張亮

(聊城大學(xué)，山東 聊城 252000)

?

毛澤東延安文藝座談會(huì)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的啟示

張亮

(聊城大學(xué)，山東 聊城 252000)

摘要：毛澤東在延安整風(fēng)期間親自主持召開了有關(guān)文藝的延安文藝座談會(huì)，這次會(huì)議，對(duì)后來黨的文藝政策的制定和文藝工作的健康發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。文化在我們國(guó)家和民族的昨天與今天，留下了鮮明而又特殊的印記。

關(guān)鍵詞：文藝座談會(huì)；藝術(shù)；發(fā)展；啟示

1942年5月2日至23日，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上發(fā)表講話，中華民族開始了一次人類歷史上前所未有的文化征程。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民，開辟了一條文化重塑與振興的“中國(guó)道路”。講話對(duì)后來黨的文藝政策的制定和文藝工作的健康發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。70年后的今天，在世界文明與中國(guó)歷史縱橫交匯的坐標(biāo)上，歷經(jīng)盛衰榮辱的中華文明正在中華民族的偉大復(fù)興之路上，滿懷自信，揚(yáng)帆起航。

其中《講話》中提出“在現(xiàn)在世界上，一切文化或文學(xué)藝術(shù)都是屬于一定的階級(jí)，屬于一定的政治路線的。為藝術(shù)的藝術(shù)，超階級(jí)的藝術(shù)，和政治并行或互相獨(dú)立的藝術(shù)，實(shí)際上是不存在的，藝術(shù)要服從于政治”。針對(duì)這一點(diǎn)我想就我個(gè)人對(duì)藝術(shù)的理解談?wù)勎业囊恍┎煌目捶ā?/p>

在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和文化高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，人類對(duì)于物質(zhì)的滿足不再像抗戰(zhàn)期間那樣僅僅對(duì)于溫飽的需求，而更多的開始在物質(zhì)滿足的基礎(chǔ)上致力于精神的追求。文藝的發(fā)展也是如此，它在按照自己發(fā)展的規(guī)律隨時(shí)代進(jìn)步而不斷發(fā)展變化。

個(gè)人認(rèn)為，藝術(shù)是人類精神的產(chǎn)物，是致力于人類精神而提高人類審美，通過藝術(shù)可以更好的認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自然，具有審美認(rèn)知、審美教育、審美娛樂的作用。就一個(gè)單純的藝術(shù)家而言，更多的關(guān)注藝術(shù)語言本身，這使得藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)達(dá)到一種空前的自由，全身心抒發(fā)自我藝術(shù)情感。當(dāng)然這種情感需要和民族精神、理性法則、時(shí)代精神、傳統(tǒng)文化相契合，使得藝術(shù)家本人的藝術(shù)更加成功化。但是如果完全使藝術(shù)服從于政治，會(huì)使得藝術(shù)的創(chuàng)作陷入局限，妨礙靈感自由、創(chuàng)作自由、禁錮藝術(shù)思想，就如同明朝科舉八股文。藝術(shù)創(chuàng)作只是藝術(shù)家表達(dá)情感的反應(yīng)，這種情感并不一定要和政治契合劃等號(hào)，一抹色彩，一條線甚至都是藝術(shù)家無目的性跟隨情感創(chuàng)作的結(jié)果，甚至藝術(shù)家本人都不知道自己畫的是什么或者為什么這樣畫，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，或許現(xiàn)在的藝術(shù)創(chuàng)作可能會(huì)帶有功利性目的，但政治目的的傾向顯然已經(jīng)越來越少了。

因此繁榮我國(guó)當(dāng)代文藝事業(yè)，必須弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化。我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的——毛澤東的講話撥云見日，廓清了文藝工作者的困惑。他們紛紛走出書齋，投身沸騰的生活，走入人民大眾之中。江澤民總書記在全國(guó)第七次文代會(huì)的講話中指出：“歷史上一切優(yōu)秀的文藝作品，都要反映人民最深刻的心靈呼喚和時(shí)代最迫切的前進(jìn)要求的作品，都是雋永藝術(shù)魅力與現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合的結(jié)晶，都是文學(xué)藝術(shù)家們的思想感情與創(chuàng)作靈感為時(shí)代和生活深刻感召的產(chǎn)物?！边@段話，揭示了文藝創(chuàng)作成功的規(guī)律。沒有現(xiàn)實(shí)生活的感染，哪來思想感情和創(chuàng)作靈感？沒有現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和積累，哪有藝術(shù)魅力的展現(xiàn)？沒有與人民群眾的密切聯(lián)系和接觸，怎能了解和反映人民群眾的心？靈呼喚？我們要按照這一規(guī)律，以現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉，繁榮文藝創(chuàng)作。我區(qū)在新世紀(jì)初實(shí)？現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的宏偉進(jìn)程，各族人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的火熱生活，是文藝創(chuàng)作的主旋律，為文藝創(chuàng)作提供豐富的素材，對(duì)文藝工作者會(huì)激發(fā)創(chuàng)作靈感。文藝工作者只有投身于時(shí)代激流之中，從人民群眾火熱的現(xiàn)實(shí)生活中汲取題材、主題、情節(jié)、語言、詩情和畫意，才能不斷創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀文藝作品。希望我區(qū)的文藝工作者，深入到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中去，深刻感受各族人民努力創(chuàng)造新生活的精神風(fēng)貌，塑造具有新時(shí)代典型意義的人物形象，不斷創(chuàng)作出具有思想深度和較高藝術(shù)品位的優(yōu)秀作品，給各族人民以感染和鼓舞。

文藝工作者在豐富的現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)引起對(duì)歷史的共鳴和回聲，從而選擇有益的歷史題材，服務(wù)于民族精神和時(shí)代精神的灌注，增進(jìn)符合前進(jìn)要求的歷史體裁作品的創(chuàng)作。在我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式已經(jīng)多樣化。現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，文藝創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)實(shí)生活反映，在文藝種類、形式、風(fēng)格、流派、題材、內(nèi)容和表現(xiàn)對(duì)象上，應(yīng)當(dāng)是多樣化并不斷創(chuàng)新的，應(yīng)當(dāng)是與時(shí)俱進(jìn)的。在我區(qū)，尤其要提倡文藝形式的多樣化。各種文藝形式既要保持民族特色，體現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，又要有所創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

繁榮文藝事業(yè)，必須加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)。堅(jiān)持“兩為”(為人民群眾、為社會(huì)主義)、“兩百”(百家爭(zhēng)鳴、百花齊放、古為今用、洋為中用)方針，“兩結(jié)合”(結(jié)合現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義)的創(chuàng)作方法，“三貼近”(貼近群眾、實(shí)際、生活)的工作原則，充分發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主,最大限度地?zé)òl(fā)廣大文藝工作者的創(chuàng)造活力。我們黨歷經(jīng)艱難曲折形成的一系列科學(xué)的、成熟的、穩(wěn)定的文藝方針政策是社會(huì)主義文藝發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的客觀反映,是繁榮發(fā)展文藝事業(yè)的生命線。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè),必須堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,堅(jiān)持尊重文藝規(guī)律、尊重作家藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng),堅(jiān)持重在建設(shè)、團(tuán)結(jié)鼓勁,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理,始終把社會(huì)效益放在首位,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一等被實(shí)踐充分證明是正確的一系列重要文藝方針政策,大力發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主,尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,使廣大文藝工作者的一切才華都有展示舞臺(tái)、一切創(chuàng)造都有實(shí)現(xiàn)空間、一切貢獻(xiàn)都得到社會(huì)尊重,推動(dòng)文藝工作者的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)、充分涌流。

參考文獻(xiàn)：

[1]王朝柱,紀(jì)念.在延安文藝座談會(huì)上的講話.紅旗文稿,2012.

作者簡(jiǎn)介：張亮(1991-)，男，聊城大學(xué)14級(jí)美術(shù)學(xué)院研究生，專業(yè)為美術(shù)，研究方向?yàn)閲?guó)畫。

中圖分類號(hào)：B83

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)14-0094-01