著同文中這個族群一樣的困境，或是臣服而被奴役，或是涅槃重生尋求新的世界。聯(lián)系文中其他族人的表現(xiàn)，當(dāng)時俄國普羅大眾也一定也有像族人一樣的人。

師：你能有這么多的聯(lián)想，難能可貴??！的確，一篇好小說的誕生，離不開特定的社會土壤，你是一個敏銳的讀者。

生4：這篇文章主要涉及兩個形象。一個是丹柯，他是一個為理想獻身的人，他不計個人的得失，有著堅定的信念和勇于實踐的精神，以至最后掏出自己的心臟為族人引路，他擁有一個高貴的靈魂。另一個是以族人為主體的形象，與丹柯相比，他們自私、無知、遇到困難只會怨天尤人而不會付出實踐去克服，他們只是一群思想的奴隸。

師：你的陳述很好體現(xiàn)了分類的思維，非常清晰！是選擇高貴的靈魂還是做思想的奴隸？答案是顯然的。

生5：全篇都有提及丹柯是一個“年輕的美男子”，從這一角度來說，丹柯就易被聯(lián)想到充滿生機，充滿勇力的形象。

師：恩，是的，老師在閱讀的時候也有同樣的感受。

生6：從全篇的環(huán)境描寫來看，文章有著濃烈的神話色彩。

師：咱們同學(xué)真棒呀！你是從創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作手法的角度來感受這篇小說的，確實如此，從藝術(shù)的角度來看，神話和象征是這篇小說的最典型的特征。可見，除了從人物形象入手可以認識小說主題，從創(chuàng)作手法和風(fēng)格入手也能很好地幫助我們認識作品主題。

三、教學(xué)第二階段

師：同學(xué)們，剛才我們的同學(xué)從小說的人物、創(chuàng)作的手法的角度，得出了對小說主題的多元認識，我覺得非常精彩。但，其實我們還可以從其它角度進入主題解讀，比如小說的情節(jié)發(fā)展、小說的環(huán)境描寫。我一直提倡面對稍長的小說，大家可以做一個分層的工作，這樣可以較好地幫助我們理清情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)。大家不妨按照故事的緣起、發(fā)展、高潮和結(jié)尾把小說分為四個層次。

大家一起邊復(fù)述故事情節(jié)邊分層。

1-5為第一層，族人受到驅(qū)逐，被困密林，那里環(huán)境惡劣，充滿死亡的氣息，丹柯決定帶領(lǐng)族人沖出密林；

6-15為第二層，路遇困難，族人懷疑、怨恨、謾罵、圍攻甚至要弄死丹柯；

16-21為第三層，丹柯把心掏出，照亮密林，族人受到震撼和沖擊，和丹柯一起勇敢沖出密林；

22-24為第四層，丹柯笑著默默死去，他的心火被族人踏滅。

師：大家往往會比較關(guān)注前面的三個層次，而容易忽視第四個層次，但其實一篇小說的情節(jié)發(fā)展走向非常能呈現(xiàn)小說的深刻主題?，F(xiàn)在請大家在結(jié)局部分，分別把描寫丹柯和族人的詞語找出來，進行對比思考。

生7：結(jié)尾中“充滿了希望和快樂的人們沒有注意到他的死”與前文中的族人們被恐懼充滿內(nèi)心，不再懼怕奴隸的生活形成了鮮明的對比。被恐懼奴役的人們需要一個信仰和一個能帶他們走出密林的人的領(lǐng)導(dǎo)，因此他們服從了丹柯的帶領(lǐng)，事實上還是被恐懼所驅(qū)使著的。但到了最后，人們走出了密林，卻遺忘了帶他們走到自由光明的天地的英雄。因而總的來說，人是極易被思想奴役的，一旦成了思想的奴隸，人們便注定平庸。

師：很好！你的解讀啟發(fā)了我。你認為這個結(jié)尾有一種悲哀的東西，我們似乎能看見這群族人的未來，當(dāng)他們再次面對恐懼時，其實依然沒法和丹柯一樣勇敢擺脫恐懼。但是注意，如果小說就這樣結(jié)束了，我們在心情上會有一個悲哀和絕望，但是神話和民歌一樣，都是不主張以絕望作結(jié)的。所以最后一段草原上藍色火焰的出現(xiàn)，這里是給我們一個希望。

生8：課文說“只有一個仔細的人注意到這個，有點害怕，拿腳在那顆驕傲的心上……那顆星裂散開來，成了許多火星，熄了……我在這里體會到人性麻木的一面。

師：恩，這里有對人性麻木、人性丑陋的批判，非常好！所以，其實這里對我們有一種提醒，不要成為那樣一種人。

生9：麥家有一句話，平庸的人只有一條命，性命；優(yōu)秀的人有兩條命，性命和生命；偉大的人有三條命，性命、生命和使命。顯然，丹柯的這種使命感使他肩負起了引領(lǐng)整個民族走向光明的責(zé)任。他是當(dāng)之無愧的英雄，而英雄的結(jié)局總是令人唏噓，正是他深愛的民族和人民背叛了它。

師：你更具體地闡明了族人人性里的自私與絕情，也讓我們警醒和反思，不要那么快地就忘卻甚至踐踏、傷害拯救了我們的英雄。設(shè)想一下，假如結(jié)局的描寫是人們用雙手捧起了丹柯的心，含淚作別。這樣的結(jié)尾和本文的結(jié)尾對小說主題的傳達是完全兩樣的。所以，同學(xué)們，讀小說，情節(jié)的發(fā)展走向，尤其是小說的結(jié)局對我們解讀小說主題是非常重要的。

四、教學(xué)第三階段

師：同學(xué)們，小說是由一個個場景串聯(lián)而成，所以小說的環(huán)境描寫也不可忽視，它同樣是我們解讀小說很好的突破口。請大家認真閱讀小說描寫密林的幾個段落，看看會有哪些思考。

生10：第一段“它們那些虬曲的樹根牢牢地生在沼地的黏土里……這好像不是影子在跳舞，而是樹林和泥沼的惡鬼在慶祝勝利……而第八段中 “樹木兇惡地威脅地低聲講起話來……”是一個加深，是一個逐步加強威脅的過程。因為開始時，“密林”似乎明白族人們的恐懼，只是輕輕地“澆了一把火”，制造他們的恐懼。而之后，因為出現(xiàn)了丹柯的領(lǐng)導(dǎo)，人們似乎不再畏懼這“威脅”，于是密林“怒了”，它們和閃電、大雨攜手來恐嚇人們，阻止他們的步伐。它們也得逞了，族人們又一次陷入恐懼，陷入迷茫，甚至要殺死丹柯。而當(dāng)?shù)た掳情_胸膛，掏出自己那顆燃燒的心，用熱血和心火帶領(lǐng)族人們繼續(xù)向前沖時，密林開始似乎受到了族人們的力量的沖擊，開始向兩旁退開，然后又合回去。

師：我理解你的意思了，你能夠從“聯(lián)系的、發(fā)展的眼光”來看文中三處關(guān)于密林描寫的段落，并由此得出密林作為邪惡勢力的象征，必將像勇士和光明低頭的主題，也給了我們的閱讀很多有益的思考，非常不錯！

看來，我們要成為一個優(yōu)秀的小說閱讀者，除了細心品讀文章語言之外，還要具備多角度閱讀的眼光和思維，這樣我們才能有更多元更深刻的閱讀啟發(fā)，才能不斷提高我們的語文能力。

★作者單位：浙江三門中學(xué)。