周金超
(揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225002)
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立體構(gòu)成各形態(tài)要素在鞋靴設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
周金超
(揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225002)
摘要:在立體結(jié)構(gòu)構(gòu)成的相關(guān)專業(yè)理論教學(xué)過(guò)程中,怎樣將基礎(chǔ)形態(tài)的設(shè)計(jì)要素緊密結(jié)合理論教學(xué),是目前階段對(duì)教學(xué)課程面臨的又一挑戰(zhàn),本文對(duì)立體構(gòu)成基本形態(tài)要素在鞋靴設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行特點(diǎn)分析,闡述在基本構(gòu)成學(xué)習(xí)過(guò)程中,也能進(jìn)行專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì),也能有好的作品出現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:形態(tài)要素;鞋靴設(shè)計(jì);現(xiàn)實(shí)意義
作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一門(mén)非常重要的基礎(chǔ)課程,注重提高學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)中的空間架構(gòu)能力,是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)非常重要的組成部分。鞋靴設(shè)計(jì)是在滿足了鞋的實(shí)用特點(diǎn)后,形成感性心理對(duì)視覺(jué)感受的外在表現(xiàn)形式。立體構(gòu)成的基本形態(tài)要素中包含了點(diǎn)、線、面、體四大基本要素,各要素在形式美法則的指導(dǎo)下進(jìn)行組合,能夠創(chuàng)造出不同的設(shè)計(jì)作品。
1立體構(gòu)成與鞋靴設(shè)計(jì)的關(guān)系
在日常生活中,立體構(gòu)成的藝術(shù)表現(xiàn)隨處可見(jiàn)。在形式美的美學(xué)原則的引導(dǎo)下,將立體空間內(nèi)的藝術(shù)要素進(jìn)行有機(jī)整合,從而獲得形式美的藝術(shù)體驗(yàn)。立體構(gòu)成的教學(xué)主要是利用細(xì)分三維結(jié)構(gòu),來(lái)充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力,進(jìn)而利用符合形式審美原則的立體架構(gòu)內(nèi)部要素整合,實(shí)現(xiàn)空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。形式鞋靴設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線、面、體是構(gòu)成作品的基本要素,每一個(gè)方面都可以相對(duì)獨(dú)立的存在于作品當(dāng)中,運(yùn)用得當(dāng)可以創(chuàng)造出個(gè)性完美、富有價(jià)值的作品。在實(shí)際生產(chǎn)生活中,鞋靴的藝術(shù)設(shè)計(jì)就具有立體結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),在立體構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用上具有十分突出的應(yīng)用價(jià)值,突出了藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的應(yīng)用價(jià)值和延續(xù)性。因此,兩者是相互貫通,密不可分的。
2立體構(gòu)成的形態(tài)要素在鞋靴設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
形式美原則也就是通過(guò)空間架構(gòu)內(nèi)部要素整合,在形式審美的原則引導(dǎo)下豐富藝術(shù)樣式,進(jìn)而將各種設(shè)計(jì)方案應(yīng)用到具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,這對(duì)于改善鞋靴產(chǎn)品的審美體驗(yàn)具有非常突出的應(yīng)用價(jià)值。
2.1點(diǎn)元素與鞋靴設(shè)計(jì)
立體構(gòu)成的基礎(chǔ)元素也就是點(diǎn),并非傳統(tǒng)幾何領(lǐng)域的點(diǎn),而是多種形式的實(shí)體,在在各種環(huán)境中表現(xiàn)形態(tài)都有所差異,可方可圓。在具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,點(diǎn)具有突出的裝飾作用,例如品牌logo、外部點(diǎn)綴物等,都能夠用“點(diǎn)”的藝術(shù)設(shè)計(jì)方式來(lái)獲得形式美的效果。
就單個(gè)點(diǎn)而言,在鞋靴設(shè)計(jì)中,正裝鞋能彰顯柱狀人的高貴與端莊;時(shí)裝鞋表現(xiàn)著裝人的個(gè)性。就多個(gè)點(diǎn)而言,對(duì)鞋靴設(shè)計(jì)的影響更加廣泛,通過(guò)點(diǎn)的大小變化,數(shù)量變化,可以帶來(lái)裝飾性和節(jié)奏感,一般會(huì)運(yùn)用到童鞋、運(yùn)動(dòng)鞋、晚禮鞋上。
2.2線元素與鞋靴設(shè)計(jì)
線的造型學(xué)概念能夠解釋為輪廓或長(zhǎng)度。在立體結(jié)構(gòu)中,盡管并非是傳統(tǒng)幾何領(lǐng)域的同一平面內(nèi)的點(diǎn)的結(jié)合,然而其粗細(xì)規(guī)模若與外部環(huán)境的其他審美要素建立一定的連續(xù)關(guān)系,可以傳遞出輪廓、長(zhǎng)度的視覺(jué)體驗(yàn),就能夠認(rèn)定為線。線可以分為:直線和曲線兩種形態(tài)。在鞋靴設(shè)計(jì)中,鞋本身就具有曲線美,如果在鞋靴設(shè)計(jì)中恰當(dāng)運(yùn)用是能夠創(chuàng)造出具有韻律感和節(jié)奏感的效果的,比如在鞋帶的設(shè)計(jì)上,在流蘇的設(shè)計(jì)上。
線的立體構(gòu)成設(shè)計(jì)在實(shí)際的產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)中也具有非常重要的作用,尤其體現(xiàn)在涼鞋這一細(xì)分市場(chǎng)。然而休閑鞋的藝術(shù)設(shè)計(jì)中普遍注重假線設(shè)計(jì),更多的突出線性設(shè)計(jì)的裝飾性作用。在鞋靴設(shè)計(jì)中,就顯得形態(tài)而言,男款鞋運(yùn)用直線,粗線較多,體現(xiàn)了男士的剛正性格;女款鞋運(yùn)用曲線,細(xì)線較多,體現(xiàn)了女士的柔美性格。
2.3面元素與鞋靴設(shè)計(jì)
在立體結(jié)構(gòu)中,面也就是線依據(jù)特定運(yùn)動(dòng)規(guī)律產(chǎn)生的。在空間結(jié)構(gòu)中,環(huán)境、厚度、高度等都是面的影響要素,三者比較之下,如果沒(méi)有強(qiáng)烈的實(shí)體感覺(jué)時(shí),它就可以稱之為面。在三維空間中,面的形狀決定了面的形態(tài)。
在鞋靴產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,一個(gè)非常重要的構(gòu)成部分也就是行幫部件的設(shè)計(jì),即便是結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)單的拖鞋,都能夠利用這一設(shè)計(jì)衍生出多種藝術(shù)形式。例如,正裝鞋、運(yùn)動(dòng)鞋、時(shí)裝鞋等。
2.4體元素與鞋靴設(shè)計(jì)
在實(shí)際生活中,任何形式的立體結(jié)構(gòu)都可稱作“體”,在三維立體空間內(nèi),面的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了體,在產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中,面形的幫部件設(shè)計(jì)是通過(guò)結(jié)構(gòu)圍合實(shí)現(xiàn)的體,即通俗意義上的鞋子。
在鞋靴設(shè)計(jì)中,相同條件下,體的大小變化影響著鞋靴的效果,比如,高筒和低筒的靴子,在穿著的視覺(jué)上是不同的。鞋靴設(shè)計(jì)的應(yīng)用主要體現(xiàn)在鞋跟、鞋底、鞋頭上。比如,鞋頭的變化應(yīng)用,在我國(guó)的魏晉以前,女性著圓頭履,男性著方頭履,到了唐代履式變化逐漸多了起來(lái),先后出現(xiàn)了高頭履、平頭履、小方頭履,這些都可以稱得上是鞋靴體設(shè)計(jì)的變化,依據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這些變化配合了衣裝華麗的需要,起到了裝飾的作用,既顯得別致又富有情趣??梢?jiàn),體的變化對(duì)鞋靴造型有著決定性的作用。
3立體構(gòu)成各形態(tài)要素對(duì)鞋靴設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義
立體構(gòu)成各形態(tài)要素對(duì)鞋靴設(shè)計(jì)的影響是全面的,點(diǎn)、線、面、體都可以單獨(dú)作為元素進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,但是,它們相互之間又是聯(lián)系的,個(gè)體的獨(dú)立只是相對(duì)的。在基礎(chǔ)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)創(chuàng)作,是值得廣大設(shè)計(jì)院校的教師們思考的。筆者認(rèn)為,怎么創(chuàng)新,如何創(chuàng)新,不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,我們何不就從專業(yè)基礎(chǔ)課程開(kāi)始,先在基礎(chǔ)課程上下功夫,引導(dǎo)學(xué)生從基礎(chǔ)創(chuàng)新,避免好高騖遠(yuǎn)。相信基礎(chǔ)課程同樣能夠給我們帶來(lái)創(chuàng)新驚喜,同樣也能夠?yàn)楹罄m(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
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作者簡(jiǎn)介:周金超(1982-),男,漢族,山東臨沂人,單位:揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院旅游與藝術(shù)系,研究方向:皮具與服飾設(shè)計(jì)。
中圖分類號(hào):TS9
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1671-1602(2016)14-0036-01