邢　楠，吳石磊

(1.吉林財經(jīng)大學 亞泰工商管理學院,長春 130117；2.山東理工大學 商學院，山東 淄博 255012)

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文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費的影響機制分析

邢楠1，吳石磊2

(1.吉林財經(jīng)大學 亞泰工商管理學院,長春 130117；2.山東理工大學 商學院，山東 淄博 255012)

摘要：文化產(chǎn)業(yè)因其生產(chǎn)的產(chǎn)品能夠滿足人們的消費需求而具有產(chǎn)業(yè)屬性,同時文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務主要滿足人們的精神文化需求,具有特殊的文化屬性。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費的影響主要表現(xiàn)在三個方面：影響居民消費總量、影響居民消費潛力和影響居民消費能力。由此，應該大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，拉動居民消費，促進居民消費結(jié)構(gòu)升級。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；居民消費；文化產(chǎn)品；產(chǎn)業(yè)融合；消費結(jié)構(gòu)

一、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響居民消費的分析框架

1.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費總量的影響

從馬克思主義消費理論可以看出，生產(chǎn)與消費是辯證統(tǒng)一的整體，他們具有同一性。生產(chǎn)決定消費，沒有生產(chǎn)，消費也就失去了物質(zhì)基礎(chǔ)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對消費結(jié)構(gòu)也有重要影響，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化直接影響消費結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實變化。產(chǎn)品供給和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的數(shù)量、質(zhì)量直接決定了居民消費的數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)。市場上提供的產(chǎn)品只有符合消費者需求、符合消費結(jié)構(gòu)升級的發(fā)展趨勢，居民收入才能轉(zhuǎn)化為消費，消費才能實現(xiàn)。

20世紀80年代至90年代初，中國經(jīng)濟處于短缺階段，供給嚴重不足。20世紀末，中國經(jīng)濟擺脫了供不應求的短缺局面，在總體上實現(xiàn)了供略大于求。隨著居民收入和生活水平的提高，人們對傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)品的消費需求基本得到滿足。傳統(tǒng)行業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品需求彈性相對較小，增加人們對傳統(tǒng)必需品消費需求的空間有限。居民逐步重視優(yōu)化生活品質(zhì)，發(fā)展型和享受型消費開始成為主要消費需求。但是，由于發(fā)展理念和發(fā)展方式的影響，當前產(chǎn)業(yè)發(fā)展中供給的產(chǎn)品尚存在無法適應需求問題，部分產(chǎn)品價格居高不下，難以滿足居民對消費品文化品位、個性化、特色化等方面的要求，有效供給不足。消費對象由市場上供給的產(chǎn)品提供，消費直接受生產(chǎn)影響，而有效供給不足直接制約居民消費和消費結(jié)構(gòu)升級。如果有效供給不足，即使人們有較高的消費欲望和消費能力，也難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的消費行為。

文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)屬性(經(jīng)濟屬性)體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務的產(chǎn)業(yè)部門，是國民經(jīng)濟的重要組成部分，生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務因其能夠滿足人們的精神文化需求而具有經(jīng)濟價值。

依托文化產(chǎn)業(yè)具有的經(jīng)濟屬性，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響居民消費總量的機制主要體現(xiàn)在：一是文化產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務的產(chǎn)業(yè)部門，主要滿足人們的精神文化需求。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展通過產(chǎn)品供給效應為居民提供文化產(chǎn)品消費對象，它的發(fā)展能夠改變整個國民經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)和比例關(guān)系。與其他產(chǎn)品相比，文化產(chǎn)品的特征是其核心內(nèi)容為精神勞動，能夠借助于書報雜志、文娛用品、音像制品等物的外殼，實現(xiàn)其物質(zhì)化和價值化，為人們提供精神文化產(chǎn)品，是社會總產(chǎn)品和人們消費總量的重要組成部分。

二是文化產(chǎn)業(yè)具有較強的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)和產(chǎn)業(yè)融合效應，能夠與文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)、行業(yè)以及與其他產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟、技術(shù)、文化上進行滲透、融合，使產(chǎn)業(yè)鏈條延伸、產(chǎn)業(yè)邊界模糊化，增加了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和品牌附加值，產(chǎn)品的吸引力和競爭力得到提升，從而能夠滿足人們對消費品個性化、特色化方面的要求，拉動居民消費。

2.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費潛力的影響

居民消費率是居民消費在國民生產(chǎn)總值中所占比重。中國人均GDP自2008年起就達到3 000美元，2011年達到5 000美元，但中國居民消費率長期處于較低水平，不但低于以美國為代表的部分歐美國家居民消費率，也低于以日本、新加坡為代表的部分東亞國家居民消費率。從居民消費傾向來看，目前，中國居民消費傾向較低，并且呈現(xiàn)出下降的趨勢?？梢姡用裣M潛力巨大。挖掘居民消費潛力的關(guān)鍵在于提高居民消費意愿，人們有購買商品的意愿，有效消費才能達成。否則，即使生產(chǎn)者提供較多的商品、人們有較多的收入，有效消費也無法實現(xiàn)。

文化能夠在一定程度上影響消費者行為，這已達成普遍共識。消費者內(nèi)在的抑制消費的心理意愿，可能是長期受到崇尚節(jié)儉的文化傳統(tǒng)和消費觀念等文化傳統(tǒng)因素影響的結(jié)果。東西方居民的較大消費差異有其深刻的歷史根源。歐美國家居民也不是生來就表現(xiàn)出過度消費的特征，在20世紀以前，當時生產(chǎn)力水平較低，加上受基督教義的影響，歐美國家的人們也表現(xiàn)出節(jié)儉的特性。之后，隨著生產(chǎn)力水平的提高以及消費信貸的普及，特別是為了解決20世紀30年代的經(jīng)濟危機，凱恩斯主義理論得到大力宣傳，突出了刺激消費的重要性，并提出“消費即愛國”的口號，從而歐美國家消費主義大大盛行。加上歐美國家發(fā)達的金融市場，歐美國家呈現(xiàn)出過度消費的特征。儒家思想一直崇尚“崇儉黜奢”的禁欲傾向。比如孔子指出“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固”，并把“儉”和溫、良、恭、讓視為同等重要。這樣，在儒家思想的長期影響下，東亞國家形成了“勒緊褲腰帶”、錢是省出來的、出于面子考慮、不去借貸、為子孫后代留下家產(chǎn)等保守、守舊的消費理念，居民消費停留于消費一些生活必需品，滿足基本的生存需要，而對于更高層次的消費形成了過度抑制，勤儉節(jié)約的文化傳統(tǒng)形成了崇尚節(jié)儉的消費文化，使居民消費行為表現(xiàn)出謹慎消費和節(jié)儉消費的特點。各國居民的“消費文化”對居民消費行為有較大影響，能在一定程度上解釋國家與國家之間的消費差異。

依托文化產(chǎn)業(yè)具有的雙重屬性特點，即產(chǎn)業(yè)屬性和意識形態(tài)屬性，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費潛力的影響機制主要體現(xiàn)在：一是通過提升消費結(jié)構(gòu)挖掘居民消費潛力。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，居民收入水平不斷提高，居民擁有了較強的消費能力，這就需要實現(xiàn)消費結(jié)構(gòu)的升級。否則，較低層次的消費需求得到滿足之后，如果增加的收入不能實現(xiàn)向消費的轉(zhuǎn)化，那么，就會形成更多的儲蓄。文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務主要滿足人們的精神文化需求，文化產(chǎn)品和服務消費屬于較高層次的消費，是未來消費增加的熱點，也是推動消費結(jié)構(gòu)升級的重要力量，并且人們對文化產(chǎn)品和服務的消費需求不受客觀條件承載量的限制，這就決定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠通過提升居民消費結(jié)構(gòu)挖掘居民消費潛力。

二是通過提高消費意愿開發(fā)居民消費潛力。文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容是精神勞動，生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務是文化產(chǎn)品。與生產(chǎn)和經(jīng)營物質(zhì)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)不同，文化產(chǎn)業(yè)有其特殊性，具有意識形態(tài)屬性。文化產(chǎn)業(yè)的意識形態(tài)屬性指的是文化產(chǎn)業(yè)是文化傳播的重要途徑，是信息傳播的重要載體，是價值觀、思想、意識和意義的凝聚。文化產(chǎn)品生產(chǎn)的過程就是價值觀、思想、意識和意義植入文化產(chǎn)品和服務的過程。文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務能夠在一定程度上影響人們的判斷標準和思想觀念的形成，比如對與錯、善與惡、美與丑、真與假、好與壞、是與非等判斷標準，比如正義感、恥辱感、是非感等思想觀念，從而影響人們?nèi)烁裥摒B(yǎng)的形成，進而支配人們的行為。

文化產(chǎn)業(yè)通過提高消費意愿開發(fā)居民消費潛力，就在于文化產(chǎn)業(yè)能夠創(chuàng)造出過去沒有的消費品和消費形式，以其特有的感召力和滲透力，傳播示范新的消費品和消費方式，引導消費時尚，創(chuàng)造消費者、制造消費者。此外，文化產(chǎn)業(yè)能夠通過商品品牌塑造、消費觀念引導，影響人們的思想和消費觀念，改變?nèi)藗儽Ｊ氐南M觀念，將人們的儲蓄動機轉(zhuǎn)化為消費動機，從而拓寬人們的消費選擇范圍和需求范圍，提高居民消費意愿，開發(fā)居民消費潛力。

3.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費能力的影響

居民消費能力是指消費者在一定時期內(nèi)，在各種可能的價格水平上，能夠購買消費品的數(shù)量，這主要取決于消費者的收入。收入因素是居民消費的約束條件，是影響居民消費最直接、最重要的因素。收入是居民用于消費的資源總量的決定性因素，從而對居民消費傾向和居民消費結(jié)構(gòu)有重要影響，影響居民消費傾向的提高和居民消費結(jié)構(gòu)的升級。收入越高，相對來說，人們的購買能力越強。在消費意愿較高的情況下，能夠購買的消費品越多。否則，只有消費意愿，有較多的產(chǎn)品供給，沒有消費能力，也不能形成有效消費。

依托文化產(chǎn)業(yè)具有的經(jīng)濟屬性和意識形態(tài)屬性雙重屬性特點，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費能力的影響機制主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)對居民收入的影響上，表現(xiàn)在兩個方面：一是文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟的一個產(chǎn)業(yè)部門，是吸納勞動力較多的產(chǎn)業(yè)，加上文化產(chǎn)業(yè)具有強關(guān)聯(lián)性和強融合性的特點，能夠?qū)崿F(xiàn)對第一、二、三產(chǎn)業(yè)的廣泛滲透，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而能夠廣泛帶動社會就業(yè)，提高居民收入水平，進而增強居民消費能力[1]15。二是文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的文化產(chǎn)品和提供的文化服務具有知識性特征，是信息傳播的重要途徑，文化產(chǎn)品和服務能夠拓展學校教育、在職培訓、醫(yī)療保健和遷移的傳播途徑，影響人們獲取文化和信息的數(shù)量和質(zhì)量。人們在文化消費過程中，吸收了信息、獲取了知識，是人力資本提升的過程?？梢?，文化消費具有不同程度的教育和信息傳播效用，從而附帶人力資本投資功能，提高了人們的素質(zhì)。并且文化產(chǎn)品能夠作用于人的智力、觀念、思想、能力，從整體、根本上引導和培育人的素質(zhì)。人力資本素質(zhì)的提高有助于提高居民收入，從而增強居民消費能力[1]16。

二、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費總量的影響機制

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費總量的影響機制主要體現(xiàn)在：通過產(chǎn)品供給效應影響居民消費、通過產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應帶動居民消費、通過產(chǎn)業(yè)融合效應拓展居民消費。

1.通過產(chǎn)品供給效應影響居民消費

根據(jù)生產(chǎn)與消費的關(guān)系理論，生產(chǎn)決定消費，生產(chǎn)為消費提供物質(zhì)基礎(chǔ)，消費實現(xiàn)的前提是生產(chǎn)者生產(chǎn)出產(chǎn)品，產(chǎn)品供給是消費的重要影響變量。否則，無論消費者有多高的消費意愿、有多強的消費能力，也買不到商品，有效消費也無法實現(xiàn)。

文化產(chǎn)業(yè)是提供文化產(chǎn)品和提供文化服務的行業(yè)，是人們消費需求的重要組成部分，主要滿足人們的精神文化需求。由此，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠通過產(chǎn)品供給效應影響居民消費。

文化產(chǎn)業(yè)的核心生產(chǎn)要素是創(chuàng)新、知識、文化資源等無形生產(chǎn)要素，不存在資產(chǎn)專用性的特點，人才、知識、技能等具有無限開發(fā)潛力，從而文化產(chǎn)品和服務的生產(chǎn)相對來說具有無限發(fā)展空間。

2.通過產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應帶動居民消費

文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應體現(xiàn)在兩方面：一方面是文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)之間、行業(yè)之間的互動，如電視與互聯(lián)網(wǎng)、電視與通信、電視與動漫、出版與動漫、電視與出版、媒體與實體產(chǎn)業(yè)等相互滲透；另一方面是文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)，涵蓋服裝、玩具、餐飲等諸多領(lǐng)域。文化產(chǎn)業(yè)通過產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應，帶動居民消費，主要表現(xiàn)為以下兩點。

一是文化產(chǎn)業(yè)附加值高，有助于延伸消費鏈條。文化產(chǎn)業(yè)的一個重要特點是其核心內(nèi)容是精神勞動、與其他行業(yè)之間的關(guān)系較為密切。文化產(chǎn)業(yè)的收益不僅體現(xiàn)為該產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品，其收益也經(jīng)常體現(xiàn)在與之相關(guān)行業(yè)的衍生品中。也就是說，文化產(chǎn)品和服務的生產(chǎn)，其收益不但表現(xiàn)為該產(chǎn)品和服務的銷售量上，而且其受眾越多，產(chǎn)品的品牌效應越大，其價值增值的空間越大。也就是，一旦核心產(chǎn)品取得品牌效應，在其產(chǎn)業(yè)鏈上就能衍生出更多的附加值，由此促進居民消費鏈條的延伸。

二是文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強，能夠產(chǎn)生較大的輻射作用，帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進消費。文化產(chǎn)業(yè)的支柱性地位，不僅僅在于其作為國民經(jīng)濟的一個產(chǎn)業(yè)部門在GDP中占有一定比重、拉動經(jīng)濟增長。更重要的是，文化產(chǎn)業(yè)具有較強的關(guān)聯(lián)性，能夠?qū)χT多相鄰、相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生廣域拉動和深度帶動作用。如廣播電視業(yè)的發(fā)展能夠推動音像制品、影視制品、家電產(chǎn)品、通信設(shè)備市場的發(fā)展，廣告業(yè)能夠推動咨詢、公關(guān)、印刷、裝潢、設(shè)計和服務市場的發(fā)展。

3.通過產(chǎn)業(yè)融合效應拓展居民消費

根據(jù)社會再生產(chǎn)理論，社會總產(chǎn)品按照價值形式劃分包括三部分，即不變資本、可變資本和剩余價值。其中，不變資本是商品生產(chǎn)中消耗的物質(zhì)資源，可變資本和剩余價值之和是勞動創(chuàng)造的新增價值，是在消耗的物質(zhì)資源基礎(chǔ)上創(chuàng)造的附加值。影響附加值高低的因素有很多，產(chǎn)品中包含的知識含量是重要影響因素。其中，知識含量由文化含量和科技含量兩部分構(gòu)成[2]。高科技產(chǎn)品并不一定能在市場上取得成功，具有較高科技含量不是產(chǎn)品實現(xiàn)商業(yè)化的充分條件，但賦予其文化內(nèi)涵，更能吸引消費者，提高產(chǎn)品競爭力。

文化產(chǎn)業(yè)作為生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務的行業(yè)，具有較強的融合性，會與很多產(chǎn)業(yè)發(fā)生交叉融合。文化產(chǎn)業(yè)能夠?qū)⑵湮幕瘍?nèi)容通過符號表征轉(zhuǎn)移或附加到其他產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品中，增添其他產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的文化含量而間接創(chuàng)造價值，有助于“微笑曲線”向附加值高的兩端延伸，提高產(chǎn)品競爭力和品牌價值，帶動消費。文化創(chuàng)意并不只存在于高端產(chǎn)業(yè)中，而是體現(xiàn)在生產(chǎn)鏈的每一個過程中。文化與旅游等的融合，賦予旅游以文化內(nèi)涵，不但促進了印象劉三姐等文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，也提升了旅游業(yè)的吸引力，拓展了居民消費。

此外，隨著文化產(chǎn)業(yè)與科技、經(jīng)濟的融合，能夠產(chǎn)生新文化、新產(chǎn)品、新技術(shù)、新想法、新商業(yè)模式等，增加人們的文化選擇和文化享受。文化產(chǎn)業(yè)與餐飲業(yè)、商業(yè)等傳統(tǒng)第三產(chǎn)業(yè)融合，衍生出商業(yè)文化、飲食文化等新型業(yè)態(tài)，拓展了居民消費。

三、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費潛力的影響機制

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費潛力的影響機制包括：通過提升居民消費結(jié)構(gòu)挖掘居民消費潛力、通過提高消費意愿開發(fā)居民消費潛力。

1.通過提升消費結(jié)構(gòu)挖掘居民消費潛力

一般說來，人們對以食品、衣著和居住衡量的基礎(chǔ)型消費品的消費需求是有限的，基礎(chǔ)型消費品的需求收入彈性較小。以家庭設(shè)備及用品、交通通信衡量的享受型消費品和以文教娛樂、醫(yī)療保健衡量的發(fā)展型消費品的需求收入彈性較大。這樣，隨著居民收入的不斷提高，增加的收入中用于基礎(chǔ)型消費品的支出逐漸減少，用于享受型和發(fā)展型消費品的支出逐漸增加。從而，基礎(chǔ)型消費品支出在總消費中所占比重逐漸減少，享受型和發(fā)展型消費在總消費支出中所占比重逐漸增加。恩格爾定律就指出食品支出在居民消費總支出中所占比重是隨著居民收入水平的變化而變動的，兩者呈反向變動關(guān)系。恩格爾系數(shù)是隨著居民收入的增加而逐漸下降的。恩格爾系數(shù)在一定程度上能夠反映居民的收入水平，恩格爾系數(shù)越小，說明居民收入水平越高。

隨著居民收入水平的提高，消費能力大大增強。如果不能順利實現(xiàn)消費層次從低到高的消費結(jié)構(gòu)升級，那么，由于既定的消費需求已經(jīng)達到飽和，增加的收入就更多地轉(zhuǎn)化為儲蓄。也就是說，增加的收入更多地轉(zhuǎn)化為居民消費潛力，而不是現(xiàn)實的消費行為，居民平均消費傾向不斷下降。

文化產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務的產(chǎn)業(yè)，主要滿足人們的精神文化需求，文化消費屬于較高層次的消費，代表消費結(jié)構(gòu)升級的方向，文化產(chǎn)品和服務是未來消費增加的熱點，也是推動消費結(jié)構(gòu)升級的重要力量。加上人們對文化產(chǎn)品或服務的消費需求不受客觀生理條件承載量的限制，其需求彈性較大，這就決定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠通過消費結(jié)構(gòu)提升效應挖掘居民消費潛力。

2.通過提高消費意愿開發(fā)居民消費潛力

消費行為學中消費意愿指的是消費者個體采取購買行為的主觀愿望或可能性。居民消費意愿是居民消費行為的重要影響變量。消費意愿作為消費心理的集中表現(xiàn)和消費行為的前奏，同一定的信仰、價值和認識哲學相聯(lián)系，支配著人們的消費選擇和消費活動。消費意愿的強弱直接決定了消費什么、消費數(shù)量、消費時間以及消費地點等未來消費行為的指向和強度。

文化產(chǎn)業(yè)通過提高居民消費意愿開發(fā)居民消費潛力，指的是文化產(chǎn)業(yè)能夠引導消費者或消費者主動改變消費數(shù)量、消費觀念和消費結(jié)構(gòu)，拓寬居民消費需求范圍，提高居民消費意愿，從而開發(fā)居民消費潛力。

一是通過創(chuàng)造消費需求提高居民消費意愿。受文化市場競爭和利益的驅(qū)動，文化企業(yè)為了贏得消費者，會進行創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的生產(chǎn)，以制造消費者，它是以“需求的生產(chǎn)”而非“供給的生產(chǎn)”來塑造文化產(chǎn)業(yè)的基本面貌，把“制造消費者”確立為整個文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)重心和核心功能[3]。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠創(chuàng)造出過去沒有的消費品和消費形式，并通過其特有的感召力和影響力傳播示范新消費品和消費形式，拓寬居民消費選擇范圍，創(chuàng)造消費者、制造消費者。一種消費品和消費形式的出現(xiàn)，將帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和相關(guān)產(chǎn)品的消費。同時，消費品和消費方式的不斷拓展，將大大增加人們的消費欲望和消費可能。

二是通過品牌塑造和引導消費觀念提高居民消費意愿。文化產(chǎn)業(yè)是基于大眾文化之上的經(jīng)濟形態(tài)，它擁有廣泛的受眾、滲透性強，不論是藝術(shù)、娛樂，還是新聞媒體都成為人們生活中不可或缺的一部分。就新聞出版產(chǎn)業(yè)而言，19世紀30年代，報刊業(yè)成為大眾傳媒的子行業(yè)，其標志性事件是廉價報紙的出現(xiàn)。廉價報紙除了價格低廉外，還具有讀者不限定于特定的階層或群體、內(nèi)容貼近普通大眾生活、發(fā)行量大等特點。就網(wǎng)絡(luò)出版而言，網(wǎng)絡(luò)消費具有便捷性、個性化、反饋及時、交互性強等特點。

文化產(chǎn)業(yè)能夠提高居民消費意愿，主要表現(xiàn)在：一方面，文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的媒體、報紙、雜志、廣告等宣傳媒介能夠為商品營銷，并且通過廣告、明星效應等塑造商品品牌，有助于增加產(chǎn)品的吸引力和競爭力，從而提高居民消費意愿。

另一方面，文化產(chǎn)品和服務富含價值觀、思想、意識和意義，并且文化產(chǎn)業(yè)受眾廣，滲透于居民日常生活的方方面面，能夠?qū)用裣M以及消費觀念產(chǎn)生潛移默化的影響。并且文化形式是文化內(nèi)容的表現(xiàn)形式，易于被消費者接受的文化形式使文化內(nèi)容也易于被接受。與政治宣傳和道德說教不同，文化產(chǎn)品和服務傳播富含的價值觀念、思想、意識等通常是寓教于樂的。這樣，文化產(chǎn)品和服務不但能夠而且易于影響居民消費觀念。也就是說，人們在消費文化產(chǎn)品和服務過程中潛移默化地受到文化產(chǎn)品和服務中包含的思想意識、觀念等的影響，且人們比較容易接受文化產(chǎn)品和服務中傳播的文化內(nèi)容，包括其消費觀念。

四、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費能力的影響機制

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對居民消費能力的影響機制包括：通過增加社會就業(yè)影響居民消費能力、通過提高人力資本素質(zhì)增強居民消費能力。

1.通過增加社會就業(yè)提高居民消費能力

文化產(chǎn)業(yè)具有廣泛的受眾，從而，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有多層次性，其生產(chǎn)經(jīng)營和服務方式既需要高科技集約型的，又需要粗放的、傳統(tǒng)的、大眾式的。并且文化產(chǎn)業(yè)包含的范圍較廣，其細分行業(yè)較多，既有勞動密集型的，也有知識密集和科技密集型的。這就決定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要不同素質(zhì)、不同層次的勞動力。文化產(chǎn)業(yè)既能夠容納高素質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人員，也需要一般技能的普通勞動者，具有容納勞動力層次和格局多元化的特點。此外，相對于其他產(chǎn)業(yè)來說，許多文化產(chǎn)業(yè)部門是投入較小的行業(yè)。就企業(yè)類別來說，文化企業(yè)中中小企業(yè)較多，中小企業(yè)的特點就是就業(yè)吸納能力強。因而，就容納勞動力而言，文化產(chǎn)業(yè)屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠較多地創(chuàng)造和增加勞動力就業(yè)。一方面，文化產(chǎn)業(yè)中許多行業(yè)都屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè)，能夠吸納較多社會就業(yè)；另一方面，文化產(chǎn)業(yè)具有強關(guān)聯(lián)性和強融合性的特點，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展通過關(guān)聯(lián)融合效應能夠帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，產(chǎn)生乘數(shù)效應，從而創(chuàng)造更多社會就業(yè)崗位。加上文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展符合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的發(fā)展趨勢，文化產(chǎn)業(yè)提供的文化產(chǎn)品和服務符合消費結(jié)構(gòu)升級的發(fā)展方向，文化產(chǎn)業(yè)具有較大發(fā)展?jié)摿?。由此，文化產(chǎn)業(yè)以其勞動密集型的產(chǎn)業(yè)特征以及與其他產(chǎn)業(yè)的強關(guān)聯(lián)性和強融合性特點決定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠通過增加社會就業(yè)提高居民收入，從而增強居民消費能力。

2.通過提高人力資本素質(zhì)增強居民消費能力

舒爾茨首次明確提出人力資本的概念，他指出，人力資本是體現(xiàn)在人身上的知識程度、技術(shù)水平以及工作能力、健康狀況。他進一步研究了人力資本投資的范圍和內(nèi)容，在經(jīng)濟增長領(lǐng)域構(gòu)建起人力資本理論的基本框架，被稱為“人力資本之父”[4]。國內(nèi)外研究表明，學校教育、在職培訓、醫(yī)療保健、遷移、信息和思想觀念等均屬于人力資本投資的內(nèi)容。

文化產(chǎn)業(yè)提高人力資本素質(zhì)主要體現(xiàn)在：一方面，文化產(chǎn)業(yè)提供的文化產(chǎn)品具有知識性特點，是文化傳播的重要途徑，也是信息傳播的重要載體。就提供的內(nèi)容來說，文化產(chǎn)業(yè)屬于知識密集型產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)通過文化傳播、信息傳播，影響人們獲取文化、信息的數(shù)量和質(zhì)量，是人力資本投資的重要補充，是一種間接的人力資本投資。文化消費的過程就是人們學習知識、獲取信息的過程。人們在進行文化消費時，吸收了信息、獲得了知識，文化消費具有不同程度的教育效用，從而附帶人力資本投資功能。比如，人們在候機、等車、等人、電梯里、上下班途中、會議的間隙用手機瀏覽手機報、登錄微博查看新聞等，人們利用零碎時間在休閑娛樂的過程中獲得有效信息，受到了教育，獲取了知識，提高了人力資本素質(zhì)。

另一方面，文化產(chǎn)業(yè)能夠從整體、根本上引導、培育人的素質(zhì)，這主要得益于文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的文化產(chǎn)品和提供的文化服務能夠?qū)θ说挠^念和思想產(chǎn)生影響。文化產(chǎn)業(yè)通過影響人的思想和觀念來提高人力資本素質(zhì)主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)能夠利用其潛移默化的社會教育功能使人們受到歷史的、社會的、道德的教育，轉(zhuǎn)化人們的發(fā)展觀念和生產(chǎn)理念，培養(yǎng)積極向上的精神，從而促進人們素質(zhì)的提高。

綜上，文化產(chǎn)品的知識性特點以及對人的觀念和思想產(chǎn)生影響，能夠提高人力資本素質(zhì)，從而有助于增加居民的收入水平，增強居民消費能力。

參考文獻：

[1]王海文．文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學——原理·行業(yè)·政策[M]．北京：高等教育出版社，2013．

[2]厲無畏，王如忠．文化產(chǎn)業(yè)：城市發(fā)展新引擎[M]．上海：上海社會科學院出版社，2005：90-93．

[3]阿達利 賈.噪音：音樂的政治經(jīng)濟學[M]．宋素鳳，等，譯．上海：上海人民出版社，2000：141．

[4]舒爾茨．論人力資本投資[M]．北京：北京經(jīng)濟學院出版社，1990．

[責任編輯：房宏琳]

收稿日期：2016-03-11

基金項目：山東理工大學博士科研啟動資金項目(B00013)

作者簡介：邢楠(1980—)，女，副教授，文學博士，從事文化產(chǎn)業(yè)研究；吳石磊(1987—)，女，講師，經(jīng)濟學博士，從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟研究。

中圖分類號：G124；F126

文獻標志碼：A

文章編號：1002-462X(2016)07-0127-05