孟 萌

（江蘇第二師范學(xué)院 音樂學(xué)院，江蘇 南京 210000）

淺析潤腔技巧在民族聲樂中的基本應(yīng)用

孟 萌

（江蘇第二師范學(xué)院 音樂學(xué)院，江蘇 南京 210000）

在民族聲樂演唱中，“潤腔”是一種極其重要的演唱技巧，在很大程度上直接影響著作品的整體演唱效果，而潤腔演唱技巧優(yōu)勢大多來自我國傳統(tǒng)聲樂中的技巧，因此在民族聲樂之中潤腔的應(yīng)用是極其廣泛的。在此背景下，本文首先介紹了潤腔相關(guān)概念的概述，進而分析了在聲音造型中、聲音表現(xiàn)中潤腔技巧的應(yīng)用特點，最后分析了裝飾性潤腔在民族聲樂的應(yīng)用技巧。

民族；聲樂；應(yīng)用；潤腔

“潤腔”技巧是民族聲樂中極為重要的一種演唱技術(shù)，其自身具備非常豐富的審美內(nèi)涵和文化底蘊，合理運用潤腔技巧能夠充分體現(xiàn)出民族聲樂的特色，因此探究潤腔技巧在民聲樂中的應(yīng)用情況是具有重要意義的。

一、潤腔相關(guān)概念的概述

（一）潤腔的含義?！皾櫱弧笔俏覈褡迓晿分袠O其重要的技術(shù)之一，一般情況下，在演唱過程中，根據(jù)音樂的旋律合理使用一些特色性及修飾性的獨特演唱技巧以及發(fā)聲方式的不同，同時“潤腔”技巧屬于中國傳統(tǒng)聲樂技巧的高度提煉，具備極其濃厚的味道?！皾櫱弧币云洫毺氐奈幕再|(zhì)，在我國民族聲樂中合理運用，在美學(xué)層面上具有獨特的風(fēng)格，而這一風(fēng)格在中國美學(xué)中稱之作“韻味”，對民族聲樂的審美性有著重要影響。

（二）潤腔的種類。第一種為音高式的“潤腔”技巧，是指在演唱中通過不同的倚音、波音、斷音、連音和回旋音等技巧進行修飾，多為正字正音時使用；第二種為音色式的“潤腔”，主要是通過共鳴狀態(tài)的改變來實現(xiàn)音色的改變，如虛阻音、實阻音、嗽音等，多為強調(diào)中心詞或語氣的變化；第三種為節(jié)奏速度式的“潤腔”，其在使用中主要是用于對歌曲的情緒的表達，如音頭遲出、噴口、速度的撤與催等；第四種為力度式的“潤腔”，力度主要是指演唱的音量控制，這需要演唱者扎實的功底做基礎(chǔ)。

（三）潤腔的成因。其在形成之中和形成地的演唱特色具有很強的關(guān)聯(lián)性。相關(guān)研究者也提出從微觀上進行觀察，在漢族的傳統(tǒng)音樂之中通過對音樂結(jié)構(gòu)、律動特征以及內(nèi)在成分的分析，認為“聲腔”的不斷發(fā)展演變在一定程度上導(dǎo)致了“潤腔”技術(shù)的誕生。

二、在聲音造型中的潤腔應(yīng)用

（一）依字行腔。在演唱之中，要保障歌曲的情感抒發(fā)以及內(nèi)容的完美傳達，需要用聲和諧以及潤腔的合理運用。在咬字發(fā)音聲腔技術(shù)上堅持“依字行腔”。中國字在演唱中分為字頭、字腹、字尾三部分。字頭主要分為五種：齒音，由zh、sh、ch、s、z、c開頭；舌音，由d、n、t、l開頭；牙音，由j、x、q開頭；唇音，由b、m、p、f開頭；喉音，由k、g、h開頭。字頭的時值需要很短，做到咬準而不是咬死。也就是說，字頭清楚而不緊，字腹（多為韻母或元音）保持在口蓋軟腭處，字尾快而不松，這樣才能把字說清楚。

（二）音色潤腔的主要方式。潤腔的使用主要是為了表達出歌曲的風(fēng)格、感情和內(nèi)容。而在民族聲樂的演唱之中，要依據(jù)人物的不同、作品的不同來做出音色上的微調(diào)，比如大家閨秀和小家碧玉在潤腔技巧上的區(qū)別。演繹大家閨秀多以大氣、穩(wěn)重、氣息綿長的處理方式，不能出現(xiàn)太多小嗽音，小倚音和小滑音等，而小家碧玉則可加入活潑的潤腔技巧，可加入小倚音和滑音等方式表達情緒的不同。

三、聲音表現(xiàn)中潤腔的應(yīng)用

（一）連腔。它是歌曲演唱的基礎(chǔ)，同時也是歌曲演唱之中必備要素，它需要演唱者在演唱中聲音連貫、平滑和柔和。連腔是“潤腔”技巧中最為基本和主要的方式，在我國的民族聲樂之中，連腔也是一種極其重要的演唱技巧，其在應(yīng)用中需要做到以情帶聲、聲斷氣不斷。

（二）斷腔。其通過截、挫、頓、跳的方式來實現(xiàn)歌聲在情感以及力度之上的對比，屬于民族聲樂演唱之中較為基本的表現(xiàn)方式，其主要包括截氣斷腔、氣口斷腔、頓音斷腔以及調(diào)音斷腔等。在民族歌曲的演唱過程之中演唱者用斷腔的潤腔方式來實現(xiàn)歌曲感染力的增加。[1]

四、裝飾性潤腔在民歌之中的應(yīng)用

在我國的民歌聲樂之中裝飾性潤腔的應(yīng)用也十分常見，主要是使用顫音、倚音以及滑音等方式來進行音樂技巧的體現(xiàn)。裝飾性潤腔其在民族聲樂的使用中既包括基干音，同時還具備著很多華麗性質(zhì)的多種修飾音。和國外的修飾音相比，我國的民族聲樂其裝飾性的潤腔使用時，強調(diào)必須和本民族其獨特的吐字和用嗓聯(lián)系起來，進而達到“無腔不潤、無音不飾”的演唱效果。

五、結(jié)語

綜上所述，“潤腔”體現(xiàn)出了我國民族聲樂中極其豐富的音樂技巧，同時對于我國的戲曲以及說唱等音樂藝術(shù)的優(yōu)點都有著較為集中的綜合，其在聲音造型中的主要應(yīng)用體現(xiàn)在依字型腔方面，而在聲音表現(xiàn)上的應(yīng)用體現(xiàn)在斷腔技術(shù)和連腔技術(shù)上，在音樂要素上主要有速度潤腔以及力度潤腔兩者。潤腔演唱技巧是我國民族聲樂上一塊瑰寶，需要我們在前人的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)揚光大，堅持和傳承下去。

[1]羅莎.湖南花鼓戲潤腔技巧與湘籍女歌唱家獨特聲腔體系的不解之緣[J].音樂創(chuàng)作,2016,10(1):177-179.

孟 萌，女，漢族，山東人，畢業(yè)于中國音樂學(xué)院聲歌系民族聲樂演唱專業(yè)，現(xiàn)為江蘇第二師范學(xué)院音樂學(xué)院聲樂教師。

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1007-0125(2016)12-0100-01